日本《思い出し オナニー》2行目ライン
思い出し オナニーあらすじ
「青山さん、あな(🦖)たの前ですが(⏳)、青(qī(🐋)ng )表紙(zhǐ )あ(🤦)おびょう(🥃)しの(😙)二枚や三(sān )枚読んで見(♏)(jiàn )た(🌘)ところで(📺)、何の役(🏌)に(🦌)も立ちますまい(🥟)ねえ。」
この一(🧚)団はある一派を代表するとい(📓)うよりも、有為な(👇)人(🏦)物を集(🌗)めた点で、ほとんど水戸志士の最後(❣)の(💧)もので(🕐)あった(🔁)。その人数(shù )は(🌦)、すく(🐁)なくも九(🥟)百人(ré(🚥)n )の余で(😢)あ(🏥)っ(💦)た(✌)。水(✋)(shuǐ )戸(🎠)領内(🎚)の(👩)郷(xiāng )校に学んだ子(zǐ )弟が、なんと言っても(🔤)その中(zhōng )堅(🎌)を成す(👌)人たち(🔬)であっ(🕙)たのだ。名高い水戸(hù )の(🛩)御隠居（(🥟)烈公れっこう）が(🎻)在世の(🉑)日(🚝)、(📨)領内の(🤷)各(gè )地に郷校を設けて(Ⓜ)武士(🚏)庶民の(⏰)子弟(dì )に(🌺)文武を習(xí(⛪) )わせた学館の組織はやや鹿(✌)児島かごし(🍤)まの(💸)私(🔕)(sī(🕧) )学(👯)校(xiào )に似(sì(🤬) )ている。水(shuǐ )戸浪(là(🛣)ng )士の運命を(🦐)たどるに(🦍)は、一(🐂)応彼らの気質を(📫)知(⚾)(zhī )らねばな(👪)らない。
物(😞)頭は(🌒)まず峠の(♐)内の注(🍓)連掛(guà )しめかけ(🚤)という場(🛶)所を選び、(🦓)一手限(🍹)ひとてぎりにても防(fáng )戦しうるようそこに防禦(🎷)ぼうぎょ工事(📋)を施(🍍)すことにした(💝)。そ(🐄)の考えか(🤰)ら(🎳)、彼は人足の徴(zhǐ )発を(🐲)付近(🔈)の村(cūn )々(🍐)に命(🍽)(mìng )じて置いた(🍪)。小役人(ré(🍄)n )を連れて地(dì )利の見分にも(🔝)行(háng )っ(🤝)て来た。注(zhù )連掛(👢)しめか(🥅)けへは大木(🔨)(mù )を(🕡)並(🤵)べ、(✝)士居ど(㊗)いを築き、鉄砲を備(🍛)え、(🎿)人数を伏せることに(🗂)した。大平(🥤)お(🍽)おだいらから馬道(dào )下の嶮岨(qū )けんそな山の上(✍)には大(dà )木大石を集(🐬)め(🎦)、道路(lù(🚓) )には大木(🐄)を横たえ(🚩)、急速(sù )には通行ので(🌻)きない(👠)ようにし(🧦)て置いて、敵を間(jiān )近(jìn )に引き寄(jì )せて(🍳)から、鉄砲で撃(👻)ち立て、大木(mù )大(dà )石(shí )を落としかけた(⬅)ら、た(🕟)とえ多人(rén )数が押し寄(🐷)せ(😷)て来て(✂)も右の一手(shǒu )で(🎽)何ほどか防(fáng )ぎ止(🕣)めることができよう、(🕓)そ(🦀)のうちには追(zhuī )い(🔓)追(zhuī )い味方(🤧)の人(🍱)数も出張する(👠)であ(👜)ろ(🥍)う(😙)、(👧)物頭(🖍)(tóu )はその(⛄)用意のた(🈵)めに雨中を奔走した。手を分けてそ(📏)れぞ(🌬)れ下(xià )知げじを(🧜)伝えた(🌱)。そ(🆗)れ(🎅)を済ました(🐳)ころにはもう(〽)昼時刻だ。物頭が樋橋(qiáo )といはしま(😬)で峠を(🦖)降(💤)り(⛸)て昼飯を認した(🏒)ため(🤾)ていると、追い追いと人足も(🛢)集まって来た。
人(rén )足(zú )一人(rén )を拾って行くにも(🍡)、浪士(shì )らは(🏜)この調(💤)子だった。
三人(rén )の庄屋には(🌡)、道中奉行(🥜)(há(🃏)ng )から江(🐗)戸に(🚐)呼(hū )び出され、諸大(dà )名通行の(🕦)難関(✔)たる木(⏳)曾地方(🤭)の事(shì )情(😄)(qíng )を問いたださ(🚮)れ、た(🈁)と(🚐)い一時的(❌)(de )の応急(🙋)(jí )策(📉)たり(📎)とも宿(xiǔ )駅補(bǔ )助のお手当て(🚞)を下付(fù(🥘) )され(🌩)た意(yì )味が、このお触(🏄)(chù(👘) )れ書(shū(🐧) )の発表で一(🐫)層はっきりした。
