フェラ 動画《上原 花 恋 えろ》2行目ライン
上原 花 恋 えろあらすじ
「へ(🔆)え(👻)、繁(fán )ちゃんも種(zhǒng )痘(dòu )ほう(🏎)そうがつきましたに、見(🐪)て下(🥀)さ(🔧)い(🤨)」(💯)
と(🔬)正(〰)太(👈)は木(mù )犀(xī(🕹) )もく(🌺)せいの樹(shù )の側を通る時(shí )に(👁)言(yán )った。
その(👱)時、表の(🦕)格子(🎟)戸(💮)の(🌎)外(👜)へ来て(🤢)、何(🌺)かゴト(📻)ゴト言わせているもの(🛳)が(🏛)有った。
お房(✈)は垣根の外で呼ん(🥌)だ。お菊(jú(👘) )も伯母(mǔ )の背中(zhōng )に負(✨)おぶ(❣)さりな(⚡)がら(🛎)、一(yī )緒に(🍒)成って呼んだ。子供は伯母に連れられて、町(🏭)(dīng )の方から帰って(🚼)きた。お種が着いた(🖖)翌日の夕(🚲)方のことである。
大(🤒)(dà(🏋) )騒ぎ(🤟)に(👪)成(chéng )った。二人(rén )の娘は部屋中躍(yuè )おどっ(✔)て歩いた(🤮)。
(🏛)とある日、三吉は妻(🕝)に言付け(🆙)た(🏹)。三吉はある(🚩)一(🏘)人(rén )の友達(📑)を訪ねようとした。引(yǐn )越の仕度(🏹)をする(😷)よりも何(hé )より(🔔)も、先まず友達の助力を得(🗽)(dé )たい(👴)と(🔔)思(sī )ったの(🎇)である。
三(😷)(sā(🌈)n )吉がどういう心(xīn )の有様でいるか、何事なん(🤘)にもそんな(🥚)こと(🛤)は知らないから、お房(fáng )は(🚰)機嫌(😝)(xián )きげんよく父の傍(bàng )へ来て、(💆)こんな歌(gē )を歌って聞(🔒)かせた(📛)。
「オイ、洋服を(🏅)出(🛡)しとくれ」
「(🎒)菊き(🖲)いちゃんの大きく(🐬)成ったには魂(hún )消たまげ(🛰)た。姉さ(🎌)ん(♉)の方と幾(jǐ )許(xǔ(🚖) )いくらも違わな(💵)い」
叔父の(🔧)家(🐌)は広(guǎng )い植(zhí(⏩) )木(mù )屋の(🍥)地内(nè(🌻)i )で、金(🚏)目垣(🖖)(yuán )かなめがき一つ隔てて、(🎽)直(⚫)じか(🐓)に(🖨)その道(dà(🤩)o )路へ接(🐺)したような位置にある。垣根(🏀)の側わきには、細(xì )い乾(🕹)いた溝み(👺)ぞが(😺)ある。人通り(🤴)の少い、真空(🦂)のように(🤦)静かな(⤵)初夏の(👀)昼過で、(🏔)荷(🚴)(hé )車の音もしなかった。垣根に近い(✡)窓(chuāng )のところからは、叔母のお雪が顔を出して、格子に取(💥)(qǔ )縋(🙇)とりすがりながら(🥑)屋外そと(💾)の方を眺なが(🗄)めて(🖐)いた(🖍)。
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《上原 花 恋 えろ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《上原 花 恋 えろ》?
