「君子(💤)が行って住めば、(👔)いつまでも野蠻なこともある(✂)まい。」
一二(一(🔱)九六(🚋)(liù ))
二七(二三二)
二(一八六)
「堯(🔒)帝(dì )の君徳(dé )は何(hé(☕) )と(🆙)大きく、何と荘(🧠)(zhuāng )厳なことであろう(🤭)。世(shì )に真に(🕧)偉大(⏭)(dà )なもの(💎)は天のみであるが、(🌿)ひとり堯(🕴)帝は(🥊)天とその(📶)偉大さを共に(🗂)している(🎒)。その徳の(😞)広大無辺さは何と形(📦)容(🐣)し(🚁)てよいかわ(👏)からない(🐜)。人は(🌠)た(🌩)だその功(gō(🏄)ng )業(🔑)の荘厳さと文物(wù(🍒) )制度(dù )の燦然たるとに眼を見は(🔊)るのみである。」
おののく(🛃)こころ。
○ 子(🚇)(zǐ )貢は(😷)孔(kǒng )子が卓(zhuó )越した徳と政治(💤)能力とを(💌)持ちなが(🧗)ら、いつ(➕)ま(🏠)でも野にあるのを遺憾として、か(👗)よ(🦍)うな(🐇)こ(💏)とをいい(🥥)出(🦕)したの(🛍)で(🔰)あるが(🐙)、子(🦗)(zǐ(🦊) )貢(gò(🅰)ng )らし(💖)い才気(🤩)の(✒)ほとばしつた表(biǎo )現(xiàn )であ(⚫)る(👩)。それに対する孔(🗼)子の(🔒)答えも、(⚾)じ(🎣)ようだんまじりに(🚛)、(😔)ちやん(🐍)とおさえ(🐞)る所はおさえて(🦌)いるのが面白い。
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