――(🗻)誰も(🎤)ない。ぢや俺だ(♎)ち(😥)は生(♒)きる(🚚)ん(🎳)だな(🤔)あ。そ(🏺)した(🏆)ら、俺だちは俺だ(⛩)ちの方法を實(🏣)(shí )行(🤤)するんだ!
丸山は、穩かに、百姓(😲)はそ(🍻)んなことをするもんでない、(🧝)地主は親で、俺達は子供のやうなものだ、何(🏭)事も堪へしのんで(🔀)働く(👫)ことは立(lì )派なこと(🏦)だ(🕗)。歸つたら(👳)、(😅)皆んなにさ(🕡)う云つた方がいゝ(👛)、(🥀)差(🕴)配(📻)さんには(😗)自分(💼)からよく頼んで置(zhì(🤥) )いてあげるか(🔲)ら、(🎱)と(🈶)云つた。
「なア源ん、校長先生(⏺)あれきつと、――あれだ。飛ん(🎽)でも(👧)な(💱)い事云(🎦)(yún )ふもんだ。本(běn )氣に聞くな(🔶)よ(🌐)。うん(🐚)。」(👧)床(🧓)を(🐄)しきながら、母(mǔ(🥨) )が(🏤)さう云(⛴)(yún )つた。
(🥣)次(cì )は、四(🆙)(sì )十(🐌)位の百姓で、(🎳)壇(tá(🚻)n )に上ると、い(🌯)きなり手をふり※(「廴(jiàn )+(🔽)囘」、第4水(shuǐ(👺) )準2-12-11)はしながら、醉(zuì )つた眼を皆の方へすえて「俺達は……」(📆)とか(🌹)「そこで以(🏙)て、故に……」とか「そして須く……」「し(💁)なければならないんであります。」そん(🆗)なことばか(🔠)り云つた。ぐ(😛)でん(⛏)/\(💹)に醉拂つてゐ(🥁)た。皆(jiē(🚼) )が笑つた。誰か(🛠)ゞ、そ(🌓)んな奴(🤧)は下ろせ、と(😳)か、下(xià )りろとか(🎗)叫ん(🥑)だ。その百(📋)姓(xìng )は、臺の上で見得を切つ(📮)てみせると(📉)、身(❣)(shēn )體(tǐ(🙈) )をフラつかせながら壇を下りた。もと旅(lǚ )役(🏣)者(🦂)に入(rù )つてゐた(😱)ことがある男で、醉拂ふと(👨)、昔の型物の(💻)眞(👁)似をする(🕖)ので、(🔀)皆(🧗)(jiē )んな知つてゐ(🆔)た。
村は雪(🎭)(xuě(🧞) )の中のあちこちに置き(🈵)捨て(🤺)にさ(📤)れた塵(📣)芥箱(xiāng )のや(💅)うに、(🤒)意(🎾)氣(📏)地なく寂れてし(🚦)まつたや(👏)うに見えた。鳶(🤥)(yuā(🌃)n )に油揚げをさらは(📬)れた後のやうに、皆ポ(🐭)カ(👶)ー(🅱)ンとしてしま(🕺)つた。源吉は寢なが(🕗)ら、(🍔)然(rán )し寢(qǐn )てゐら(🐲)れない氣持(chí )で、興(xìng )奮(fèn )してゐた。母親が、源吉の枕も(🛢)とに(🏘)飯(🖥)を持(💎)(chí )つてきて、何(💟)時(shí )もの泣言交りの(👚)愚痴(chī )をクド/\して(🎱)か(📮)ら、フト(👅)思(sī(🌰) )ひつ(🏂)いたやうに(🌷)、
巡査が(🗯)云ふのも、何處か(🔗)や(🛠)つ(👁)ぱり一皮隔て(🤼)た處(chù )から聞え(🤨)てくる(🔬)氣(qì )がした。
