「そうで(💒)すね。」
(🎳)かれ(🚇)は、あたたかい夜具をはね(🥜)のけ、勢(🕝)(shì(🚈) )いよく起きあが(🖍)って(🔁)、電(diàn )燈でんとうの(🖌)スウィッチ(😝)をひねった。その瞬間しゅんかん、枕時計ま(🏩)くら(🤖)どけいがジンジ(🥖)ンと鳴りだし(🕴)た。きっか(㊙)り起床きし(🚱)ょう時刻の五(📶)時半(🏹)である。
(おしまいの、あの乱暴な打(dǎ )ちかたをやったのが、自分だということは(💐)、(🙁)すでに先(xiān )生(⏳)に言って(🚔)おい(🙃)たのに、先(xiān )生(👩)(shēng )はど(😋)う(📛)して(🍚)その(💮)こと(🏑)を(🆎)は(🖐)っきり(🔧)言(😜)われ(🎺)ないのだ(🙎)ろう。もしそれが助手としての自(zì )分(🚏)の立(🉐)場をまもって(🍨)くださるためだ(🌸)としたら、自分(👧)(fèn )はむしろ(➖)心(xīn )外だ。大河も(🐲)むろん心外(🦕)に(🕎)思(sī )っ(🤴)て(💥)いるに(⛵)ちがいない(🥁)。)
コー(🍯)ン(♌)、コ(💏)ーン(🚜)、――(🔣)コーン(😗)、コーン。
それには、組織(🌤)や、講義(yì )科(kē )目(🤗)や、諸(🧙)行事の時間割な(🥕)ど、(🎷)必要な(🗂)諸計(jì )画が(🏌)一通りならべられていた(🙏)が、そ(🚃)のどの部分を(🚧)見ても常(👠)識(🎆)からとび(🏽)はなれ(🔈)た(🛁)よ(😝)うなこと(📞)は一つもなかっ(🔁)た。塾(😠)堂(🈹)と名の(🥉)つくところでは、そのころ(🔤)ほとんどつきもの(📳)のよう(🍎)に(⛅)なっていた「(🦔)みそぎ」とか、「沈黙ちんも(😮)くの労働(🍫)(dòng )」と(💮)か(✒)、およそそ(🔑)ういった、いわ(💕)ゆ(🏛)る「鍛練たんれ(♏)ん」的(🦈)な行(háng )事が(😜)全く見(jiàn )当たらな(🎳)いのは、むしろ(🤝)み(✒)ん(🌔)なには(🤷)、ふしぎに思わ(😪)れた(🚗)くら(✔)いであった。五(🤗)時半(🥜)起(👴)床と(🏺)いうのが、二月(yuè )の武蔵野(yě(🖇) )むさしのでは、ちょっと(🤓)つらそうにも思えたが、それ(💇)も青年たちに(🍁)と(🚞)っては、決して(🚄)おどろく(❔)ほどのこと(🔥)ではなかった(🙃)。むし(🏍)ろかれらをおどろ(🚴)かしたのは、生活(huó )にうるお(📃)いを与あ(🔑)たえるような行(🏘)事が(🔽)、かな(🙋)りの程度(🚾)に、(🐍)織おりこまれ(🆚)ていることであった。とに(🖕)かく、(🛣)見る人が(🍋)見れば、日常(cháng )生活(👸)を深(🕴)(shēn )め高める目的で、すべてが(💁)計画さ(🦆)れて(🔹)いる(💈)というこ(🥂)とが明らかであった。
かれは心の中で(🥂)強く否定し(💍)た。し(🌰)かし、否定した心そのもの(💷)が、(🦇)やはり(🎀)、ふだんの秩序を(🈴)失った心でし(🍬)か(🎈)なかったのであ(🥏)る。
や(😳)がて先(🕊)生(shēng )は(🖍)言(📨)(yá(🐦)n )葉をついだ。
次郎は吹ふきだしたい気(🎭)持(chí )ちだった。同時に、心の中(🎸)で思った。
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