レイプ フェラ7

A「ふ(😮)む、(🎂)お前(🌡)さ(🥉)ん(🏌)は見掛(🗳)けに(🔶)よら(🆗)ねえ突つっ張者だ。―――だが見なさい、今にそろ(🚞)／＼疼うずき出して、どう(🏤)にもこうにもたまら(📢)ないよう(🐦)に(😶)なろうか(💎)ら」

A「いや、これ(😌)だけでいい(🥚)。」

A　――ウイスキイ(🚈)が(📔)呑みたかったの(😴)さ。お(📛)いしそうだ(🌈)ったか(💻)らな。

A　さて、き(📶)ょうは、何をお話いたしましょう(🐺)かな。何(😍)も別(🔋)にお話する程の珍(🥝)ら(🦆)しい事もございませぬが、（(🏞)こん(💫)なに気取らないと、いい先生なんだが）本当に、いつ(♈)もいつも(♏)似たような(😿)話で、皆様も（(🐆)誰もいやしない）うんざりしたで(🌯)ござい(🏎)ましょうから、きょうは一(🐁)つ(👮)、山椒魚(🥗)という珍動(🏿)物に就(♈)いて、浅学の一端を御(⛹)披露(✍)ひろうしまし(🈷)ょう。先(🐪)日私は、素(🥢)直な書生にさ(😽)そわれ(🤬)まして（いやな(🔟)事を言う）(🚶)井(🎽)の頭公園の梅見としゃれた(🍑)のでありますが、紅梅、白梅(🖨)、ほつ(♿)ほつと咲きほころび（紅(🚅)梅は咲いていなかっ(🆘)た）つつま(🕙)しく(♿)艶えんを競きそい、ま(🔤)ことに物静か(🎋)な、仙境とは(🔣)かくの(🤸)如き(🍸)かと、(⭕)あなた、(🦈)こなた、(🗒)夢に夢み(😱)るような思いにてさまよ(🚾)い歩き(👧)、ほ(🤷)とん(😔)ど(😦)俗世間に在るを忘却(🍥)い(🦍)たし(🦕)（(🈯)親子どんぶり、親子どんぶり）ふと眼前にあら(✴)われたるは(🏤)、(🎗)幽(🎙)玄なる(📭)太古の動物、(🎈)深山の(🏦)（(🙌)言(📦)う(⬜)と(🛀)い(🍙)う字に糸二つか）巒気ら(🏟)んきたゆとう(㊗)尊いお姿、ごそ(🈸)りごそり(♿)と(🈵)うご(🤰)めいていました。いや、(💸)驚かなく(🌙)ともよろしい。これが、その、れいの山(🚫)椒魚であっ(🎈)たというわけなのであ(🍺)り(😗)ます。私たちは、梅が(🚐)香に酔い(😆)しれ、ふらふら歩いて、(🍾)知らず識ら(🚼)ずの(☝)うちに公園の水族館(🍪)にはいっ(⏪)ていたのであり(📆)ます(🏊)。山(🈷)椒魚。私はその姿を(🎎)見て直観いた(🏗)しました。これだ！　こ(🆎)れ(💭)こそ(🥫)私の長年さ(🏯)がし求めてい(♿)たと(🐃)こ(🛥)ろの恋人だ。古代その(🌵)ままのにおい。純粋の、やま(🔅)と。（ちょっ(👿)と、こ(🚞)じつけ）こ(🛐)れは、全(👷)く日(📂)本のものだ。私は、(🏅)おもむ(😲)ろ(🚤)に、(👲)かの(🚞)同行の(⚪)書(😚)生に向い、この山椒魚の有難さを説いて(🐇)聞(🗒)かせようと思ったとたんに、か(🚆)の書(🌶)生は(🚺)突如狂人の如く笑い出しましたので(🍗)、私は(🔺)実(🌏)に(🧜)不(📑)愉快になり、説明を(🥙)中止して匆(📑)々そ(🦀)うそうに(🗄)帰宅いたし(🎊)たのでございます(💟)。