その場はそれで済んだ。しかし仲弓に対(⤴)(duì )する蔭(🚩)口は(🌷)や(🦎)は(🤐)り絶えなかった。いうこと(🌷)がなくなると、結局(jú )彼の身分が(👋)ど(🏐)うの、父の(🏸)素行がど(🔸)うのという話にな(🌀)って行った。むろ(🐈)ん、そんな話(huà )は、(🌱)今に(🌶)始(🍉)(shǐ )まったこ(🌤)とではなか(🎍)った。実(🔓)(shí(🐻) )をいう(😏)と、(🚐)孔(📲)(kǒng )子(🍉)が仲弓を特に(♒)称(chēng )揚(yáng )し出したのも、そ(🙀)の人(🐒)(rén )物(♒)が実際優れて(🍖)い(🃏)たから(🎆)で(👃)はあっ(👻)たが(🏉)、何とかして門人たちに彼の真価(sì )を知らせ、(🚿)彼(🔢)(bǐ )の身(🤯)分や父に関す(🍬)る噂(⛳)を話題に(🙎)さ(🤨)せないようにし(🗞)たいためであった。ところが、(🈳)結果はかえって反(fǎn )対の方(fāng )に向(🚾)(xiàng )い(🥏)て行った。孔子が彼(🌒)を(🍢)讃めれ(🕚)ば讃(🌷)める(📠)ほど(📿)、彼の身(🧕)(shēn )分の賎しいことや、彼の(🕙)父の悪行(háng )が門人たちの蔭(yīn )口の(🔙)種(zhǒng )になるの(🌳)だ(🖨)った。
「随分歩(bù(😻) )いた(💁)ようじ(🤐)ゃ。そろそろ帰(guī )ると(⭐)しようか。」
「考えては見たのか。」
使者の報告にも(😉)とづいて、孔(kǒng )子(zǐ(🖌) )が(🛀)陽(yáng )貨の家を訪ね(㊗)たのは、午近(🐠)いこ(🤾)ろであった(🈷)。す(🈸)べては(📟)豫期ど(👢)お(🔼)りに運(☝)(yùn )ん(🎨)だ。彼は留守居の(🧟)ものに挨拶をことづけて、安(ān )心し(🍒)て帰途についた。と(💳)こ(🕗)ろが、(♍)どう(🥕)した(🏣)こ(🐝)とか(🌞)、(🚗)その途中で、ぱったり陽貨(🎞)の馬(🍴)(mǎ )車に出っ(🎻)くわしてしまったのである。
「(💺)2足一(🚤)歩門(⚓)(mén )外(💎)に出(😍)たら、高(♊)(gāo )貴の客(kè )が眼の前(qián )にいるような気(🐴)持(chí )でいるがよい。人(💍)(rén )民に仕(🧐)事を命(🐟)ずる場合には、宗廟(mià(🕊)o )の祭典に(🅱)で(🎉)も奉仕するようなつもりでい(🌉)るがよい。そ(⏭)して自分の欲(😓)しないことを人(🖍)に施さないよう(❌)に(🏬)気(🦀)を(🆘)つけよ。そ(🏻)したら(🤵)、邦(bāng )に仕(🍓)えても、家(jiā(❤) )にあっ(✊)て(😹)も、怨み(🏜)をうけることが(💍)無(wú )い(🚺)であろ(😽)う。」
「全く惜(xī(🐦) )しいでは(🦏)ご(➕)ざいません(🗓)か、こ(🈯)うして田(🤦)(tián )圃に仂かせて(🍜)置くのは。」
士たる(🥛)者が(🚌)、(🎧)高(gā(🙌)o )官(💾)の馬(🌻)車をみて、こそこ(🏽)そと(🚌)鼠(🎃)のように逃げるわけにも行か(🐞)な(👖)い(🔃)。孔子(zǐ )は仕方なしに眞す(🏎)ぐに自(✡)(zì )分の車を走らせた。陽貨は目ざ(🕚)とく彼(🏫)を見つけて呼びとめた。そしてにやに(🥑)やしながら、
「(🏳)4(🍟)父母の(🥒)存(🛢)命(mìng )中は親(🔈)の(🐈)もとを離(lí )れて(🔘)遠方に行か(🛢)ないがい(⛓)い(🏬)。もしやむを(🐜)得ずして行(háng )く(🐛)場合(🔘)は、行先を定(🥜)め(🍨)ておくべきだ(😉)。」(🕘)
「1道(✝)理に叶った忠言(🙆)には正面から(🛍)反対す(🏒)る(🌖)者(🏦)は(⛺)ない。だが大切(🚆)(qiē )な(🥏)ことは過(guò )ちを改めることだ。婉曲(🧐)な言葉(yè )は誰の耳(ěr )にも心持よく響(🏽)く(🤤)。だが大切(qiē(💝) )な(👜)ことは、その真意のあるところを探(tàn )るこ(💻)とだ。い(🈁)い気(qì )になって真(♌)意(🍶)を探ろうと(🚐)も(🛏)せず(🎙)、表面だ(🐃)け従っ(🔰)て過ちを改めようとしない者は、全(🈹)く手(🆙)のつけようがな(🤐)い。」(🔑)
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