バラエティ番組《声 我慢 動画》2行目ライン
声 我慢 動画あらすじ
その(🥛)時、(🥩)宿泊人数の(🏵)割(🤝)り当てに村(🚲)方(🤼)へ出歩いていた宿役(yì )人(rén )仲(🕞)間も帰(🔸)(guī )って(🚎)来て、そこへ顔(yá )を見(🎱)(jiàn )せる。年寄役(😭)の伊之助は荒(huāng )町あらまちから。問屋九郎(📮)兵衛(wèi )は峠(gǔ )か(🧥)ら。馬(👍)籠ではたいがいの家(👡)が浪(là(🤵)ng )士の宿を(🔉)することになって(🎍)、万(wà(🐷)n )福(🌍)寺あ(👔)たり(🔧)でも引(🐫)(yǐ(🕡)n )き(🐒)受(🥦)けられ(🈶)るだけ引き(💾)受ける。本(běn )陣としての半蔵の家(jiā )はもとより、隣家(💹)の伊(yī )之助方(💏)でも向こう側(😻)の(🐘)隠(yǐn )宅まで(🚬)御(😋)用宿ということ(♓)になり同(tóng )勢(🎙)二十(🈳)一(yī(🚛) )人(rén )の宿泊(bó )の(✒)用(yòng )意を引き受(shò(♈)u )けた。
六月(yuè(💒) )の江戸出府以来、(🥣)四月近(🆕)くも(🈯)む(🈲)なし(🎼)く奉(🌾)(fèng )行の沙汰さたを待つ(❇)う(🥂)ちに(🔝)、旅(😣)費(😤)のかさ(✡)むことも半蔵には気が気でなか(🏅)った。東(🙎)片町(👪)ひが(📟)しかたまちにある山村氏の(🔂)屋(wū(📺) )敷(♐)には(📯)、(👿)いろいろな家中(🥏)衆もいるが、木(mù )曾福(fú )島の田舎(shè(🔻) )侍いなか(📏)ざ(🌼)むら(🌺)いとは大違いで、い(🀄)ず(😀)れも交(🗞)際上手じ(📬)ょう(👚)ずな人(💭)たちばかり。そうい(📓)う(💗)人たちがよ(🏅)く半蔵を誘いに(⚡)来(lá(🆔)i )て、広小路ひろこうじにかかっている松本松玉ま(🎟)つもとしょうぎょくの講釈で(👐)も(🛑)ききに行(🧐)(háng )こうと言(🧥)(yá(🔢)n )われ(😢)ると(♍)、帰りに(👖)は酒の(⚾)ある家(👆)へ一緒に付き合わないわけ(🐂)にいか(📃)ない。それ(🏾)らの人たちへの義理で(❎)、幸兵(🐒)衛や平助と(🌸)共(🎓)にある屋(🉑)(wū )敷(⛔)へ招かれ、物数奇(😦)ものずきな(🏑)座(zuò )敷(🍷)(fū )へ(🥉)通され、薄(báo )茶うすちゃを(🤖)出(🎒)さ(🤨)れ(❣)た(🐡)り、酒を出(🏻)(chū )された(🔁)り、江(📚)戸の留(liú(💨) )守(😪)(shǒ(🍾)u )居(⛹)とも思われないような美しい(🚖)女(🤓)まで出されて取(🐆)り持たれると、どうし(🛎)て(🖋)も一人(rén )前につき(🍡)三分(📣)ぶぐらいの土産みやげを持参し(🦑)なけれ(🐱)ばならな(🆕)い(💞)。半(bàn )蔵(🤾)は国から持って来た金(jīn )子きんすも払底ふっていになった。も(✳)っとも(🚱)、多吉(❌)方(🌴)で(🐲)はむだな金を使(shǐ )わ(💞)せるようなこ(🌂)とはすこしも(🔯)なく(🐸)、食膳しょくぜんも質素ではあるが朔日ついた(🛶)ち十五(wǔ )日には必(🚈)ず赤の(🔝)御飯をたいて出すほど(🍏)家族(zú )同様(🛷)な(🥪)親(🏩)切(🈶)を見(💕)(jiàn )せ、か(🛴)みさんのお(🚂)隅すみが(📅)い(✝)ったん引き(🕯)受け(🥟)た上は(🌅)、どこ(⛪)までも(😔)世話をす(🏆)るという顔(🐪)つきでいてくれたが(🌞)。こんなに半(bàn )蔵(🔮)(zā(😙)ng )も長(zhǎng )逗留(🌘)なが(🎓)と(🐷)うりゅう(👖)で、追い追いと懐ふ(😥)と(🤹)ころの(💢)寒くなったところへ、西(xī )の方から(🈴)は尾張(zhā(🐜)ng )おわり(📶)の御隠(yǐn )居を総(📪)督(⏬)に(🕷)す(🙅)る三十(😉)五(🥏)藩(fān )の征長軍が陸(🔜)路からも海路からも(🥟)山口の(😉)攻撃に向(xiàng )かうとの(♊)うわ(🕕)さすら伝わって(🅰)来(🏑)た。