きょうは皆様に、(❄)ま(📿)ずこの山椒(🏚)魚(🚪)の学理上の説明を(🐂)少しお聞かせ致しま(⭐)しょう。日本の大(🖇)きい山(🏀)椒魚は(🐩)、これは世界中でたいへ(🌹)ん(🐶)名高いものだそうでご(🎦)ざいま(🔽)して、私が最近、石川千代(🔃)松博士の(🌑)著(🤪)書(👳)などで研究いたしまし(😋)たところに依よ(🛷)れば、いまから二百年ばかり前に独逸ドイツの南の(🎺)方(👞)で、これまで見(🔙)た事も無い奇妙な形の化石が出ま(🧡)して、或(🍉)るそそっかしい学者が、こ(🚄)れこそ(😚)は人間(📭)の骨だ、(🔠)人間(🎌)は昔、こ(😋)ん(✋)な醜い姿(🌊)を(🖕)して(🤦)這は(📓)って歩いてい(🕘)た(⚾)のだ、恥を知れ、(✔)な(💳)どと言(🔸)っ(😊)て学界の紳士(🔐)たちをおどかし(🚞)たので、その(🍪)石(🍽)は大変有名になり(🐔)まして、(😂)貴婦人はこ(💪)れを憎み、(✅)醜男は喝采か(💑)っさいし、(👎)宗教家(⛱)は狼(🙃)狽ろ(🎱)うばいし、牛(🐺)太郎は肯(🛡)定(🉑)し(🚈)、(🚊)捨て(🛹)て置かれぬ(⭐)一大(👔)社会問題に(🔝)さ(🆙)えなりかけて来ましたので、当時(📥)の学界の(👡)権威た(👃)ちが(〽)打ち寄り研究(🏬)の結果、安心せ(⛴)よ、(🔏)こ(📡)れは(📐)人間の骨(🚑)で(🤣)はない、(😰)しかしなんだ(🛑)かわからな(🔗)い、亜米利加アメリカ(📽)の谷(🦏)川に棲すむサンシ(🏞)ョウウオとい(🌿)う(🛂)小動物に形がよ(🍩)く似ているが、け(🌤)れ(🤝)ども、亜米利加に(❇)い(🚈)るそのサンショ(🙄)ウウオは、こんな(🍄)に大きくはない、両者の(🦓)間には、そ(🗳)の大きさに於いて馬と兎くら(😯)い(🔚)の相違(🚚)がある。結局(🤙)、(🐥)なんだかわ(🙀)から(🙁)ないが、まあ(🧠)、大サン(🌒)ショウウ(⌛)オ(🍯)とでもいうもので(🚔)あろう、と(🍻)気のきい(🏿)たごまかしかた(🕹)を(✳)し(🧤)て、いまはこの大サンショウウオなる(💙)ものは死滅して(🚟)世(🔞)界中の(🏷)どこ(🛶)にも(🅰)いな(👏)い、(🌶)居(⏳)ら(🎪)ん！　と大声で言って衆口を閉じさせ、ひとまず(🤼)落(📐)ちつく事に(🔒)いたし(🐋)ました(💋)が、さ(👐)てその後、シーボルトという(🌲)人が日本にまい(💮)りまして、或(⬆)る偶然の機会にれい(🏊)の一件がのそりのそり歩(⤵)いているのを見つ(🥥)けて腰を抜かし(🐟)た。何千年も前(🙋)に(💳)、既に地(🎮)球上(🧝)から影を消(🚟)したもの(🕹)とばかり思(🍮)われて(🎛)いた古代の(🎭)怪物(🍀)が、生きてのそ(🔇)の(🖋)そ歩い(🚽)ている、ああ、ニッ(🤣)ポ(🧝)ンに大サンシ(🎚)ョウウ(🕜)オ生存す、と世界(🚽)中の学界に打電(🅿)い(💇)たしま(🥓)した。世界中の学者もこれには、めんく(🎚)らった。