「其方そち(🍆)に少し頼(lài )みがあ(🌞)る。了海どのに御意(🕹)得(dé )たいた(🏢)め、遥々と尋(🅾)(xún )ね(👇)て参った(🌌)者じゃ(🏔)と、伝(👃)えてくれ(🌼)」(🔚)と、(🎋)いった。石工(⛰)が、洞(dò(🌎)ng )窟の中へは(🏴)いった後で(🐲)、(🔑)実之(zhī )助は一刀(dāo )の目くぎを湿した。彼は(😤)、心のうちで、(🆑)生(shēng )来初めてめぐりあ(🔊)う敵(👉)の容貌(mào )を想像した。洞(dòng )門の開(kāi )鑿を(🔕)統(🐍)領(👼)している(🏨)といえ(🎚)ば、五十は(🚕)過ぎている(🗼)とは(🌑)いえ、筋(⛸)骨(🙁)たくまし(🍺)き男(🏬)で(📵)あろう。ことに(🚁)若(🔴)年じゃくねんの頃には、兵法に(💕)疎う(💤)とからざり(🥔)しというのであるから、ゆ(🎠)め油(😜)断はならぬと思(sī(📑) )っていた。
(🚶)実之助の、極度にまで、張(📕)り詰めてきた心は、この老僧を一目見た刹(🛶)那(❄)たじたじとなって(📖)しまってい(🦈)た。彼(🐟)は、心(xīn )の底(🕋)(dǐ )か(🔮)ら憎(zē(📙)ng )悪を感じ得(dé )る(📩)ような(🚦)悪(👂)僧を欲していた(🥐)。しかるに彼の前(🎨)には、人間(✊)(jiān )とも死骸(✨)ともつかぬ、半死の(💪)老(lǎo )僧(💤)が蹲っている(🧝)のである。実之助は、(🔏)失望し始(🕳)め(🐸)た自(zì )分(🏃)(fèn )の心を(💩)励(🦒)まして、
「一(🕥)体(tǐ )、此の鞄トラン(🚗)クを何(hé )うする(😺)のです。」
実之助は、馴れぬ(📃)旅路に(♒)、(🌺)多く(👱)の艱難(🌵)を(💵)苦(🔬)しみながら(🚡)、(👼)諸国(🈲)を遍歴(🐆)して、ひたすら敵かたき市九郎の所在を求(qiú )めた(🚚)。市九郎をた(🙅)だ(✡)一(🚮)度さえ見(♿)たことも(🍖)ない実(shí )之(👘)助(🍵)にとっては、それ(🐱)は(🍘)雲を(👢)つかむ(🍍)がごときお(🚪)ぼつ(😴)かなき捜索であ(🐧)った。五(🐳)(wǔ )畿内き(🕕)ない、東海、東山、(🕖)山(🐒)(shān )陰、山陽(yáng )、北(bě(💛)i )陸(💱)(lù )、南海と(😬)、彼(bǐ )は漂(🆑)泊(bó )さすらいの(😇)旅(🔵)(lǚ(🎰) )路(🚚)(lù )に年(nián )を(😏)送り年を迎え、二十(🏛)七(♋)の年(nián )まで空虚(xū )な遍歴の旅を続けた。敵に対(🎽)す(📩)る(🚸)怨(yuàn )みも憤りも(🏧)、旅路の(🔢)艱難(🚦)(nán )に(🔍)消磨(🐕)せんとする(👸)ことたびたびであった。が、非業に殪(✈)(yì )たおれた(🤟)父の無念を思い、(⚡)中川家再(🤾)興(👺)の重(✖)任を考(kǎo )えると(💳)、奮然と志を奮い(🆚)起(🧓)すので(🌵)あった。
名乗り合(🦉)ってか(🎇)ら(⚾)の(✂)二人は、前(qián )の二人(🤾)とは(🥦)別(bié )人同士である(🚅)ような親し(💺)みを、お互(hù )に感(🍲)じ合っていた。
(🆙)口中に注ぎ(🚗)込まれた数滴のウィス(😾)キ(👺)イが(🎣)、(🦁)利き(⚫)いた(🏸)のか、それとも偶然(🈲)そうな(🕍)ったのか、青(qīng )年(nián )の白(bái )く湿うるん(🏪)でいた眸ひと(⌚)みが、だん/\(📁)意(🎰)識(shí(🍕) )の(⛄)光(guāng )を帯び始めた(🍼)。それと共に、意(😋)味のなかっ(📲)たうめき声(shēng )が切(🌐)(qiē )れ切れではあるが、言葉(yè )の(📮)形(xíng )を採り始めた。
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