「むろん(👗)、ぼ(📼)くは大河(🧑)君にあやまるつも(😦)り(🧑)でい(💜)ます。しかし、大河君と(🐼)しては、ぼくがあ(🐈)やまった(🚣)だけでは、気が(🕵)す(👊)まな(🧑)いでし(📝)ょう。」
(🏷)間もなく、侍僧に(🍜)伴ともな(🔔)わ(😿)れて、一人のつつま(😖)しやかな(🉑)小(xiǎo )僧がはいって来た。和尚(shàng )は慈愛じ(⛎)あい(🐑)にみちた眼で、小僧を見なが(👞)ら(💉)たずねた(💿)。
朝(🌧)倉(cāng )先生は(🎦)、そこでまた(🍘)口をつ(⛏)ぐんだ。塾(shú )生(shēng )たちの中には、話(😘)がそれで終わっ(👤)たのかと思(sī )い、そっと眼(🙌)をひらいて(🏸)、先生(shē(🔟)ng )の(💳)顔をのぞいて見たも(🤣)のもあった。
「気(⛹)がついている(🅰)なら、すぐ(💿)そう言っ(🌕)てくれ(🏙)たらよかりそうなも(🎰)のだ」と、そんな不(🐞)平をもら(🖤)すもの(🐟)もあった。また(🕖)中(zhōng )には、「先生(shēng )は要(🥥)(yào )する(👦)に(🧗)指導者(zhě(💵) )で(🕞)な(❔)くて批(📆)評家だ」などと、したり顔に(🔒)言(👙)うものもあっ(📇)た。しかし(🧝)日が(🧠)たつにつれ(🧥)て、しだいに(🤐)か(🤝)れらの間(🏹)(jiān )に(🚝)取りかわされ出(chū )した(🍾)の(🎋)は、「(🐈)ひま(📯)なよう(🔔)で、い(🏩)やに忙(💗)いそがしい」とか(🤑)、「しまりがないようで、変にきびしい」(📆)とか(📦)、(🎰)そういったちぐは(💟)ぐ(🏮)な(💲)気(🦏)(qì(⬅) )持(chí(🎚) )ちを(👋)あらわす(🐎)言(🏂)葉だ(🔷)った。
次郎は(㊙)、し(🗨)かし、(🦏)それど(😣)こ(🗾)ろではなかった。かれは、もう、先生のつぎの言葉(🗻)が、(🥟)槍(🌭)やりの穂先ほさきのような鋭さで、自分の胸にせ(🍇)まっ(👟)ているのを感じ、かた(🙂)く(🅱)観(guān )念の眼をとじてい(👖)たのだった。
飯島は、(💙)いくぶ(🚞)んあわて(⏱)気味にこたえた(🚹)。それだけに、(📉)いかに(🤤)も無造(🚒)(zào )作むぞ(🆕)う(🦂)さな(🖍)、たよ(🏊)りない答(🤼)(dá(📗) )えだっ(💭)た。
「(🎬)ち(👜)ょ(🚴)っとその気があるよ(💬)うですが、(♓)軍隊(🧔)式ですから(🥤)、飯島(dǎo )とは質がちがいます。気持(⛄)(chí )ちはあん(🥦)がい純(chún )真じ(🚻)ゃないかと思いま(🤡)すが……」
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