うそだ(🦗)ろ(🏙)う、(🕦)シーボル(🌱)トとい(🚺)う(🍏)奴は(🎼)、(🥌)もとから、(🗻)ほら吹きであった、(🐳)な(😗)どと(♿)分別臭い(💞)顔をして打ち(🕧)消す(🔃)学者もございま(🌹)し(🤝)た(🐾)が、どうも、そのニッ(🌞)ポンの大サン(⛴)シ(🐎)ョウウ(🚦)オ(🈯)の骨格(🧚)が、欧羅巴ヨーロッ(♈)パで発見せられ(🐙)た(🕕)化(🎐)石とそっくりだという事(🐹)が明白にな(🥑)って(🎷)まい(🔯)りまし(🧡)たので、知らぬ振りをしているわけにも(🦔)ゆ(😯)かず、ここに日本の山(🔁)椒(🎿)魚が世(🗣)界中(🎩)の学者の重(💱)要な研(🉐)究(🌲)課(🤡)目と相なりまして、いや(🦌)しくも古代の動物に関(♎)心を持つほどの者は、(🔡)ぜひとも一度ニッ(🍨)ポンの大サ(✊)ンショウウオにお目(🤴)にかか(⛄)らなけれ(👴)ば話になら(🧗)ぬとま(👭)で言われるように(🏀)なって、なん(✍)とも(😗)実に痛快(🕦)無比、御同(😬)慶(🈳)のい(🍎)た(🧓)りに(💛)堪(🐞)え(🔞)ませ(📓)ん。思っ(🔻)ても(🤐)見よ（また気取り(🐁)はじめ(🥘)た(🧡)）太古の(🚔)動物が太(📹)古(🥡)そのままの姿で、いまもな(🌸)お悠然とこの日(🎽)本の谷川に棲息(🧡)せいそく(🤥)し繁殖し、また静かにものを(🐳)思いつつ(🕞)ある(🤹)様は、こ(🏫)れぞま(🎚)さ(🍕)しく(🐒)神な(📫)がら(🏌)、万古不易の豊葦原とよあしは(🎩)ら瑞穂国みずほのくに、か(🔚)の高志こし(😽)の八岐やまたの遠(♓)呂智おろち、または稲羽いなばの(🔧)兎の皮を剥(🌫)はぎし和邇(❇)わ(📅)になるもの、すべ(🐍)てこの山椒(📓)魚(🍰)ではなかったかと(💲)（脱(🗓)線、(🕷)脱線）私は思(🌇)惟し(🧐)いつかまつる(🗾)のでありますが、反対の意見をお持ちの学者もある(😧)かも知れませ(🤞)ん。別段、(🎒)こ(🙊)だわる(🈳)わけ(🚔)ではあ(🚾)り(💠)ませ(🎺)んが、(💣)作州の津山から(🍬)九里ばか(🔸)り山奥へはいったところに向湯原(🖍)村と(🍛)いうところがありまして、そこ(🛋)にハンザキ大明神(📠)という神様を祀まつっている社や(🍓)し(👾)ろがあるそうです。ハンザキという(🍃)の(🚀)は山椒(📱)魚の方言のよう(🙎)なもの(🔳)であ(🅱)りま(🚖)して、(💣)半分に引(🕙)き裂(🔖)かれてもなお生きてい(📙)るほ(🤽)ど生活力が強いという意味があるの(😰)ではなかろう(📽)かと思い(🦅)ます(⚪)が、(🛳)そ(🥙)のハンザ(💫)キ大明神としてまつられてある山椒(🚶)魚も(🚊)、おそろし(🐢)く強(🌗)く(🥈)荒々しいも(🗞)のであったそうで、さかん(🎳)に人間をとっ(🍀)て(🤸)食べたとい(🤧)う口碑(📗)こうひがありまして、それ(💂)は作陽誌とい(♒)う(🚰)書物(🎂)にも(❗)出ているよ(🛠)う(🌡)で(👇)ございます。