田(tián )圃には、あ(🔢)ちら(🧞)にもこちらに(🙀)も、(🤜)牛がせっせと土を耕し(🌘)てい(🅱)た。
「そ(🍲)れは(🐙)そうと(🌬)、仲(zhòng )弓(gōng )はこのごろどう(🗑)し(🍒)ているかね(😺)。あれも斑牛の子で、神(shé(🥜)n )様(yà(🍀)ng )のお気に召(zhà(🗃)o )さない(📴)とい(😜)う噂も、ち(🍢)ょいち(🆒)ょい聞くようじゃ(🚛)が(🍚)。……」(🚢)
彼(bǐ )のため(🥧)に多分(🕓)用意(yì )さ(🚾)れていた(🧤)であろう午飯(fàn )を(🕥)、彼の帰ったあと、陽貨が(🦐)どんな顔をし(💺)て(🗽)、(🤢)ど(🚑)う仕(shì )末(mò )したかは(🥥)、孔子(zǐ )自身の関するとこ(🙃)ろ(🚢)ではなかったのである。
孔(🌌)(kǒng )子(zǐ )は、小策を弄する者にあ(🐽)っ(🍳)ては叶わぬと思(sī )った。彼は観(🚵)念(🚾)し(🧤)て(➖)、(🛠)云われる(📺)ま(🌯)まに、再(zà(👂)i )び陽貨の(💋)家に(🌒)引きかえ(🕣)した。然し(🕋)、どんな事があっ(🗯)ても、午(wǔ )飯の馳走にだけ(🔢)はなるまい、と(🚆)決心した。
1 子曰く、(🕤)法(👔)語の(💈)言は能(📃)く(✍)従(🤭)うこと無か(🎞)らんや、之を改むるを貴し(🆕)と爲(🐾)す(🆘)。巽与(yǔ )(そ(🆎)んよ)の言は(🍻)能く説(よ(🌼)ろこ)ぶ(🍐)こ(🌜)と無からんや、之(🗝)を繹(📛)(yì )(たずぬ)るを貴(🆔)しと爲す。説びて繹ねず、従(📩)いて改(🐒)めずんば、吾(🏺)之を如(rú )何ともすること(🚖)末(🍰)(な)き(🤘)のみと。(子罕篇)
7 子(zǐ )曰く、君子(zǐ )は人の美(měi )を成し、人(🤮)の惡(👅)を成(ché(⬛)ng )さ(🐭)ず、小人は是に反すと(🔲)。(顔淵篇)
孟(👉)懿(🎥)子の(✒)父は孟釐(lí )子(🌦)もうきしといって、(📠)すぐ(📓)れ(🔕)た人物(🍵)であり、(🚇)その(🍐)臨終には、懿子を枕辺に呼んで、そのころま(㊗)だ一(yī )青(😪)年(🎨)に過(guò )ぎ(⛵)なかった孔(kǒng )子(♊)(zǐ(➖) )の人物を讃(👲)え、自(zì(⚡) )分(fè(💌)n )の死後に(⭕)は、かな(🕌)らず(💭)孔子(🦒)に師事(shì )するように言(yán )いのこし(⬛)た。懿子(💖)は、父の遺言にしたがっ(🚢)て、そ(🥔)れ以来、弟(🎆)の南宮敬(jì(🚂)ng )淑(shū )なんぐ(💥)うけいしゅくとともに、孔子(zǐ(🔟) )に礼を学(xué )ん(💱)で来(lái )たのであるが、彼(🌁)(bǐ )の学(📃)問(💄)の態(🤵)(tài )度(❓)には(🗽)、(👦)少(shǎo )しも真面目(💄)さがなかっ(😱)た。彼が(🔨)孝の道(dà(😧)o )を孔(kǒng )子(🐍)にたずねたのも(🦉)、父に対する(🔩)思慕の(🚮)念(❓)からと(🥁)いうよりは、その祭祀を荘厳(yán )に(☔)して、自分の権(🐊)勢を誇示(🤨)(shì )したい(🎹)底意(🏼)(yì(🦉) )からだった、と想像(🎽)さ(👹)れている。
2 仲弓仁を問う。子(🥀)曰く、門を出(🍙)で(🎯)ては(🎿)大(dà )賓(🍨)に(🍢)見(jiàn )ゆるが如くし、民を使(shǐ )うには(🥜)大(📦)祭に(🧣)承くるが如くせよ。己の(🎙)欲(yù )せざる所は人に施(🛢)すこと勿(⚓)れ(🔬)。邦に在(🎙)(zà(✡)i )りても怨(🚹)なく、(🚜)家(👳)に在りても(🍬)怨な(✌)からん(✔)と。仲弓曰く、雍(🎿)不(bú(💹) )敏(mǐn )な(🛑)りと雖も、請(qǐ(🌫)ng )う(🛥)斯(sī )の語(🍭)(yǔ )を(🏔)事とせん(❎)と(顔淵(yuān )篇(🌁))
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