(⏺)しかし、これは亡なき水戸(hù(🔈) )の(🔖)御隠居(jū )を師父と仰(yǎ(😽)ng )ぐ(💳)人たちが、従二位(wèi )大(dà )納(♌)言じゅ(💩)にいだいなごんの旗(qí )を押し立(💕)(lì )て、その(🐃)遺志を奉じて動(dòng )く意味(📚)のものであったことを忘れてはなら(📍)ない(👵)。九百余人から成る一団の(🧥)うち、水(shuǐ )戸(hù )の精(🆔)(jī(🐧)ng )鋭をあ(🏾)つ(🔐)めたと言わるる筑(🔘)波組は(🗯)三百余名で、他の六百(🏋)余名は(🕡)常陸ひた(🦋)ち(🍀)下野(🚍)しもつけ地方の(🚥)百姓(xìng )であった。中(zhōng )にはま(😙)た、(🐁)京都方(fāng )面から(🤼)応援(🔢)に来(🧥)た志士もま(🙁)じり、数名の婦(🏎)人も加わ(🕡)っ(👷)ていた。二名(🈷)の(🥏)医(yī )者ま(🧐)でいた。その堅い結(🤵)(jié )び付き(🥄)は、(🍕)実際(🐸)の戦(🛠)闘力を有(yǒu )す(🌫)る(📲)も(㊗)の(🚊)から、兵糧方(🎼)ひょうろうかた、賄(huì )方(😸)ま(👐)かない(🎤)かた、雑兵ぞうひょ(🎾)う、(🧛)歩人(〰)ぶにん(🔞)等を(🔩)入(🙏)れ(🔨)ると、千(😘)人以(🚔)上の(🥘)人を動かした。軍馬百五十頭、(👊)それに(🐇)たくさんな小(🕍)荷(hé )駄こに(🐀)だを従え(🧞)た。陣太(🏦)鼓と旗十(shí(👾) )三(sān )、(📤)四本(🌔)(běn )を用(🌱)意し(😄)た。こ(🤔)れはただの落(😪)ち武者(🥧)の群れではない。その行動(🛴)は尊攘(rǎ(🎧)ng )の意志(🏍)の表示である。さ(💊)て(🚚)こそ幕(✨)(mù )府方を狼狽ろうばいせしめたのである(📟)。
「(🔣)そ(🚍)の(🈷)方は天(tiān )誅てんちゅうに連(lián )れて行(🐉)くから、そう心得るがいい。」
(🗿)水戸人(rén )の持(🏌)つ(🚓)こ(🐝)のたくましい攻(gōng )撃力は敵としてその(⛽)前(qián )にあらわれたすべての(💗)もの(🥨)に(🔄)向けられた。かつては横浜在(🍝)留(🛒)(liú )の外国人(🕍)にも。井伊(🍈)(yī(🍶) )大老(lǎo )もしくは(🎹)安(💁)藤老(🌤)中のよう(🍍)な幕府(fǔ )当局(🔌)の大官にも(⛷)。これほ(😞)ど(🌎)敵を攻撃(🦒)する(🌄)こと(😖)にかけて(🐾)は身(shēn )命(🕞)(mì(🍱)ng )をも賭としてか(🏮)かるような気性(xìng )きしょ(🏙)うの人たち(🤯)が、も(🛰)しその正反(fǎn )対(🍬)を江戸にある藩主(🥐)の側にも(📍)、(🗑)郷里なる水(🐐)戸城(👚)の(💑)内(nèi )にも見いだしたとした(🕞)ら。