あ(🐧)ん(📭)まり(🔭)人間(😣)をとって食べるので、或ある勇士がついに之これを退治して、あとの祟た(👣)たりの(🔐)無いよ(〽)うに早速、大(👒)明神として祀り込(🦊)めて(⛔)うまい(🙃)具合におさめたとい(🦑)う事が(🚙)、その作(🍆)陽誌(🚱)という書物に詳しく(💇)書かれているので(♍)ございます(🤣)。い(🥅)まは、ささや(🧢)かなお宮ですが、その昔は(🔄)非常(🔇)に大き(😖)い神社だった(🌻)そうで、なんだか、八岐やまた(🏚)の大蛇お(🗓)ろ(🛴)ち(⛴)の話に似(🎳)てい(😜)るようなところもあ(🏭)る(😄)で(🏋)はござ(🌘)いません(🥦)か。決し(🌡)て、こだわるわけではありま(🈯)せぬ(🏿)が、作(🦋)陽誌によりまする(😎)と、(🦏)そのハンザキ(🚮)の(🗳)大(🤰)きさが三丈も(🥜)あっ(🛥)たというのですが(👼)、それは(🔱)学者たちに(✏)と(👋)っては疑(✂)わ(🎑)し(🗾)い事(🤹)かも知(💅)れませんが、どうも(🌪)私は人の話を疑う(🗝)奴(🛍)はまこと(🍟)にきらいで、三丈と言っ(🐠)たら三(🐇)丈と(🌭)信じた(⛏)らいいではない(🔛)か。（(🚡)何も速記(🛎)者に向って怒る必要は(➕)ない）とにか(😻)く(🐭)昔は(🎸)、ほうぼうに山椒魚がい(🥏)て、そうし(😛)てなかなか大きいのも居(🏞)ったという(🆎)事を(🕦)私は信(➡)じたい(🥧)の(🙉)でご(✡)ざいます。いった(🙅)い(🎣)あの動物(🔩)は、か(🌺)らだ(💩)が扁平(🌎)へんぺいで(⛸)、そ(💘)うして(📡)年を(🈳)経(😕)ると共に、頭が異(🖖)様に大(⚫)きくな(❓)ります。そうして口(🐿)が大きく(🛋)なって、い(🎴)まの若い人た(🐫)ちなどがグロ(💪)テ(🐮)スクと(🌡)か何と(🐘)かいって敬遠したがる種(📨)類の風貌(❣)を呈してまいります(🙊)ので、昔の人が(🚼)これ(💳)を、ただ(✂)もの(🚠)でない(⏫)と(🥧)して畏怖いふしたろ(👦)うとい(🖼)う事も想(⛴)像に難く(👅)ないのであります。実際ま(🥂)た、いま(🍏)日本の谷川に棲息(🏡)して(🈁)いる二尺か二(🤯)尺五寸くらいの山椒魚(🌭)でも、くらいついたり(🚄)何(📧)かすると酷ひど(😮)いそうです。鋭い歯(😓)は(⛏)ありませんけれども何せ力が強う(🍡)ございますか(🎪)ら、人間(💧)の指の一本や二本は、わ(😄)けな(🤽)く食いちぎるそうで、ど(😆)うも、(🍺)いやにな(🤐)ります。（失言）そ(🛳)の点に就いても私は(😚)山椒魚(🐂)に対して(🏨)常(🚮)に(🚧)十分の(😺)敬意(🥐)を怠(🤩)ら(🔘)ぬ(🏢)つもりでご(🌺)ざ(🧢)い(🐒)ます。割(🍼)合に(🤞)おとなしい動物であります(🏭)けれ(🤽)ど(🗡)、あ(🔧)れで、(🕓)怒ると非常にこわいものだそ(🏊)うで、稲羽いなば(⛔)の兎(✒)も、あ(🚛)るいはこ(🚼)いつに(🐮)やら(👓)れたのではな(🖊)かろうかと私はにらんでいるのでございま(🐯)すが、こ(🚠)れに就いては(🚆)なお研究の余地もあるようでご(⚫)ざいます(🛠)。