「さっき(⬜)から考えていま(😋)すが、どうも私にはわかりません。」
子、仲弓を謂(😅)(wèi )う。曰(🏕)く、犂牛(niú )りぎ(🐬)ゅうの子し、(🔑)※(🚊)(「馬+辛」、(🥍)第(🏧)3水準1-94-12)あかくして且つ(🛂)角(⌛)よくば、用う(🍳)ること(🌮)勿(wù(🤸) )なから(🥏)んと(🥟)欲すといえども(⚫)、山(shān )川(chuān )其れ(💡)諸(zhū )これを(👤)舎(shè(🎴) )すてんやと。
「そう仰(yǎng )しゃられますと、いか(🏝)に(❄)も私に邪心があ(💹)るよ(🔄)うでご(⏸)ざ(🧝)いま(🐗)すが……」(😟)
孔子は、默ってうなずいたぎり(📱)だった。仲弓(🏯)はもの足りなかった。だが、(🔅)仕方(fāng )なしに、それで引(yǐ(🌃)n )きさがることにした。
6 子、四を(👇)絶(🍏)(jué )つ。意なく、必なく(✖)、固(🔘)なく、我なし(子(🧝)罕(hǎn )篇)
「(🌉)如何にも、それは知者とは云(🥉)えませぬ。」
(礼に(🎼)そむくわけには行(háng )かない。し(🧗)かし(⏮)、無(🔅)道(🍣)の人(🥐)に招か(🌴)れ(🍃)て、たとい一日(🍡)(rì )た(❓)りとも(🛍)これを相たすけるのは士の道でない。況ん(⏬)や策を以(🐑)て乗(💌)じられるに(✝)於てを(🔮)や[#「(🏭)於てをや(🎅)」は(🔈)底(dǐ(🗞) )本では「於(🚽)(yú )ておや(✈)」]である。)
陽(🎼)貨は、座(🎾)につく(🍫)と、いか(📦)にも熱意(👌)のこも(🌅)ったよう(👲)な口調(🎪)で説(shuì )き(🗓)出した。
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