木曾(🏋)(céng )福島(dǎ(🍐)o )は御岳おんたけへの登山口に(🍳)つづいた町です。昔(🕠)は(🦏)名(míng )高(gāo )いお(🔗)関所のあった(🐬)とこ(🛵)ろで(😯)す。そのお関(wān )所の跡に近(🈸)く、町はず(🐜)れの丘(qiū )の地勢(shì )に(✊)つい(🔱)て折(shé )れ曲がった石(🤞)段を登(🏅)(dēng )り(🥞)、(🍅)古風な門(mé(🏡)n )をはいり(👋)ますと、玄関(wān )のところ(🎡)に置いてある衝立ついたてが目(📷)につきます。衝(🎽)立つ(🌹)いたて(🤫)は皆さんもごぞんじ(🖊)のように、ふす(🔖)ま(✍)障子に似(💀)て台がありま(🌔)すが、その(👠)家のは薬(👃)(yào )の看板を造り直したもので(🙍)、奇(🔩)応丸きおうがん、高瀬(lài )謹製(👩)の文(wé(🏄)n )字が読(dú )まれ(😎)ま(🖋)す。そこ(📌)が姉の家(🎣)でし(♊)た。姉(💿)夫(🚤)婦も元(🐡)気な時で(🚿)天井(jǐng )の高い、広(🙉)い炉ばた(🤳)で(💲)わ(🤗)た(😎)したちを迎(🏳)えてくれ(🕸)まし(🦆)た。
さて、明(míng )治の(♎)御(🔜)代みよとなって(🎗)みます(🐡)と、栗(🍹)本(📇)(běn )先生(shē(📀)ng )たちが新し(🕞)い(👉)日本(běn )のた(🍉)めに(🅱)い(✍)ろいろしたくをし(😪)て(🍲)おいたこ(🐧)とが、あとにな(✔)ってわかってきました。この国(⛓)を開き、世界(jiè )諸外国と条(tiáo )約を(🌩)と(🎵)り結ぶということも(㊙)、先(🎆)(xiān )生た(💖)ち(🧙)のしたく(🐻)し(🖌)ておいたことです(🍚)。下しもノ(🌀)関せき償金(🍹)(jīn )の談判、横須賀造船所の(🎓)建築(🉑)、陸軍軍制(🐙)の(🤷)改革それ(🉑)らはみな先生(😬)があ(🙎)の小(xiǎo )栗上(💬)野介(jiè )らとともに(🚆)力(🍐)をあわせてしたくしてお(👂)いた(🚾)ことな(🙂)のです。今日(rì(♟) )横須賀(⚾)(hè )に日本(běn )の船を造ったり修(🌽)繕したりする(⤴)所があって(🔺)東(🍷)洋に一つの名物の(🖐)よ(🦌)うなドックが(📏)ある(😜)のも、もと(🐚)を(🔡)ただせ(🌧)ば先生たちが徳(🦇)川(chuān )の世のあとしま(🤯)つ(🍪)をしながら、よ(🛺)く「しんがり(⛹)」をつとめて行ったそ(🌎)のおかた(📠)みではあ(😫)ります(📄)まいか。いっ(🌌)たい、徳川の世の末(🎈)にあ(🔎)っ(🍄)たことは大き(🔛)な黒(🤬)幕の(🚈)うしろにかくれてしまって、その舞台(✳)の(🌷)上で働(dòng )い(📐)た人たちの辛苦(kǔ )もほねおりも現われ(😋)ませんから(🤘)、世の(🎎)中にそれを知るものも少ないのです(🌞)。し(🕞)か(🐞)し、先(🦌)生は自分(fèn )の(💧)手(🗻)がらをじ(🚿)まんするような人ではなく、どこまでも(👂)徳川(🎟)時(shí(✂) )代の「しんがり(🉑)」として、本(🐘)所ほんじ(💣)ょの北(🔠)二葉町(🎁)き(🤠)た(🍇)ふたばちょうというところに退き、髪(fā(🙏) )の白くなるま(🔖)で徳川(🥢)の(🎗)世の中(🧥)を見送(🌾)(sòng )りました。
おも(🧙)しろい風(fē(🕓)ng )体ふうて(🧖)いのお百姓が(💛)で(🍏)きあがりました。わたしはほおかむり(🕘)、しりはしょ(🐮)り(📚)で(🈲)、(🏅)ももひきもは(👂)いて(🙀)いませ(🚏)ん。それに(🚲)素足ですよ。馬場裏ばばうらの家の裏(🗓)には、もと桑畑であ(🔻)ったと(🈁)こ(🔸)ろが(🔠)空(kōng )地(🐉)くうちに(🎱)なっていまし(🌪)たから、そこを借りることにしましたが、(🦁)さくの(🌬)外を行く人は慣れないわたし(💱)が働くのを見てク(🚋)ス(🛏)クス笑(🕳)(xiào )って(🛑)通り(🍚)ました(🥒)。