妙な(🚠)もので、あのよ(👞)うに鈍重(🔫)に見(🔧)え(🕠)て(🚩)いても、ものを食う時(🈶)に(😊)は実(👏)に素(🉐)早いそうで(😬)、静(🏪)かに瞑想めいそうにふけっている時で(🕚)も自(🈳)分(🖼)の頭の側に(😧)他の動物が来ると、パッと(🥧)頭(⛳)を曲げ(🌤)て食い(🚄)つ(👛)く、是これ(⏬)がどうも実に(💑)素早いものだ(🧝)そ(🤛)う(😼)で、(📈)話に聞いてさえ興(👙)醒きょうざ(🏃)めがす(🕳)るくらいで、突如として頭を曲(🔅)げて、ぱ(✏)くりとやって、(🐰)また静か(🚬)に瞑想にふけ(💚)る。日本の山(✔)椒魚は、あのヤマ(👎)メとい(🐵)う魚を食って(🧐)い(✊)るのですが、どうして(🎛)あんな敏捷な魚をとっ(💰)て食える(👴)か、不思(💫)議なくらい(🕢)であります。それには(💧)あの山椒魚の皮膚の(📝)色がたい(🍷)へ(🕜)ん役(☔)立っている(♉)ようであります。かれが(🌺)谷川(🌀)の(❗)岩の下に静かに身(🧣)を沈め(🐙)ている(🏑)と、泥だか何だかさっぱ(👕)りわからぬ。それでかれは、岩穴の(🐟)出口(🌝)のとこ(🧕)ろに大(🔻)きい(🔌)頭を置いておきま(🚯)して(🌭)、深く(🏯)ものを思うておりますると、(🅿)ヤ(🤟)マメ(😑)が(🗣)ちょいとその岩の下に寄って来る、と突如ぱく(🎩)りと大きな口をあけて(😴)それ(🏫)を(👣)食べる、遠く(🙋)まで追いかけて(🔝)行くという事はか(🌫)らだが重くてと(🤐)ても出(🍨)来な(🏊)い(😵)、その(👽)かわり(🏯)自分の頭の(🍡)すぐそばに来たなら決して逃(🎑)がさずぱくりと(😮)食べる、(🏃)それは非常に(🛁)素早(🥗)いものだそうであります。昼はた(🔭)い(🍻)て(✍)い岩の(🛡)下などに(✴)もぐっているのです(🐈)が、夜は(🤼)のそのそ散歩(😛)に出かける。そう(🍡)してずいぶん遠く(🥚)下流にまでやって来る(😻)様子で、たいへん大き(🗝)な河の河口で網を打っていたら、その網の(🧙)中にはいっていた(💦)な(♿)どの話もあるようで(🖐)ございます。だいたい日本のどの辺に多くいるのか、そ(🗾)れは(🦔)あ(😩)のシ(✒)ーボルトさんの(🦐)他(🤬)にも、和蘭オランダ(🔣)人(🚔)のハ(🕷)ンデル(🕔)ホーメン、(🚵)独逸ドイツ人のラ(😧)イン、地理(🥝)学者(💻)のボンなん(🔹)て人(🛸)も、ち(🏙)ょいちょい調(🐥)べてい(💦)ました(💨)そ(🌠)うで、(🔽)また日(🎍)本で(🕠)も(💊)古(🍽)くは佐(👕)々木(🌬)忠次郎とかいう(➗)人、石川博(🏦)士など実地(😮)に(🚬)深山を(♒)歩きまわって調(🚎)べてみ(🔘)て(➡)、その結果、岐阜の奥の郡上(⬛)ぐじ(✏)ょ(🔔)う郡(📯)に八(🐐)幡はちま(🐗)ん(🛀)というところがありまして(✖)、(💓)その八幡が、まあ、東の境になって(⤴)いて、その以東(🙄)には山椒魚は(➕)見当らぬ、そうして、その八幡(✡)から西、中央山脈を伝わ(🍟)って本州(🕳)の端まで山椒(🚄)魚はいる、(🧤)とい(🗝)う事にただ(🐐)いまの(📼)ところでは(✏)なっているようで(😸)ご(🈴)ざいます。