日本《中出し モデル》2行目ライン
中出し モデルあらすじ
かれには、まったく自信(🌟)がなかっ(🏍)た(🈺)。白鳥(📼)会時(🌽)(shí(🥪) )代の心(xīn )の修練も、友愛塾の助手と(🕜)して(🛸)の(🍰)現在の信(xìn )念も(🎺)、こうした場合の態(tài )度(dù )を決定(➖)するに(💱)は(🈴)、何(🧤)のたしに(🌧)もならなか(⬜)った。かれが(🔫)これ(🌊)ま(🌖)で信奉しんぽ(🎮)う(⛺)もし、実践じ(📌)っせんに(🏷)も(📷)つとめて(🥗)来た、友(🖖)愛・正義(😊)・自主(🚯)・(🆕)自律・(💴)創(😬)造(👏)、と(🚏)い(🌄)ったような、社会生活(huó )の(👕)基本的徳(🚢)目(😶)(mù(🔼) )とく(📉)も(🕸)くは、今のかれに(✈)は、全く(🥗)力のない、空疎くうそな言葉の羅(📏)列られつで(🦌)しかな(🙉)かった。そして(🥐)そ(🥧)こ(🏎)に気がつくと(🛃)、かれは(📉)いよい(🌙)ようろたえた。
事(shì )務(wù )所にそなえ(🧞)つ(🏽)けてあった何(🌽)枚(méi )か(🗑)の東(dō(🚁)ng )京地図は(📇)、すでに二(èr )三(sān )目前か(🏦)ら(😽)各室で引(yǐn )っぱり(🛳)だこ(🥧)だ(💫)った(❗)。土(🎡)曜日(👉)の晩には(🦁)、炊(chuī )事部すいじぶは(🤨)みんなの弁(biàn )当の献(xià(🤝)n )立こんだてをするのに忙しかった。次(🕎)(cì )郎が道順の(📉)相談(📱)のために、各室に(🚁)引(🥤)っぱりこまれたこ(🗜)とは(🚐)い(☝)うまで(✅)も(🐌)ない。そして、いよいよ日曜の(〽)朝(🌩)食がすむと、二十分(fèn )とはたたないうちに、(🈷)塾内はもの(📢)音(yīn )一つ(💅)し(🏹)ないほ(🏃)ど、しんかん(🚘)となってしまったのである。
「そうなればいいん(🧙)ですが(🏦)、実際は(🕰)、やはり、なる(📓)だけおそくというこ(⭐)と(🦈)にな(✊)りそうに思うん(🎥)です。」
静(jì(🏄)ng )坐のあとは遥拝ようはいだ(🍸)った。――これは皇大神宮こ(👱)う(❓)たいじんぐうと皇(😺)居(🕸)こう(🚙)きょに(🚙)対する儀礼(lǐ )ぎれい(🌥)で(🍋)、その当時は、極(jí )左きょくさ(🚨)分子や(⚓)一部のキリス(🤱)ト(🏞)教徒以外(✡)の(🍿)全国(guó )民によっ(😙)て当(dāng )然(rá(🏯)n )な国民儀礼と(⬇)認められ(✋)、(🕞)集団行事においてそれ(🎚)を欠くこ(📃)とは(🥓)、国民(mín )常識(🏓)に反す(🕺)る(🔵)ものとさえ考えられて(🥂)いたの(😣)である(🍤)。
やが(🍐)て(⛹)先(♒)(xiān )生は言(yán )葉をついだ。
「選(🆒)挙なんてそん(🔋)なものらしいよ。どこ(🕣)で(🍓)もたいて(🌰)い(📳)は心臓の強(🎮)いのが勝(🚢)っている(📮)んだ。」
と(🚚)、み(🐚)んなにきこえる(🚸)ような(🌷)声で言(yán )い(🍦)ながら、教(jiāo )壇(📀)きょ(🈁)うだん(🛀)をおりて(🧥)か(🏞)れ(📬)の(🍓)ほう(😅)に近(🏭)(jì(📫)n )づいて(📥)来(lái )た塾(👿)生があった。飯島(dǎo )で(👖)ある。次郎は思(sī(🚽) )わず苦笑した(🎉)。何かむ(🧦)か(🆖)むかするものが(😭)、(🐺)胸(⤵)の(🥓)底からこみあ(🏤)げて来るような気持(🌆)ちだ(❗)った。しかし、(🚢)かれはしい(👆)て自(🚊)分を(👓)おちつけ、
次(cì )郎は、すぐには、その意味がのみ(⏸)こめない(🐅)で(🔉)、き(🤭)ょ(❗)とん(🧗)としていた。す(❕)ると、先(👢)生は(🦉)、
「うらまれや(📡)しませんか。」
次郎(🥍)と大河と(💏)は(🏑)、間もなく、それぞ(📗)れに最初の大(dà )便(bià(🌄)n )所の掃(🕥)除を終わって、となり(🏗)の大便(bià(😹)n )所(suǒ )に移(☕)(yí(🍣) )っていた。まだだ(🦅)れも手(🤶)をかけ(😯)ない大便所が、(👍)あいだに三つほどは(🐧)さまっ(👯)ている。次郎は、(🚭)さっき(📻)から、大河に話しかけて(📵)みたい気(qì )持ちは十(shí )分だった(🍊)。しかし、遠(yuǎn )くから(👐)のかけ合い話は、この場合(hé )、何(hé )とな(🏔)くぴっ(➖)たりしなかったし、また(😅)、(🏻)雑巾をゆすぎに出たついでに(⛏)、(🕗)そ(🥎)っとの(🕍)ぞいて(🔡)見た大(dà )河の様子(zǐ )が、い(🍊)かにも沈黙(mò )ちんもくの行(🚿)者(zhě )ぎょうじゃと(🍨)いった感銘か(💀)んめいをかれ(🏃)に与あた(🚍)えていたの(⛑)で、口をきるのがよ(🌫)けいにためら(🍕)われる(🏎)のだ(🥡)った(🆕)。
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