日本《お隣 の 奥さん は 元 av 女優》2行目ライン
お隣 の 奥さん は 元 av 女優あらすじ
次は子游に(🖊)対する答えである。
（そうだ、あの(🔅)眼(🌘)だ！）
（最(👓)善(😼)(shàn )の策(cè )が見つ(🎡)からなければ、次(cì )善(👆)を(🦇)選(🏵)ぶより仕方が(➡)ない。）
「多分(⚓)私の(💙)方(fāng )にお越(🍏)しであろうと(🎄)存じまして、(📎)急(🚉)(jí )いで帰(🙆)っ(⬜)て来たと(🍊)ころです。ほん(🚥)の一(🛒)寸(cùn )おくれまして、(🍳)申しわ(✨)けありま(👅)せん。」
陽(⏩)貨(huò )よう(🥓)か、(🔨)孔子を見(❄)んと欲す。孔子見(🔞)ま(📈)みえず。孔(kǒng )子に(〽)豚(🚟)いのこを帰おくる。孔子其(🐖)の亡(wáng )きを時と(🥗)して(💭)、往きて之を拝(bà(🌚)i )す(🕶)。諸(zhū )これに塗みちに(👅)遇う。孔(📹)(kǒng )子(🔻)に謂い(📙)て曰く(🥤)、来れ、予わ(📸)れ爾なんじと(🕒)言(yán )わんと。曰(yuē )く、(➰)其の宝を懐き(🚀)て其(🐄)(qí )の(🍚)邦を迷わすは、仁と謂(wèi )うべき(🔑)かと。曰く、(🗿)不可(🚳)なりと。事を従うを(🔄)好みて(🕥)亟(💛)しばしば時(shí )を失うは、知と謂うべ(👚)きかと。曰く、不可なりと。日月(yuè )逝(🏜)き(🚡)、(🎹)歳(🌥)我と与にせずと。孔子(zǐ(💹) )曰(🧥)(yuē(🕧) )く、諾だく、吾(💮)将(jiāng )まさに仕え(🙌)んとす(👳)と。
と(🥠)ころが、ある(🍪)日(rì )、樊(⛔)遅が孔(kǒ(👪)ng )子の供(gòng )をして、馬車を御することになった。樊(🚖)遅は孔子の若い門人の一人である。武芸に秀でているため(🍼)に、孟孫子に(🚔)愛さ(😳)れて、しばしばその門(🌳)に(🏇)出(🦈)入す(🍿)る。孔(📱)子(zǐ )は(🆗)、彼ならば、自(zì )分の意(🔐)志をはっきり(😢)孟懿(🐜)子(😂)に伝えてくれるだ(😂)ろ(🕸)う、と考(kǎo )え(🦑)た。
４むろ(♍)ん彼は、仲弓の問題(tí )にかかわ(🕘)りなく、これ(🐡)ま(📙)でに(🌍)もその点に力を(💧)入(🤜)れて門人たち(💿)を(❔)教(🗄)(jiāo )育して来たのであ(🚊)る。彼がつとめて(🏿)「(❇)利」につ(✡)いて語ること(💢)を避け、(🥫)た(❄)またま(👇)そ(🤙)れを語ることがあっても、常(💪)に(🖍)天(tiān )命(🤧)とか(🏻)、仁とかいうようなこ(📦)とと結(jié )びつけて話すように(🚽)注意して(💁)来たの(🍥)も、そのため(🗡)であ(🍀)る。また彼(🤤)は、機会あるご(🙇)とに、(🐡)門人達の我(🔝)執を戒めた。そし(📸)て、「５(🔀)自(zì )己の意見に(⤴)こだわって、無理(lǐ )強いに(🧠)事を行ったり、禁(🦖)止(zhǐ )し(🔲)たりするのは君子の道でな(🛏)い。君子の行(🛎)動(🤖)を律す(⏳)るも(🚢)の(🐽)は(😺)、たゞ(🏥)正(zhè(👽)ng )義(yì )ある(🍆)の(🙌)み(👡)だ(💿)。」(🤢)と(📒)説(shuì )き(🐭)、６彼自(📤)身、細心(xīn )の注(🕛)意を払(😒)って、臆断を去り、執着を絶ち(👬)、(🤛)固陋を矯(🤐)ため、他(⛷)と(🌜)の(💵)対立に陥(xiàn )らぬようにつとめて来たものである(🔧)。
(🍸)３孔(kǒng )子(🎠)は(🦐)暗(🛒)然となった。彼は女(💭)子(💽)(zǐ )と小(🎉)人とが、元(🗺)来如(😂)何(🏜)に(🔮)御しがたいも(🌷)のであ(⛔)る(♌)かを、よく知って(💪)いた。そ(🦅)れ(🌤)は彼等(děng )が(🏈)、親しんで(🤒)や(🥫)ればつけ上り、(🎷)遠(yuǎ(🐥)n )ざけると怨(💰)(yuàn )むから(👌)であ(💣)った。そして(🦄)彼は、今や仲(🛂)(zhòng )弓(gōng )を讃めるこ(😤)とによって、小人の心(⛎)がいかに嫉妬心によって蝕ま(🚨)れている(📷)かを、まざまざと(💈)見(jiàn )せつけ(📢)られた。彼は(👈)考えた。
「６父の在世(shì )中は、(😇)子(zǐ )の人物(wù(🔮) )をその志によ(🐘)って判断され、父が死んだらその行動によ(🥝)って判断さ(😺)れ(🌇)る。なぜ(❌)なら(📃)、前の場(chǎng )合は(🧑)子の行動(dòng )は父(🏩)の節(🙋)制に服(💬)すべきであり、後(🌗)の場(chǎng )合は本(☔)人(rén )の自由(🌪)であるからだ。しかし、後(hòu )の場合(🧔)で(🛺)も、みだりに父の(➿)仕来りを改(🌅)むべきで(👥)は(🙁)ない。父(🥢)に対する(💁)思慕哀惜(🍙)の情が深(📪)けれ(🌟)ば、(🤠)改むるに忍(rěn )びないのが自然だ。三年父(🐚)の仕(shì )来(lá(😘)i )りを改め(🍁)ないで、ひたすら(😏)に喪に服する者にして、(👿)はじめて真の孝(🎥)子(🤬)と(🎠)云え(🗼)る。」
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