周防すおう長(🔭)門(🚫)ながとにもいるそうですし、石州(🥗)あたりにも(🎦)いるそう(🗒)です(👖)。それから、もう一つは、琵琶湖の近所(🆚)から伊勢(👵)、(🔳)伊賀、(💣)大和、(🍱)あの(🔹)辺(🌈)に山(🦍)脈がありま(💭)す(🌮)が、あの山(🚁)脈にもちょいちょ(💩)い居るそうでございます。そ(🌱)の他は(🍰)、四(🌪)国にも(⤴)九州にもいまのところ見当らぬそう(🥅)で、(😢)箱根サン(⛲)ショウウオというのが関東地方に棲息して居りますけれ(🐴)ども、あれはまた(🌫)全く違った(🙅)構造を持っているもの(⚽)で、せいぜ(🧐)い(💄)蠑(🍪)※(「虫＋原」、第(💄)3水準1-91-60)いもりくらい(🤫)の大(🎂)きさでありまして、それ以上(➗)は大きくな(🛋)り(🛅)ませぬ。日本の山椒魚が(🤱)、(🏌)とにかく古代(👌)の化石と同じくら(😥)いに大きいという(🦇)ところに有難さがある訳であ(🔻)りまして、(⭕)文句無しに世界一(🧟)ばん、こ(🌼)こに私の情熱(🔹)もおのずから湧い(🕺)て来て、力こぶもはい(🛑)っ(👌)て(🐎)まいり(🔮)ます次第でございます。最近、日(🌹)本で発(📊)見せられた(📻)山椒魚の中で一(🆙)ばん大きい(🔶)のは、(🤾)四尺五寸、まず(🚹)一メートル(🕵)半とい(🔘)う(🌶)ところ(🛥)で(🎆)、それ(㊗)以上のものは、(🚱)ちょっ(🎛)と見(♏)当らぬそうでございます。けれども(🐩)、伯耆国ほう(🎍)きのくにの淀江よ(🎤)どえ村(😓)というと(📥)こ(🚐)ろに住ん(🚁)でいる一老(🗝)翁が、自分の庭の(🔕)池に子供の時分から一匹の山(💽)椒魚(🦁)を飼っ(💃)て置いた、そ(🚨)れ(🧖)が(🅱)六(🌥)十(🚻)年余も(🐎)経(🗳)っ(💲)て、い(♋)までは立派に一丈以上の大(🏉)山椒(🔼)魚(🍷)になって(🥖)、時々水面(😽)に(🍈)頭を(🏣)出すが、その頭(📳)の幅(🖲)だ(🔀)けで(🍛)も(🌥)大変なもので、幅三尺(🍦)、荘厳ですなあ、身のたけ一丈(😳)、もっ(🦓)と(🕙)も、この(✍)老(🎒)翁は、実にずるいじい(🚉)さ(🎫)んで、池の(🆕)水(🐓)を必要以(🛹)上(➗)に(🚸)濁らせて(🏯)、水面には睡蓮すいれんをいっぱいはびこらせて、そ(☔)の山(🐓)椒(👮)魚の(🐜)姿を誰(🌁)にも見せないように(🌌)た(⬛)くらんで、そうし(🕘)て自(🉐)分ひとりで頭(🔷)の(😺)幅三尺(⛄)、身のたけ一丈、と力んでいるのだ(🚚)そうで(😇)、それは或る学者の報(🏌)告(🕥)書(🆎)にも見えて(🥜)いた事で(🐍)ございますが、(😫)その学者は、わざわざ伯(🤱)耆国淀江村まで出かけ(🥙)て(🤵)行(🌇)ってその老翁に逢(👽)い、もし本(🚤)当に一丈ある(🥉)んだった(👂)ら、よほど高い金を(🍢)出して買ってもよ(⛸)ろしい、(🚾)ひとめ見せてくれ、と(💺)懇願したが、老(🙃)翁はにやりと(🤼)笑って(🐽)、いれものを持(👷)っ(🐗)て来たか、と言った(🔵)そうで、実に不(🥂)愉快、(🏭)その学者も(🕷)「面妖めんよう(🛩)の老頭(♑)に(👸)し(💀)て(🐐)、いかぬ老頭(🐛)なり」と(🍺)その報(🤧)告書にしるしてありま(🔘)すくらいで(🌽)、(🏃)地団駄じだんだ踏んでくやし(😡)がった様が、その一句(🥢)に依よ(🏏)っ(🎈)ても十分(🙈)に察知できる(🥤)のであります。その山(🙍)椒(🍕)魚は、その後どう(♌)なったか、(🆙)私も実(👨)は、それほ(🚧)ど(🈯)の大きい山椒魚を一匹(😛)欲しいもの(🌈)だと思っ(🕎)て(🈚)いるのであり(👗)ますが、どう(🙊)も、い(🌎)れものを持って(💹)来たか(💹)、と言われ(🍢)ると窮します(🎐)。バケツ(🔎)ぐら(🍍)いでは間に合い(🎐)ません。け(💇)れども、私は、いつの(🍐)日か(🔇)、一(😜)丈ほ(📈)どの山椒魚(🔛)を、(🏽)わがものに(🕢)したい、そうして日夕相親しみ、古(💆)代の雰囲(⏮)気にじかに触れてみ(🌊)たい、深山幽(🍗)谷の(🐬)いぶきにし(🚨)びれるくらい接(✒)し(🎓)てみたい、頃日けいじつ、水族館にて二尺くらいの(💞)山椒魚を見て(🔉)、そ(🌼)れから思(💑)うとこ(🧟)ろあ(📘)ってあれこれと山(⚓)椒魚に就ついて(⏬)諸文献(🏢)を(🌤)調べて(⏹)みまし(♊)た(🈂)が、調べて(🕡)行くうちに、どうにかし(🌒)て、日本(🏘)一ばん、いや日本一ばんは即(🌒)ち(😨)世界一ばんという事になり(⬆)ますが、一ば(🎼)ん大(♋)きな(👂)山(🥑)椒(🙀)魚を私の生きて(🖖)在る(📑)うちに、ひと(🍼)め見たいものだとい(😄)う希望に胸を焼か(🥃)れて、こ(⛴)れま(🐮)た老い(💏)の物(🚀)好(🕣)きと、かの貧書生（ひ(🏰)どい）などに笑われるのは必定と(🈁)存(⭕)じますが、神よ、私は(👂)た(➰)だ(🤣)、(🚗)大きい山椒魚を(🍺)見(📖)たいのです、人間、大きいも(🍌)のを見たいと(🤮)いうのは(⛸)こ(🥡)れ天性にして、理窟(✅)も何(🆎)もありやせん！　（(📽)本音に(🧜)近し）それは、どのように(🥟)見事(🏻)なも(♟)のだろう、一(🤾)丈でなく(🎐)と(⚡)も六(👈)尺でもいい、想像するだに胸がつ(🤩)ぶれる。まず今日は、(🍱)これく(🔒)ら(🔵)いに(👓)して置きまし(✉)ょ(🚳)う。（(🏻)ば(🍇)かばかし(🤭)い）

A　うみぎ(📶)しに(🏪)出て、私は(📁)立止った(🤔)。見(🧦)よ、前方に平和(🌟)の図があ(🐂)る(🍐)。お慶親(📡)子三人、(💭)のどかに海に石の投げっ(🖊)こしては笑い興じている。声がここ(🐵)まで(😢)聞えて来(👙)る(🍘)。

A　その旅行の二(🔻)箇月(🌡)ほど後に、私は(📻)偶(🚾)然、北さんと街で逢(📛)った。北(👬)さん(🆕)は、蒼あお(🖨)い顔をして居おら(🈸)れた。元(⛷)気が無(👲)かった(🛡)。