孔子は(🙎)、そ(🍩)の日(rì )の儀(yí(💡) )式(🎺)(shì )に(🚢)お(🕧)ける(🔗)楽長の不(🍉)(bú )首尾に(💥)も(🧑)かかわらず、いつもより(🕑)かえって(🍩)朗ら(📢)かな(😷)顔をして、退出し(👃)た(👯)。
「(🐄)1詩でも音楽でも、究極は(🈚)無邪の一(🐼)語に帰(guī )する。無(wú )邪にさ(🌹)えなれば、下手へたは下(xià )手な(🕥)りで、まことの(🦂)詩が出来、ま(🚗)ことの音楽(lè )が(🐳)奏で(🛫)られる(📒)ものじゃ。この自(zì )明(🅿)の(😔)理(😹)が、君(📿)にはまだ体(tǐ )得(dé )出(chū(🆓) )来て(🍁)い(🐽)な(🎯)い。腕は達者だが、惜(xī )しいものじゃ。」
「あれなら(🎄)、大丈(🕠)夫祭壇の(🧚)犠(🐇)牲いけ(🗑)に(🏨)えになりそうじゃ。」
仲弓はそれを伝え聞(wén )いて、ひどく感激した。し(🍫)かし(🔜)彼(🏩)(bǐ )は、(🤖)それで決して安(ān )心するよう(🌜)な人間ではなかった。彼は、自(❌)分(⛑)が孔子に(💾)いっ(🐌)た言葉を(🆎)裏切(😅)らないように、ますます厳粛(⏪)な(🤜)自(zì )己(⛸)省(🍷)(shěng )察を行うこ(👿)と(⏲)に(👻)努(nǔ(🛳) )めた。彼はかつて(🌳)孔(🔇)子に「仁」の意義を訊(🦋)ね(🧘)た[#「訊ねた」(🌰)は底本では(🌡)「訪(🕤)ねた(🌡)」]ことがあったが、その時孔子は、
――(😪)陽(yáng )貨(huò )篇(piān )――
門人(👧)た(🚭)ちは、三度顔を見合せた。しかし、彼等(♊)(dě(💧)ng )の(💱)視(🔎)線(🔘)は(🚋)、今(jīn )度はす(👉)ぐばら(💍)ばらにな(🕖)って、めい(🛤)めいに自(⚽)分(❎)た(✔)ちの足(zú(🌮) )さきを見(🍙)つめた。孔(kǒ(🦊)ng )子はつづけた。
「それ(🤚)はそうと、仲弓はこのごろ(🙌)どうして(🎨)いるか(📮)ね。あれも(🍨)斑(bān )牛(niú )の子で(🙇)、神様のお気(qì(🏀) )に召さないという噂も、ちょいちょい(🐆)聞くよう(🛡)じゃが(🌘)。……」
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