「暑中休(🤪)暇が(🚾)来て見る(🥚)と、彼方あっちへ飛び是(⛷)方こ(⛽)っちへ飛(🤝)びしていた小(xiǎ(🚫)o )鳥が木の枝へ戻って来(lái )た様に、学窓(chuāng )で(🐏)暮(mù )した月日のことが(🧢)捨(🌧)吉の胸に集って来(🎣)(lái )た。その一(yī )夏をいか(🔳)に(😩)送ろうか(🐉)と思う心持(🎪)に混(👔)って。彼(🖕)はこ(💫)れから帰って行(háng )こうとする家の(🐆)方で、自分のため(🈸)に心配(pè(🗂)i )し、自分を引受けていてく(🚢)れる恩(🆑)人の家族――田辺(🐊)の主人、細君(🙇)、(🤵)それからお婆さんのこ(💪)となぞを考えた。田(😢)辺(💚)(fǎn )の家(🈯)(jiā )の近くに下宿住(zhù )居(jū )ずまいする兄の民助(zhù )の(🧣)こと(🚝)をも(🚰)考え(😨)た。それ(📜)らの目上の人達から(🐐)まだ子(🗝)供のように思われている間に、彼の内部なかに萌きざした若い生命(🤜)い(🤖)のちの芽は(📰)早や筍(sǔn )たけのこのように(🛠)頭を持上げて来た。自(🥔)分を責(🐃)め(🌑)て、責(zé )めて、責め抜いた残酷むご(🙊)たらしさ――沈(🦏)黙を(🚦)守ろ(💜)う(🍓)と(👨)思い立つよ(❣)う(🔜)に成った心の悶もだえ――狂きちが(🍖)い(🎸)じみた真似まね――(🍴)同窓の(♋)学友にすら話し(🍗)もせずにあるその日までの心(🤕)(xīn )の戦を(🐮)自分の目上の人達(dá )がど(🌴)うし(🛐)て知ろう(🏬)、(🏋)繁子や玉子(zǐ )と(🕣)いうような(🍯)基督キリスト教主義の(🍅)学(⬅)校を出(chū(🐃) )た婦人が(🐮)あって青(qīng )年男(⛩)女(🔸)の(🌳)交際を結(jié )んだ時(shí(🔥) )があった(🍺)などとはどう(🕑)し(🎌)て知ろう、(🦖)況(kuàng )まして(🐫)そういう婦(📡)人に附随す(🏢)る一切(qiē )の空気が悉ことごとく(🐺)幻(huàn )のように消え果(guǒ )てたとは(🔭)どうして知ろ(🕠)う、と彼(bǐ )は想って見(🏝)(jià(🎳)n )た。まだ世(shì )間見ず(🥜)の捨吉には凡すべてが心(xīn )に(🏔)驚(jīng )かれることばか(⏫)りであった。今(jī(🏬)n )々この世(🥝)(shì )の中へ生れ(🆖)て来たかのよ(😭)うな心(⚪)持でもって、(🐈)現(⛄)に自(🕒)(zì )分(fèn )の(🛌)仕(🍝)て(🔶)いる(📗)ことを考える(🍭)と、(🎫)何時い(🎇)つの(💽)間(jiān )にか(🌐)彼は(✝)目上の人(🌷)(rén )達の(👝)知らない道(🍫)を自分勝(shèng )手に歩(🙋)き出しているというこ(🔀)とに(🐮)気(🐙)(qì )が着(📠)い(⏬)た(🚅)。彼はその心持(📆)から(🐆)言いあらわし難(🆔)い恐怖(🌓)を(🕝)感(🖊)(gǎn )じた……」
「お留守居(📴)する」(🥏)
「あの『馬(mǎ )鹿』が出(🙅)るようでなくッ(💕)ちゃ、元(yuán )園(🐌)町の先(🦏)生(🌽)(shēng )は好(💛)い御(yù )心持(chí(🏼) )に御酔(🏷)い(🦔)なさ(🔛)らな(🗼)い」と年嵩(🚆)な方の(😤)女中も(🐫)一(yī )緒に成って笑(xiào )っ(🦑)た。
と岸本(běn )は夕飯の膳(👹)ぜんの側(🏏)へ(😳)泉(🆖)(quán )太を呼んだ。
「繁ち(🎯)ゃ(👒)んが兄さんの(😌)凧(👒)た(🕦)こを(🌜)破いたッて、それ(📹)から喧嘩に成(🐸)ったんです(📎)よ」と節子は繁(fán )を(💁)制おさ(✏)えな(😴)がら言った。
こ(🔝)う言(🎊)って(🙊)迎える岸本(🚠)をも鈴木の兄は気味悪そうにして(🥘)、(🤶)何を義(yì )理あ(🍭)る弟から言(🤭)出される(👦)か(🐸)という様(yàng )子(🏽)をし(🐓)て(🦋)いた(🔙)。
「どれ、お茶(🎲)の一ぱい(😖)も(💴)御(🗂)馳走(🖊)(zǒu )ごち(🚛)そうに成(chéng )って行(háng )こう(🌏)」
「ねえ(🦉)、君(🔛)(jun1 )、岸本君な(🍳)ぞも一度(dù(🔮) )欧羅巴ヨ(🔤)ーロッパ(🌐)を(💚)廻(😖)って(😠)来ると可いいね……是非(🙌)僕(🏬)(pú )はそれをお勧(quà(🖖)n )すすめする(👣)……」
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