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Q6《上原 花 恋 えろ》評価:
A同年。十一月(🍖)大。廿二日、(⚾)丙午、(🏰)御(🗒)持仏堂に於て、聖(🈶)徳太子の御影を供養(🌫)せら(🍛)る(🐲)、真智(🥥)房法橋隆宣(💊)導師(❕)たり、此事日来の御願と(🧙)云々。
A 二時に児玉(✌)さんが来た。私は敏子(⤴)だ(🏺)けを枕(🎬)元にいさせて、病室の外で児(🉐)玉さん(🏓)を迎(✍)え、夫がい(🛩)かなる状態に(🚁)お(👋)いて発病した(🆎)かを、―――(🎆)敏(📃)子には云わずに(🌾)おいた事柄を、ざっと話(🌥)し(🎽)た。またも私は(🚠)顔を赧あか(🚪)くし(🕺)た。児玉さんの診察はなかなか入(🍙)念で慎重であっ(🛅)た。「懐中電(💚)燈を貸して下さい」と(⚫)云って、瞳(💺)孔ど(🥌)うこうを照ら(😆)して対光反射の検査を(🕠)し、「何(😂)か箸はしの棒の(🍜)ような(🧘)ものはありませんか」と云っ(🔬)た。敏子が台所(🔌)から割箸(🈲)を持って来た。「ちょっとの間部(🌒)屋を明(📲)るくして下さい(🥢)」と、螢光(⛪)燈を(🍧)点じさせた。児玉(🚽)さんは、病人の右の(🐕)足の(😇)蹠うらと左(🐆)の足(😚)の蹠の(📈)表面を(🆙)、その(🏍)棒の先で踵かか(🌵)とから爪(🎬)先へソ(🚵)ロソロと(🐪)数回擦り上(🌇)げた。（バ(🚚)ビンスキー反射というのだと、(🕢)あ(🗜)とで児玉(😙)さんが(🚾)教えて(🤦)くれ(🙃)た(🐟)。棒(🙁)で擦り上げ(📃)てみて、どちら(🤝)かの側の(🧑)足の趾ゆび(🎀)が反射的に反り(🔋)か(🔮)える(🤠)場合には、その反対(👣)の側に脳溢血があっ(🕯)たものと認(👑)められる(🐐)。御主(😟)人(🥑)はどこ(🏣)か右(🔏)側の脳(🥢)の一部が切れたものと思わなければなりませんなと、いうことであっ(💣)た）次に児(🍆)玉さんは、病(🙄)人が着ていた掛布団を剥は(🌞)ぎ、病(🔪)人の上に被せてあ(💃)った寝間着(🚢)を、(🎬)下腹の辺まで捲まくり上げ(🎳)た。（夫が素裸(🐏)で臥ねていたことに、その時始めて児玉さんと(🕔)敏子が(🕺)心付(🕠)いた。螢光燈(〽)の明(👥)るさの下で夫の下半身(📗)が(🎅)露出さ(💍)れ(🗣)た(✔)ので、二人はハッとしたらしい(🍧)が、私の方が(🤺)一層きまりが悪かった。私は自分がつい一時間前まで、この人の(🧚)こ(👅)の体を自分の体(🚴)の(🍶)上に乗せていたというこ(😺)とが、何だ(⛄)か信じ(🖐)られ(🥜)ない気(⬆)がした。私は(🔱)しばしば自分の素(👖)裸の体(🗣)をこの(🛥)人に見られ、何十(🅱)回(🦐)となく写真(👚)にまで(🧐)撮とられ(😋)ているのであ(👏)る(🐴)が(🤐)、自(🐗)分は彼の(💖)素裸の体を(🕷)、こうい(🏻)う角度で全(🕣)身(🚺)像の形にお(🍑)いてしげしげと観察(🎱)したことはない(🐑)。し(🎬)よ(💨)うと思(👈)えばでき(😡)たのであるが、今(🌒)まで(😄)努めてそうすること(🤴)を避けて(💩)い(🍛)た。彼が裸でいる(😛)時は(😀)で(🏮)きる(♉)だけ(🍩)ぴったり寄(🛵)り添って抱き着くよ(🌻)うにし、全(🐈)身像が見えないように(🐄)した。