尻 穴 射精9

A「悪かったことさえ(🚫)認めてくれ(👱)れば、僕は(🍣)なんにも過(💒)ぎ去ったことを咎とがめやしない(🥝)よ。何(🕶)もお前(⛴)に両手(🏸)をつ(✍)い(🏅)て詫(🉐)まれと云う訳じ(📪)ゃない。この後(🍞)こう云う間違いが(🙃)な(👵)いように、それを誓っ(🧀)てくれたらいい(🛋)んだ(📇)。え？　分っ(🤛)た(🖨)ろうね？　悪かったと云(🕓)うんだ(🌃)ろ(👘)うね？」

A　これ(🍬)は僕にも(🔯)意外(🚺)であった。僕もその小説は余(✔)程まえに(😟)いちど読(🥏)んだこ(❕)とがあって、あのかそけ(🛬)きロマンチシ(🚀)ズ(🍊)ムは、(🐑)永く僕の心をとらえ離さ(🦑)なかったものであ(👯)るが、け(♌)れどもあの(🐡)なかのあ(🍘)まり(🗄)に(🎀)もよろずに綺(🚴)麗きれい(🅾)すぎる主人公にモデ(😵)ルが(🌪)あったとは知ら(🐐)なか(🐜)った(🐷)のである。老人の頭(🚽)ででっちあげられ(👼)た青年で(🦄)ある(💆)から、こんなに綺(🍞)麗(🛺)す(✨)ぎたのであろう。ほんと(🤹)うの青年(💐)は猜忌さ(✴)いきや打算もつよく、もっ(📄)と息苦しいも(♈)のな(🗺)のに、と僕に(🕹)とって不満でもあ(🈹)ったあの水蓮(🛑)すいれんの(😐)よ(⏮)うな青年は、それ(🌚)ではこの青扇だった(📉)の(🎧)か(🏔)。そう興奮(😘)しかけた(🧐)けれ(🍍)ど、すぐいやいや(🏂)と用心したのである(📑)。

Aと(🌔)、(🦃)同じようにうしろに立ちながら、要は(🎡)感嘆の(🖱)声を発(🐹)した(🍁)。

Aたまに日曜の(📒)折などに、(🌽)小学校の四年へ行(⛸)っている弘ひろしを(🗿)中に挾はさみ(🕔)ながら、(🧥)親子三人で出か(🀄)けるこ(❎)とはないでもないが(🧚)、(🍧)それは近頃、(🅾)う(🎑)すうす父と母(🧟)との間に(🕕)何(✋)事(🚶)かが醸かもさ(🈺)れつつ(🛤)あるのを感づいたらしい子供(📁)の恐(📆)怖を取(🥦)り除のける(💴)ため(🔀)で、今日のよう(🏳)に(🍼)夫婦が(👂)二(♏)人で出歩(👆)くこ(👌)と(📦)は(📀)ほんとうにもう幾(🏬)月(🕛)ぶり(🌑)か分らなかった。弘が学校から帰(📔)って(😅)来て(🔁)、父(👦)と母とが手を携(🔗)え(⏰)て出たことを聞いたら、自分が(♑)置い(❣)て行かれたのを(👃)淋さびしがるよ(♟)りも、実はどんな(📽)に喜ぶであろう。―――(🅾)しかし要か(🍡)なめ(🛹)は、それが子供にい(👐)い事だか悪い事だ(🔻)か(💃)判断に(😾)迷った。ぜ(💳)ん(🔢)たい(😋)「子供々(😍)々(🌺)」(🚢)と云うが(🤫)、既に十歳以(📡)上にな(🍿)れば、気(😩)の廻り方(🥂)は格別大(🔌)人(🖐)と変ったことはな(🤨)いのである(💂)。彼は(⛵)美佐子(🎍)が、「外の者は気が附か(😝)ないの(🚍)に、(🤳)弘(📅)は知っているらし(🏜)いんです(😀)よ、とても敏感な(🐁)んで(🔐)すから(🧒)」と云ったりす(🐄)る(🎎)のを、(🛒)「そんなことは(🈳)子供と(📣)し(🏹)ては当り前だよ。