「そつたら(🈁)ごとで(🛳)百姓(xì(⛄)ng )の貧乏なほる(⚓)も(😁)んけア!」
源(🧑)吉は馬を橇(😋)につ(🌈)け(🔄)て、すつかり用(🛤)意が(🍬)出(chū )來ると、皆が(🍿)來(🐥)(lái )る迄(qì )、(🥔)家のな(🎙)かに入つた。母親は、縁(🐎)ふちのたゞれ(📦)た赤い眼(yǎn )を手の甲(jiǎ(🖖) )でぬ(⏰)ぐ(🎁)ひながら(🍺)、臺(❎)所で、朝飯のあと片(piàn )付をしてゐた。由は、爐邊(🐹)に(🎨)兩足(🥏)を立(🗞)てゝ、開いてゐる戸口(kǒu )から外を見(jiàn )てゐた。
爐にく(😏)べてある木が(🕹)時(🐴)々(🤴)パチ(📵)/(🌸)\(🉑)とはね(🏴)た。そ(⬛)の音で、母親が時々(🤭)、少(shǎo )し自分にか(💏)へつた。源吉(jí )は(☕)もの(🚧)も云はずに、芋を喰(💴)つてゐ(🍙)た。何(hé(🕘) )か考へ事でもしてゐるやうに、(✉)口を機械(🈂)(xiè(👔) )的にしか動(🐤)か(🕖)してゐな(🦗)かつ(🍈)た。
「ウ(🚃)ン/\」といふの(🚮)があつた。「(🕘)下(🌝)り(🐺)ろ」「さうだ/\」(🧀)…(🎵)…
差配は、石(🧦)山(shān )がドモリ(🔂)ながら、眞(😘)赤に(✋)なつて、同じこ(👢)とを(🔚)、何度(🅿)(dù )も云(yún )ふ(🤳)のを飯を食(shí )ひながらきいてゐた(📴)。それから(🎖)、眼(yǎn )鏡(🥚)を袂から出して(⛔)、(🥊)袖で(🥘)玉を一々(🎈)丁寧(🔖)にふきなが(🚢)ら、「何しに來やがつた。警(⛅)察さ突き出されたくて(📀)か※(感嘆符疑(yí(🌐) )問符、(🤳)1-8-78)」(😵)と云つた。
源(yuán )吉は自分の考へ(🌎)が、(📴)皆(🚹)に何(📪)んとか云はれる筈だと思つ(🍵)た。百(📥)(bǎi )姓は(🐤)後へふ(🛬)ん(🌽)ばる牛の(🗺)やうだ(🏻)つた。理窟で、さうと(🐽)分(💫)(fèn )つてゐ(🦑)ても、(🍿)中(zhōng )々(🚉)、お(🏒)い(🕑)それと動(⬅)かなかつた。けれども(🈂)源(🦍)吉(🧠)はそん(😒)な(🌋)ケ(🗂)チな、中途(🐹)半端な、(🎈)方法はなんに(🦗)なるか(🔟)、と思つ(💦)た。何故(😃)、(🏨)そこから、も(🔓)う一歩出ないのか、さ(📫)う考へた。
その連中は、(🍳)お婆さん(🙇)などにつかまると、く(📢)ど/\暮しの苦しいこ(🎶)とや、(💢)自分(fèn )達の昔(xī )からのこ(🚏)と(🤷)な(🐷)どを口(kǒu )説かれた。そし(🗿)て、「地(dì )主(⚪)樣」になんか、ど(🚧)うか手荒い事(shì )をし(🎀)な(🈴)いでくれ(👁)と(⬆)拜まれたりした。「俺んどこの息(🙏)子(zǐ )ば、そつたら寄合ひさな(🏣)んか出さな(👕)いで、すぐ(💈)歸れ(😁)ツて云(🍴)(yún )つてくれ。」(📜)と、頭から、ど(🙊)なられたところもあつ(🤴)た。「碌な(💮)ものにならない。」さう(❤)いふ處は何(🏮)ん(🛑)と云つても駄目(🎾)だつ(😤)た。それか(📕)ら、皆(jiē )のする事を危ぶんで、「何(🚣)んか(🐪)、別にえゝこどで(🗺)もねえべ(🐅)か(🚢)。」と云(😝)つたり、(😙)「(🕟)失敗しくじつたらハ、飯の食(🐢)ひツ(🎯)ぱぢになるべし。」と云(🌐)(yún )はれたりした。
源(💳)吉は口のなかで、(🌇)煮え切らない返(fǎn )事を(🥨)して、外(wài )へ出た。
誰も上げな(🚌)かつた。
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