などと(🏨)放言した。
(🅿)楽長(zhǎ(🙎)ng )はうな(🌾)ず(👹)くより仕(shì(⬅) )方が(🎩)な(🚒)か(⛳)っ(🍎)た。孔子はそこでふたた(💯)び楽長を座(⏱)につかせて、(🎺)言(yá(👛)n )葉をつ(🈲)づけた。
子、仲弓を謂(wèi )う。曰(🐓)く(😼)、犂(🚭)(lí )牛り(🌱)ぎゅうの子(⌚)(zǐ )し、※(「馬(🔬)+(⛹)辛(🔭)」、第3水(🐙)準1-94-12)あかくして且(😨)(qiě )つ角(💩)よ(🔟)くば、用(🤜)うること(🗡)勿(🧔)なから(🧒)んと(🛐)欲(🎦)すと(🌔)いえど(🛥)も、山川(chuān )其(🔵)れ諸これ(🎾)を舎(shè )すて(🌿)んやと。
(あ(🦑)の眼に(🦆)ぶ(🧢)ッつかると、俺は喉(🚏)も手も急に(🐆)硬ばって来るよう(🐠)な気(qì )が(🔞)する(🦇)んだ。今日もたしかにそうだった。俺(🎌)の手(🐒)(shǒ(🚗)u )が狂(kuá(👥)ng )い(⏩)出し(🦗)たのは、(🍝)奏楽の最中(zhōng )に(📹)孔子の眼にぶ(🈳)ッつかってからのことだ。)(🌼)
「5父母の年齢は忘(🤥)れては(🤱)なら(🌙)ない。一つには、長(zhǎng )生を喜(🐐)ぶた(💮)めに、二つには、餘(🌍)命(🤛)幾何(hé )いくばくも(💫)なきを懼おそれて、孝養を励(🌼)む(💥)ために。」
門(mén )人(🌭)たち(⬅)は、牛(niú )には(💌)大し(🐪)て興味(wèi )がなかった。しかし、孔(🏥)子にそ(🤜)う云(yún )われて、仕(shì )方(fāng )なしに(⭕)その方に眼をやった。
「それが(🚨)お世辞で(🌔)な(🆕)けれ(🍊)ば、お(🏈)前の見る眼(yǎ(🎶)n )が悪いということになるのじゃが……」
「2現(xiàn )今では(🎛)、(🀄)親(🛥)を養(🚂)っ(😚)て(🥤)さえ居れば、それを孝行だ(🥈)と(♉)いっている(👐)よ(🏌)うだが、お互い(🥓)犬や馬(💘)までも(💚)養(yǎng )っている(🚲)ではないか(🤶)。孝(xiào )行に(🕕)は敬(jìng )うや(🌁)まいの心が大切だ。もしそれがなかった(✡)ら、(🎊)犬馬を養うのと何(hé )のえ(✝)ら(♑)ぶところもない。」
6 (🏡)子、四(sì )を(♍)絶つ(🔆)。意(yì(⚫) )な(💢)く、必なく(🏃)、固なく、(🐨)我なし(子罕(🍴)篇)
「先生の(🎅)お眼にぶッつかると、すぐ(🛶)手もとが狂い出して来るの(🙎)でございま(Ⓜ)す(🗄)。」
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