それを感心するなんかは親(🏭)馬鹿と云(🔞)うもんだ」(🧕)と、そう(👹)云って笑う(🚇)のが常であっ(👍)た(👠)。それ故(😃)ゆえ彼は、いざと云(👥)う時は大人に(🏹)対する(🌓)と(🐡)同じ(📙)よう(🏋)に、すべての事情を子供(📑)に打(〰)ち明ける覚(⭐)悟をしていた(🎋)。父も母(🏠)も(🥢)、孰方ど(🔩)っちが悪いと云うので(💓)はない、も(🅱)しも悪いと云う者があ(🏎)れ(🏜)ば、それは現代に通用し(😞)ない古い道(🐟)徳に囚とらわれた見方だ(🐏)、これからの(👜)子供はそんなことを耻はじてはいけない、父と母とが(🎩)どうなろうともお(👟)前は(📣)永(😢)久に(🚗)二人の(⏱)子だ、(😽)そう(🙈)し(🍴)てい(😺)つでも好きな時に(👫)父(🍛)の家へも母の(📅)家へも行くことが出来る、(🧙)―――彼はそ(💒)う云う風に話して子供の理性に(🕐)訴えるつ(🐔)もりでいた。それを子供が聴き分けない(😞)筈はないと思った。子供だから(🎤)と云(🃏)っていい加(🌂)減なうそ(😡)をつくのは、(💆)大人を欺あざ(🛍)むくのと同じ罪(🍇)悪だと考えていた(😖)。ただ万(⛱)一にも(🚂)別れな(😧)いで済(🍵)む場合が想像せら(😎)れるし、別れ(🔘)ると(🐓)して(🌛)もまだその時機がきまったと(🖥)云う訳で(⛓)はないの(🌇)で、(🍁)成るべくならば余計な心配をさせたくない、話はいつ(🏹)でも出来るの(🍇)だか(🚜)らと、そう思(😢)い思いつい延(🥜)び延びに(📳)なって(⛩)いる結果は、やはり子供(🌃)を(🎍)安心させた(🔑)さに惹ひき擦ずられて、(🤘)喜ぶ顔(🐧)が見たいために妻と(📐)馴な(😉)れ合いで睦(🚢)むつましい風を(🎸)装(🎪)うこ(🧒)ともあるのである(🐖)。しかし子供は子(🔹)供(🧥)の方(🛂)で、二人が馴れ合いで芝(💟)居(📧)をしてい(🚛)ること(🐃)までも感づ(🐖)いて(🥙)いて、な(✊)かな(🛳)か気を許し(💐)てはいないらしい。うわべはい(🌇)かにも嬉しそう(🍒)にして見せ(😒)る(🏜)け(💺)れども、それも事(📇)に依ると親たちの(🕓)苦慮を察して、子供の(🤤)方(🚸)があ(🥠)べこべ(😎)に二人を安(😆)心さ(🏮)せようと努めてい(🍹)るのかも知れない。子供の本(🍺)能と(🍤)云う(🐥)も(👳)の(🔸)はそう云う時に案外(🌜)深い洞察力を働か(🛄)すも(🗺)のの(🏢)よ(🥋)うに思(🎼)え(🥌)る。だから要は(💵)親(🎊)子(⏮)三(⚾)人で(♒)散策に出(🤯)ると、(🌐)父(📢)は(☝)父、母は母、子(🈶)は子と(💾)云う(🙌)風に、三人(👲)が三人ながらバラ(🦕)バラ(🤡)な(🦄)気持(🐹)を(🧛)隠しつつ(🕑)心にもない笑顔を作って(💶)いる状態に、我から慄然(🐏)りつぜんとすることがあった。つまり三人はもうお(🤼)互に欺かれない、夫婦の(🔝)馴れ合いが今では親子の馴れ合いになり、三(㊗)人で世(⏹)間を欺いて(🆒)いる。―――なん(💤)で(❣)子供にまで(💬)そんな真似まねをさせなければならないのか、それ(👣)が彼にはひとしお罪深く、不憫ふ(🕶)びん(😸)に感(❕)ぜられるのであ(⚪)っ(🆕)た。