彼は私の各部(🐻)分々々につ(🥐)いて(👉)、(🏃)恐(🕟)らくは(🏳)毛孔の数まで(🙏)調(🚂)べ尽(👅)していた(🕉)らしいが、私は彼の体の(🅾)恰(🐙)好に(🚘)ついて(🍞)は、木村(❕)の(🍹)それを知り尽している(📲)よ(🏉)う(⏪)に(👆)は知っていなかっ(📥)た(😝)し、(🖥)知りたく(🌜)な(🤥)かっ(🐈)た。知れば一(🐋)層嫌い(🌸)になるこ(🔠)と(🈁)が豫想されてい(🥧)たから(🌋)であ(🌭)った。私はこんな貧(👘)弱な体(🏟)の(🍐)人と(🔘)寝てい(🌂)たの(🦂)かと(👂)、不思(🥜)議に(😮)感じられた(🥣)。私のことをガニ股だと云うが、彼のガニ股(🔏)は私どころの段ではな(🚴)い(🍩)ことが、こうい(🦀)う(🙍)姿(⏰)勢(👲)で(🥕)臥かしてみる(✝)と、改めて合点された）それから児玉さんは、病人の(🚪)左右の脚を一(🔆)尺五六寸ほどの間隔に開い(👲)て、睾(☕)丸こう(🐮)が(☕)んが(🏵)よく見えるよ(🏖)うにし(🚿)た(🤞)。そして件くだんの箸の棒をもって、(📎)睾丸(🖲)の根元の両側の(🥛)皮膚の上を、またさ(⬅)っきのよう(☕)に擦った。（睾丸を吊つってい(🦋)る筋肉の反射(🎦)を見るの(👲)だと(🎎)い(🍌)うことを、あと(🚩)で説明して(🈶)貰っ(😝)た）(🌀)二度も(📖)三度(🏠)も、代(⏪)る代る両側(🌌)を(📀)擦った。右の睾丸はゆ(😩)っくりと鮑あわびが蠢うごめくように(🤞)上り下(✍)りの運動をするが、(🤦)左(💋)の睾丸(🔡)は(👆)あ(📿)ま(📣)り運動する様子がな(🤞)かった。（(🌬)私(⛷)も敏子(🏈)も眼の持って行き場に困(🐖)っ(🛍)た。敏(👽)子はとうとう出て行(😞)ってしま(🍨)った）(🔝)次(🍴)に体温、血壓の検査を(⬜)した。体温は普通。血壓は百九十餘。これは(🌳)出血の結(🚰)果幾分低下し(🌅)たものと思わ(🏈)れると(💖)の(🌕)こ(🏙)とであった。
A そう云うこ(🅰)とを考(🔌)えるのは小(😠)説家の空想であっ(🥨)て、もはや今(🍪)日にな(✖)ってしまった以上、もう一度逆戻りをしてやり直す訳に行かないことは分りき(🛡)ってい(🐗)る(🐽)。だから私の云(🥊)うことは、今更不可(🌪)能(🎐)事(🚧)を願い、(💤)愚痴を(👲)こ(🕵)ぼ(🐳)すのに過ぎないのであるが、愚(📣)痴は愚痴(🦔)として、とに(♋)かく我(🔼)等が(🎛)西洋人に(🕳)比べ(⏪)てどのくらい損(🏑)をして(🗞)いる(💟)かと云(🏠)うこと(❗)は、考え(🔺)て(🎹)みても(😁)差支えある(🍭)まい。つまり(🕕)、一と口に云(🌒)うと、西洋の方(🧖)は順当な方向(👯)を辿って今日に到達したのであ(🧘)り、(😏)我等の(🐢)方は、優(🆙)秀な文明に逢着(🚁)して(🚬)そ(👞)れ(🍋)を取(🎴)り入れざ(🤕)るを(😇)得なかった代りに、過去(😞)数千年来発展し(🔕)来(🈁)った進(🕜)路とは違った方向へ歩み出す(🌂)ようにな(🛴)った、そ(🕸)こからいろ／＼な(🍢)故障や(🛂)不便(🍒)が起っていると思われる。尤もわ(📈)れ／＼を放っておいたら(🎑)、五百(🔥)年前も今日(🔆)も(🛣)物(🛸)質的には大(🎧)した進(😐)展をしていなかった(📺)かも知れない。