それにもかまわず、わたしは古(gǔ )い桑(🌧)の(🎧)根を(🍥)掘(🚻)りおこし(🏬)たり、石ころを運(yùn )び捨て(🍪)たりしました。掘(🚤)り(🥧)起した土の中からはどう(🥄)かすると(🔊)かわいらしい貝割(🤲)(gē )葉かい(🕗)われば(🏳)が見(jiàn )つ(🍢)か(⛸)りま(🚕)したが、それはすもものたねについて出てくるやつでし(✂)た(🏒)。わたした(🎐)ちの学校には辰(chén )たつさ(🎤)んという小(xiǎo )使いがいます。この男(nán )の家(jiā )で(🤗)は小(👳)作(zuò(🔟) )をやっています。その辰さ(⏱)んが(🧟)見(jiàn )回(🐔)りに(🤟)来て、くわの持ち(🎃)方(🎟)からわたし(💃)に教(🧑)えてくれ(🛹)ました。野菜(🧞)を植える(🔊)なら、まずじゃ(🚖)がい(⬜)も(⛴)やねぎのような作りやすいものから始めて(♑)、そ(😠)れか(💹)ら(🎾)大根、な(🐊)す、(🏁)さ(👻)やえん(😃)ど(🕶)う、きうりなどに及(🛩)ぼす(💣)が(⛏)いい(🎍)と教えてく(♏)れるのも辰(🤸)さん(🥉)です(🕟)。わたし(⬜)は、(⛴)こんな読書の余(🛍)暇(⬇)に(🚁)するいささ(🍿)かの(🥘)業(yè )から(🍌)も、大地(dì )からじかに(👎)からだへ伝(yún )わって(🧥)くる(👨)よ(🚵)ろこびを(🍔)覚えて、なまなましいにおい(🕵)のす(🤶)る土の(♒)中を素足で歩(🆑)き回(⏱)りました(🆓)。時には(💊)畑の土(tǔ )を取(qǔ )って、それを自分の(👵)足の弱い皮(pí )膚にこすりつけました(🏽)。
(👻)そ(🌷)のころの木曾路はまだ、(🥉)わたしが初め(🔅)て上(shàng )京し(💿)た(🌳)時(🤲)に歩いたままの道で(👔)した。行く(🌼)先(🏭)の谷のかげ(🛰)に休み(🏷)茶(chá )屋(👂)などが(📗)隠れて(🛢)いて、石をのせたその板屋根か(🔇)らは青々とした煙(🙌)(yān )の立(⛴)ち(🍿)登るのが見えました。皮のむなび、麻(má )のはえはらい(🔅)から、紋(🐙)の(🏭)つ(✝)いた(⏳)腹掛け(📻)ま(🔮)で、昔(😉)(xī(🍞) )の(🐬)ままの荷馬がいい鈴の音(👗)をさせながら行ったり来たり(😨)し(🦔)ているの(🏆)もそ(📴)の道で(📺)した。
八 (🎻)佐(zuǒ )久ことば
(🕹)瑞(🧔)巌寺(🕍)ずい(🚵)がん(🏖)じは東(🦑)北地方に(😢)名高(gāo )い、(🧕)松島に(🎛)あ(🔴)る(🎷)古い大き(📓)な寺(🍷)で、そ(📟)こに安(ān )置してある伊(🗯)達政宗だ(😮)てまさむ(✳)ねの(🚼)木(mù )像(🦖)も世(shì )に知(zhī )られています。ちょうどわ(🗑)たしの甥(🦐)おいが東(dōng )京から仙台せんだいの宿(xiǔ )へたずねてき(👼)たものですから、二人で松島見物(wù(🐻) )を兼ねて、木像拝見(🍽)と出(👼)(chū )かけまし(🚵)た。あ(🚳)い(🙏)にく、その木像(xiàng )はるすだというの(🤗)ですが、し(🌝)か(🖐)し声は(🎱)するのです。そ(🌷)こでわ(🎱)たしが尋ねてみ(🦖)ま(🍈)したら、こんな返事(🕠)でした。
姉夫婦とその娘(🌫)(niáng )と(🍘)は木曾(🖤)福(🔸)島(🌽)きそふくしまから、おじたちは(📜)となり村(cūn )の吾(🥐)妻村あずまむら(🏩)からというふうに、親(qīn )戚しん(🔹)せきや古い知り人は郷里の神坂村(cūn )み(🗓)さかむらへと集まって来ていました。村の人(🏨)たちは母の葬(zàng )式(shì )のしたく(🥝)をして(🙀)、遺骨の着(zhe )くのを(⭕)待っていてくれたので(🎿)す。わたしは暗くなってか(🚲)ら(🈚)村(cūn )の入り口(kǒu )に着(zhe )きました。
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