寺があ(🧓)る。付近(jì(🏓)n )は子供らの遊び場(➿)処(🆓)(chǔ )である。寺には(🚗)閻魔(mó )えんま大王(🙉)の(⏲)木像が置いて(🕢)ある。その大王の目が(👰)ぎら(🍗)ぎ(🗽)ら光(⏭)るの(🦀)で、子供心に(💗)もそれを水晶(jīng )で(🎮)あると考え、(👑)得(🗽)が(🌬)たい宝石を(🐸)欲ほしさのあまり(🐽)盗み取(qǔ(🖍) )るつもりで(📈)、昼(🤛)でも寂(jì )しいその古寺(👂)の内へ忍び込(rù(♎) )ん(📏)だ(🔮)一人(🚫)ひとり(🏾)の子(🚓)(zǐ )供がある。木像に近(jì(😊)n )よる(🎉)と(✳)、子(🎶)供のことで手が(📶)届(jiè )か(🧜)ない。閻魔王(⚫)の膝(xī )ひざに(🔷)上(shà(🍟)ng )り(🐊)、短(🦂)刀を抜いてそ(🍸)の(😁)目をえ(🧒)ぐ(🥛)り(🐰)取り(🖥)、莫(⤴)大ばくだ(🚎)いな分(fèn )捕(💙)ぶん(🏄)どり(🙈)品で(🚈)もしたつ(㊗)も(🛅)りで、よろこんで持(🥤)(chí )ち帰(⏲)った。あとになってガラスだと知(zhī(🌄) )れた時は、いまい(🎇)まし(🍢)くなってその(⤴)大(dà(🛠) )王の目を(🙎)捨ててしまったとい(🍖)う(💛)。これが九歳にし(🥎)かならない当時の水戸の(🐅)子供だ。
別に、半蔵(🚀)に(🕓)は(🚚)、浪(là(🤾)ng )士の(🏏)一(🔀)行(háng )に加(🙋)わ(🥇)って来るもので、心(♏)にかかる一人(rén )の旧(🌫)友も(😱)あった。平(⏭)田同(tóng )門の(😱)亀山(shān )嘉(🍆)治かめやまよ(♿)し(✖)はるが八(🧘)月十(🔄)四(👩)日(🐹)那珂港なかみなと(🤵)で(😇)小(xiǎo )荷駄掛(💚)こに(😊)だ(😎)がかり(🍼)となって以来、十一月の下旬(🔄)(xún )までずっと浪(🔵)(làng )士(📭)らの軍(jun1 )中にあったことを半蔵が知った(🏽)のは、つい最近の(🏘)こと(🦆)で(😟)ある。いよいよ浪(làng )士らの行路が変更(🛡)され、(🕟)参州(zhōu )街道から(🧠)東海(hǎi )道に(🌿)向かうと(💨)見せて(🦀)、その実は(🐠)清内(🦁)路よ(🙂)り馬籠、中(zhōng )津川(💎)に(🛏)出(chū(🤪) )ると決した(⌛)時(shí )、(🍓)二(👥)十(🌔)六日馬籠泊(bó )まりの(🛏)触れ(🎏)書と共にあの旧友が陣(🏭)中からよこした一(🥙)通の手紙(🐿)でその事が判然(😷)(rán )はっきりした。そ(🍀)れには水戸派(🈁)(pài )尊攘(rǎng )の(🐧)義挙を聞いて、そ(🐽)の軍(🤣)(jun1 )に身(shēn )を投じたのであるが、寸功(gōng )なくして今日にいたっ(🤞)たと(⛄)あり、いったん武田藤田(🖨)らと約(yuē )した(💉)上は(🅾)死(⛑)生(👒)を共にする覚(jiào )悟であるということも(🌫)認し(😤)たためてある。今(jīn )回(😁)(huí )下伊那(nà )の飯島と(🤳)いう(🔹)ところ(🌧)まで(🚌)来(lái )て、はからず同門の先輩(🌅)暮(mù )田正香に面会(💏)することができたとある。馬籠(lóng )泊まりの節(🐦)(jiē )はよろし(📊)く頼(👳)む(🌩)、その節(👥)(jiē )は何(🍼)年(🛹)(nián )ぶ(🐂)りか(😟)で旧む(💿)かし(✳)を語(📠)りたいとも(📘)あ(⏬)る。
「お武(wǔ )家(jiā )様(yàng )、わたくしは怪しい者で(🌤)も(📵)な(🐐)んでもご(📯)ざいませ(🧣)ん。伊(yī )那いな［＃「伊那」は(🍦)底(🚟)本(běn )では(👑)「伊奈(nài )」］辺(fǎn )まで用(📇)事があ(👴)っ(🏞)てまいる途(tú(🛅) )中、御通行(háng )ということで差し控えて(📿)いた(🗝)ものでございます。これからはい(🤙)かようにもお供をいた(🥝)しますから、お助けを願いま(🔛)す。」
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