樊遅(🚘)には、もううし(💼)ろを振(zhè(🍉)n )り(⬜)かえる勇気がなかった。彼は(💌)、正面(miàn )を向いた(🤷)き(🤦)り、石のよう(🍝)に固くなっ(📞)て、殆ど機械的に手綱をさ(🎓)ば(📢)い(📏)ていた(➿)。
と(👗)いったことを思い(🆙)起(🔤)(qǐ(🐱) )した。孔子(🎺)は或は(🌆)、自分を「人君(📝)(jun1 )の風があ(🏯)る。」など(👉)と讃(🐅)め(👱)て、その実、何(hé )かの欠点を婉曲に諷(🌂)刺(cì )し(📓)ているのではあるまい(🐵)か。そう(🕍)いえば、(😢)世(🏻)間(jiā(🏇)n )では、子桑伯子しそ(🍃)うはくし(🔵)と自分とを、同じ型の人物だと評(🈴)している(🎌)そ(🕷)う(🌟)だ。子桑(🤭)(sāng )伯子は物に(👝)こせ(🍱)つか(👣)ない(💷)、いい男だ(🌅)が、少し大ざっぱ過ぎる(🍔)嫌いがな(🎐)いでも(🔃)な(🧔)い。或は自分にも(🍑)そんな(🚓)欠点がある(🎚)の(🌡)ではなかろうか。自(😶)分(🐠)だけでは、そんな(🦋)事が(♋)ないよう(❤)に気をつ(🔞)けてい(🕋)るつもりではあるが。―(🦃)―彼(📛)はそんなこ(🏀)とを(🙀)考(👱)えて(🃏)、讃め(🌜)ら(🎋)れたた(🖨)めに(💙)却って(☕)不(🌾)安な気持(chí )になるのであった。
「(✌)司空様がお呼(hū )び(🚩)で(🍾)ござ(🖐)います(🔑)。」
「見(♒)(jiàn )事(shì )な牛じゃ。あ(🏈)れな(🏎)らき(🙋)っと神(shén )様の思召(zhào )に叶いそうじゃのう。」
「全く惜(xī(🛅) )しい(🔹)では(🤡)ございませんか、こうして(👖)田圃(🔹)に(💹)仂か(🍿)せて置(🎾)くのは。」(🤞)
(🐉)門人たちは(🏛)、また顔を見合(hé )せた。彼等(📬)は、孔子(🗺)が何をいおうとしている(🤶)のか、さっ(👭)ぱ(🐾)り見当(🎧)が(🎛)つ(🚸)かなかったので(🚴)あ(🐝)る。
孟孫(sūn )氏の家(jiā )廟(miào )の祭(jì )が(🕺)近まってい(👤)る(💧)こと、そし(🍈)て(🎇)その計画の(🦍)内容がど(💨)んなもの(👊)である(🖌)かを、うすう(🎨)す耳にし(⌛)てい(🚭)た(🉐)孔子は(🐝)、懿(😦)子の質(zhì )問の底(🏚)意を、すぐ見(jiàn )ぬ(🐰)いてし(🌸)まった(🚯)。で、彼はごく簡(🚷)単(dān )に(🛎)、
5 子(zǐ )曰く、父母の(🌒)年(🤴)は(🎈)知らざるべからざるなり。一は(🍾)則ち以て喜び、一は則ち以(🆒)て懼ると。(里仁(rén )篇)
「どう(👹)致しま(🆔)して(🎰)。先(xiā(🥓)n )生のお眼(yǎn )は、それこそい(🥨)つも(🐭)湖水(🍒)のように澄んで居ります。」
だが、話(huà )は孔(🐳)子(zǐ )がまだ官(guān )途について(🐅)間もな(🦐)いころのこ(🚞)と(🚱)である。一(👢)日(🚣)、孟懿子もういし―(🐪)―(👰)孟家(🎁)の当主――は、孔子(🐽)を訪ねて、(🙆)殊(🈹)勝らしく(⚽)孝の(🤤)道を(🐡)た(📟)ずねた。
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