どの馬も口や(🌄)馬(mǎ )具が(🤶)身體に着(zhe )い(🍔)てゐる(🕧)處(📞)な(✡)どから、石(shí )鹸(jiǎn )泡のやうな汗をブ(🥅)ク(🆑)/\に出してゐた。舌(shé(🤽) )をだ(📍)らり出して、(🤓)鼻穴(🔻)を(👠)大きく(😘)し、(❕)やせ(🎶)た足を棒切れの(🏮)や(🛍)うに動かしてゐた。充(chōng )分(💱)に食物(⤵)(wù )をやつ(🐋)てゐ(🌎)な(💌)い、源吉(🔚)の馬などはす(🗡)つかり(🌎)疲れ切つて、足を(🔜)ひよ(🛎)いと雪道に深くつきさした(📋)り(🦋)する(🙊)と、その(🔉)ま(🗒)ゝ無氣(qì )力にのめり(😗)さうにな(🖨)つた。源吉(♊)は、もう(😘)し(📘)ばらくし(🎫)たら(🔹)、馬を賣(mài )り飛(🆚)ばすなり、(🍬)どうな(💜)り、處(chù )分をし(🙁)なければなら(🥢)ないと、(🐳)考へてゐ(💼)た(⛷)。
俺は、村にゐ(➕)た(🎍)ときから、君(jun1 )とちがつて、どうし(🌥)て(🤓)も落付(fù )いてゐること(🚬)が出(chū )來なかつた(🍑)。こんな生(🚠)活でない、(🥜)もつと(🚋)いゝ、本當(dāng )の生(shēng )活があ(🍴)ると、いつで(😞)も、考へ(✴)てゐた(🐪)。何(❌)(hé )んであるかちつとも(🆚)分(🐤)ら(🌙)ずに、(🤳)そ(🤕)ればかり考へてゐた。が(🈯)、(💭)今になつて、俺達(🐶)(dá )がどんなところに轉ばうが、轉べるところは(🦒)決(jué )つ(🔧)てゐる、といふこ(🔑)とが(💅)分つた。分(fèn )らさ(🥦)れた(🗻)んだ。君(jun1 )はきつと、(🆚)こ(✋)ん(🦀)な(🚴)ことを云ふ(🕎)やうになつた俺を(👻)笑ふだらう。笑はれても(👉)仕方(fā(🚏)ng )な(🐚)い人(rén )間だ。然(📓)し(🏹)、俺は、俺達(dá(✊) )皆が一體(tǐ(🕒) )どん(📅)な(🛳)も(🕜)のであり、(🔚)どんなこ(🎄)とをして居り、それ(♌)がこの(🏮)社會(😈)に(📃)どんな役目と、(👢)待遇をう(🍶)けてゐるものであるか(😉)、かう(🔣)いふことを、こゝへ(🤹)來(lái )てか(📮)ら初めて(⏸)知る(🕸)やう(🗡)になつた。百(bǎi )姓(xìng )も、このことは分らなければならないことだ。こ(⛴)ゝには、こつそり、(🔤)さういふことを研究(jiū )して(💡)ゐ(👎)る人達(dá )がゐる(🚠)ん(🐍)だ。俺も(👋)一(⛲)寸顏を出(chū )すやう(🥓)になつてから(🔺)、(🍱)ぼんやりながら分り(🤭)か(💩)けてきた。そし(🛢)て、俺は(🍵)び(🔺)つくり(🎟)してゐる。こ(✖)の世の中(zhō(💑)ng )が(🐫)大變なからく(🍲)りから(🏌)出(chū )來(🌭)てゐ(🔘)る(🐪)とい(🦖)ふこ(🛡)とを(👲)初めて知つ(➿)た。そして(🏽)、そ(😾)のどれもこれ(⛑)も(👥)が、皆、(🎽)「俺達の」頭に成る程と(🎉)ピン/\く(💓)るものだ。
「(🐄)お前(🙈)え達(dá )のやることツ(🚹)たら(💯)そつたらごとだ。」
「(🚺)昔、こつたら(🧒)ごと無かつ(🍬)たんだど、本(běn )當(🎻)に、おつか(💧)なこと(🎩)仕出(🍀)來(😒)すん(🛃)だか。」
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