A　この間何かの雑(👍)誌か新聞で英吉利イ(🐡)ギリスのお婆さんた(🎆)ちが愚(❕)痴を(🍚)こぼし(🧟)ている記事を読んだら、自(🐨)分たちが若い時分には年寄りを大(😫)切に(🌞)して労いたわ(🍝)って(➰)やった(🥏)の(🗡)に、今の娘た(✒)ちは(🕳)一向(🕚)わ(😯)れ(🐃)／＼を構っ(🏠)てくれない、老人(🤠)と云(🔼)うと薄汚いもののよ(🔫)うに思って傍へも(🚍)寄り(🐄)つか(🔊)ない、(⬇)昔(🏮)と今とは若(⛸)い者(💶)の気風が大変違(🛵)っ(💓)たと歎(💬)い(🏅)てい(🤽)る(🚷)ので(🏸)、何処(🌤)の(🎈)国(🗝)でも(💜)老人は同じようなことを云(➰)う(🛣)もの(🔄)だと感心したが、人間は年を(🕛)取(😝)るに従い、何事に依(🐾)らず今より(🈶)は昔の方がよかった(🌦)と思(😎)い込むもの(😓)であるらしい(📎)。で(⤴)、(🍮)百年前の老(🏟)人は二百年前の時代(🤔)を慕い、二百(🤩)年前の老人は三百年前の時代(🕖)を慕い、いつの(🔸)時代にも現状に満足することは(🧗)ない訳だ(💩)が、別して(🏢)最(😁)近は文化の(🎋)歩みが急激である上に、我が国はまた特殊な事情があるので、(🦊)維(🧖)新(🛣)以来の変遷はそれ以前(🕚)の三百年五百年にも当るであろう。な(🏇)ど(🤺)と(🎩)い(🍷)う私が、やはり老人の口(🤺)真似をする年配になったのが(🐼)おかしい(🥇)が、し(🐵)かし現(🗞)代の(📟)文化設備が専(⛸)ら若(🌸)い者に媚びてだん／＼老人(💤)に(🏼)不親切な時代(🧦)を(💕)作りつゝあ(⏺)るこ(🎻)とは(🐚)確かなように思わ(🎨)れる。早い話が(🛀)、街(🍥)頭の十(🏐)字路(✉)を号令で(💎)横切(🕤)るようになっては(🍥)、も(🚜)う老(⛴)人は安心して町へ出ることが(😉)出来ない。自動車で(🙎)乗り廻せる身分の者はいゝけ(📰)れども、私な(🈶)ど(🥃)でも(🍵)、た(⚽)まに大阪へ出(🔍)ると、此方側から向う側へ渡るのに(❌)渾(⌚)身の(🤖)神経を緊(🔛)張(🔗)させる。ゴ(🦔)ーストッ(🍡)プ(💇)の信号にして(🚈)からが、辻の真ん中にあるの(🐽)は見よ(⛎)い(🎸)が、思い(🍸)がけない(💖)横(🐁)っちょの(🎠)空に青(🈴)や赤(🧦)の(🍊)電燈が(🏰)明(😡)滅するのは(📑)、中(🔝)々に見つけ(📿)出しにくいし(🕖)、廣い辻だと、(🌈)側面の信号を正面の信号と見(🎊)違えたりする。京都(⛴)に交通巡査が立つようになってはもうおしまいだとつ(🤚)く／″＼(📠)そう思(🕹)ったこ(🆒)とがあったが、今日純日本(🗓)風の町の情趣は、西宮、堺、和歌山、(🏟)福山、あ(🛌)の程度の(🎥)都市へ行かなければ味(🌬)わわれない。