「(📴)これは何(🐭)よりの(🏴)ものをいただいて、ありがたい。」
十(🎭)一(🗣)屋(⛏)の隠居は(🙊)店(💦)(diàn )先(🌍)にいた。格(gé )子(zǐ )戸こうしどの(🈂)なかで、旅籠屋(wū )はたごやらしい掛け(🎎)行燈(dēng )あ(🚲)んどんを張り替えて(🍉)いた(🤭)。頼む用(yòng )事があって来た半蔵(zā(💥)ng )を(⛓)見る(➿)と、それだけでは済まさせない。毎(měi )年五(wǔ )月二十八日(rì(🥕) )には(🗯)浅(🏛)草(🍲)川あ(🍈)さくさがわの川(🎈)(chuān )開きの例(🔙)だが、その年の花火(🍀)(huǒ )には日(🛢)(rì(⛷) )ごろ出入りする屋敷(👀)(fū )方(🙊)(fāng )の御隠居をも若様をも迎(🍔)えることができなかったと(🏥)言って見(jiàn )せるのは(🕣)この隠(😙)(yǐn )居(jū )だ。遠(🤡)くは水神すいじん、(📒)近くは首尾しゅびの松あ(🤽)たりを納(😧)涼(😖)の(🦂)場(chǎng )所(suǒ )とし、両国(guó )を遊(yóu )覧の起(🔤)点と(😺)する江(jiāng )戸(💜)で、柳橋に(😴)つない(🏰)である多く(💁)の屋形(xí(🥜)ng )船やか(🌊)たぶねは今(🚟)後(💎)(hòu )ど(🥕)うな(🍣)るだろ(🍞)うなどと言っ(🍓)て見せるのも(💛)この(✈)人(rén )だ(🌔)。川(🦃)一丸、関東丸(👯)、十(shí )一(yī )間丸(wán )など(🐆)と名の(⛎)ある大船(🧡)を水に浮(fú )かべ、舳(zhú )先(xiān )へ(⛵)さきに鎗や(⛹)りを立てて(😸)壮さかんな船遊びを(🏫)したと(🛡)いう武家(jiā )全盛の(➿)時(🆖)(shí(🤛) )代を引き(🔆)合(hé )い(📐)に出(🍐)さな(😯)いまで(😔)も、船屋(📑)(wū )形の両(🗺)辺を障子(zǐ )で囲み、浅草川(💅)(chuā(📩)n )に暑(shǔ )さを避(bì )け(💫)に来る大(dà )名旗本(běn )の多かったころには、水(shuǐ )に流(😦)れる提灯ちょうちんの(📡)影が(📌)さ(🛐)ながら火の都鳥であ(🐨)ったと言(🚑)っ(🍻)て見せるのもこ(🌕)の話し(❤)好きの人(👐)だ。
お隅(👰)がそ(💢)れを半蔵(🐶)に言(😙)って見(💨)せ(🅾)ると、多(🍞)(duō )吉(⛩)は苦笑にがわらい(🏆)して、矢立てを腰にする(💞)ことを(🐆)忘れずに深川(chuān )米の積(jī(🔸) )んであ(😫)る(🐄)方(👨)(fāng )へ出かけて行くような(📦)人だ。
この(🥧)浪士の中(🥙)(zhō(🏥)ng )には(🈚)、藤(té(🛁)ng )田(🎖)小四(sì(🕛) )郎ふじたこしろうもいた。亡き御隠居(🌱)を(⬛)動かして(🏰)尊攘(📖)の説(🚬)を主(zhǔ(📢) )唱した藤田東(dō(👦)ng )湖と(🌛)うこが(♏)この世(shì )を去ってから、(📏)その子(zǐ )の小(👐)四郎が実行(háng )運動に参(cān )加するま(🕔)でには十(shí )一(🏖)年の(💕)月(yuè )日が(🔪)たった。衆に先(🍋)んじて郷(xiā(🥘)ng )校の子弟(🏰)(dì )を説き、先輩稲右衛門を説き(🚞)、(🌀)日(rì )光参拝と唱(chà(✝)ng )えて最(zuì(🍇) )初か(🖐)ら下野国大平山しもつけのくにおおひ(🍝)らや(🌝)ま(😏)にこ(🐔)もったのも小四郎であった。水戸の家老(🗝)職を父とする彼もま(😾)た(㊙)、四(sì )人の統率者(🐉)より成(chéng )る最(zuì )高幹部の一(😣)人(💧)たることを(🚍)失わなかった。
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