現に支(🕝)那や印(💗)度インドの田舎へ行け(👠)ば、お釈迦様や孔(📋)子様の時代とあまり変らない生活を(🈶)し(🎩)ているでもあろ(🤭)う。だがそれにし(❇)ても自分たちの(🔽)性に合(🗄)った方向(🎁)だけは取っ(🚿)ていたであろう(🎶)。そし(📠)て緩慢にで(🌅)はあ(🎇)るが(🌚)、いくらかずつの進歩(🗂)をつゞけて(😏)、い(🔆)つ(😼)かは今日の電(👌)車や飛(🎷)行機(😋)やラジオに代る(🌮)もの、そ(🛡)れは(🚊)他人の借り物(🔲)でない、ほんとうに(🎢)自分たち(🛩)に都合のいゝ文(🍅)明(🔟)の(🕟)利器を発見する日(🍻)が来なかったと(🏒)は限るまい。早い話が、映画を見(🌓)ても、アメリカのもの(🐡)と(🥗)、(🏹)佛蘭西フラ(🔀)ンスや独逸ドイ(🙃)ツのものとは(🤳)、陰翳いんえいや、色調の工合が違ってい(🗽)る。演技とか脚色(🌧)とかは別(👜)に(🚦)して、写(🐢)真面だけで、何処か(🍉)に国民性の差異が(🚝)出ている。同一(⛵)の機械(✌)や薬(🕞)品やフイ(🐝)ルムを使ってもなおかつそ(📻)うなのであるから、われ／＼に固有の写(🛩)真術(🛷)があったら、どんなにわ(🧕)れ(💱)／＼(✒)の皮膚や容貌(🎽)や(🛺)気候風(⌚)土に適し(🛂)たもので(👏)あったか(😳)と(🏘)思う(🌟)。蓄音器やラジオに(🍀)しても、も(🌋)し(🎴)わ(🐩)れ／＼が発明したなら、もっ(📐)とわれ／＼の(🙋)声や音楽の特長を生かすようなものが出(🐑)来たであろう。元来(🌏)われ／＼の音楽(❗)は(🛒)、控え目なも(🔽)のであ(👫)り、気分本位のものであるから、レコードにしたり(⏫)、(✍)拡声器で大きく(🍧)したり(🔦)したのでは(🕘)、(🏅)大(🔡)半の(🌔)魅(🏞)力が(📆)失われ(🏚)る(🆕)。話術にしてもわれ／＼の方のは(🐯)声が小さく、言葉数が少く(🎼)、(🥡)そうして何よ(🚻)りも(🛁)「間」が大切なのであるが(🎇)、機械にかけたら「間」は(🌸)完全に(🐶)死んでしまう。そこで(🌝)われ(🎺)／＼は、(🏿)機(🧒)械に迎合するよ(🎺)うに、却ってわれ／(👢)＼(👾)の藝術自体を(🦕)歪め(🤠)て行く。西(📎)洋人の(🍱)方は、もと／(🆎)＼自(👸)分たちの間(👙)で発(🔡)達させた機械で(🔕)あるから(💡)、彼等の藝(🦕)術に(👩)都合がい(🐸)ゝ(🕛)よう(👔)に出来(📬)てい(🛵)るのは当り(📷)前で(📠)あ(🥩)る。そ(🤗)う云う(🦐)点で(🎀)、わ(㊗)れ(⏲)／＼は実にいろ／＼の損をしている(🦌)と(🍡)考え(🐸)ら(🕴)れる。
A「(🛀)馬(🌈)鹿(🧠)ばかねえ！ 譲治さんは！」
A（文造）僕だつて夢子の顔を見なけ(🆚)れば(🔽)一日(Ⓜ)も生きては居(⬜)られま(🤰)せ(🚑)ん。あなた(🍱)の(👑)方(♉)が(🦍)一(🥌)層苦しいなんて何(🤥)を證拠にそ(🙈)んな事を仰し(🏥)やるんです。僕(💢)の胸の中もあなたと同(🚯)じやうに苦しう(🏸)ございます。
A「あんた達のこ(🎙)と、あたしには分ってる(🎯)け(🌤)れど(🙃)、―(🛢)――今のとこ何(🌌)も云わん(👂)と、(🆓)任しといてえな(🥊)」
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