食べる物でも、大都(🎲)会では(🕷)老人の口に合うようなものを捜し出すの(🎸)に骨(👎)が折れる。先だっても新(🌁)聞記(🎓)者が(🤥)来て何か変った旨(📵)い料理(🦁)の話を(📈)しろと云うから、吉(🖍)野の山間僻地の人が食べる柿の葉鮨と(🌥)云うものの製法を(🅾)語っ(⛴)た。ついでにこゝで披露しておくが、米一升に付酒(🛬)一合(🚜)の割りで飯を焚く(💔)。酒は(🐜)釜が噴いて来た時に入れる。さて飯(🔝)が(👫)ム(👣)レたら完全に冷えるまで冷ました(🔙)後に手(🅱)に(🍡)塩をつけて固く握る。この際手(🐑)に(😤)少(💿)し(⛰)でも(🎇)水気(🐺)があって(😣)はい(🔊)け(💊)ない。塩(♒)ばかりで握るのが秘訣だ(🔥)。それか(🆗)ら(🙁)別に鮭のアラ(🐙)マ(🌸)キを(🉑)薄く切り、それを飯の(🖼)上に(😁)載せて、その上から柿の葉の表を内(🤱)側にして包(📙)む。柿の葉(🖋)も鮭もあらかじめ乾いたふ(🐬)き(⌚)んで十分に水気を(🔊)拭き(🦖)取(👞)って(🏥)おく。それ(🔌)が出来(🌫)た(♟)ら、鮨桶でも飯櫃でもいゝ(📺)、中を(💻)カラ(🙁)カラに乾か(🤾)しておい(🥝)て(🐭)、小口から(🚃)隙間のな(🏴)い(💥)よう(🏰)に鮨を詰(🚻)め、押蓋おし(🚚)ぶた(👔)を置(💅)いて漬物石ぐらいな重(✨)石おもし(🍲)を載(🕸)せる。今夜漬け(🌍)た(📉)ら翌朝あたりからたべ(😃)ることが出(🖨)来、そ(🌃)の日(💶)一(👿)日が最(🐐)も(🗝)美味で、二三(🤭)日は食べられる。食べる時にち(👟)ょっと(🍏)蓼(🚷)の葉で酢を振りかけ(😰)るのである。吉野へ(😦)遊び(🅿)に行(📆)った友人があまり旨いので作り方を(🐻)教わっ(✏)て(♌)来て伝授して(🏆)くれた(🌔)のだ(💯)が(🚌)、柿の(👟)木(🚉)とアラマ(😗)キ(⛰)さえあ(🦈)れ(😯)ば何(🕸)処(♈)でも拵えら(📰)れる(🅾)。水気を絶対になくする(🌄)こ(🥗)とと(🗣)飯を完全に冷(💇)ま(❄)すこと(🏙)さ(🥏)え忘れなけ(👯)ればいゝので、試しに家で作ってみる(🔬)と(🦄)、なるほどう(🏳)ま(🐑)い。鮭の脂と(🕴)塩気と(👞)がいゝ塩梅に(🌈)飯に(🕷)滲み(🦒)込んで、鮭は却って生身(🏐)なまみの(🚡)よう(😚)に柔(🦏)かくなっ(📱)て(👣)いる工合が何とも(📁)云えない。東京の(🕥)握り鮨とは格別な味で(🏿)、私などに(💥)は(🧜)この(👇)方が口(🤦)に合うの(👾)で、今年の夏は(🍚)こればかり食べて暮らした。それ(🏤)に(🚼)つけてもこんな(🏈)塩鮭の食べかたも(💸)あった(🗯)のか(🏥)と、物資(🔞)に(🗒)乏しい山家の人の(❇)発明に感心したが(🥕)、そ(🎡)う云うい(🚾)ろ(🚁)／＼の(🐼)郷土の料理を聞(❕)いてみ(💲)ると、現代では都会(🛴)の人よ(🍇)り田舎の人の味覚の方がよ(🕉)っぽど確かで(🌡)、或る(🎑)意味で(💾)われ(⛎)／＼の(👇)想像も及ばぬ贅沢をしている。そこで(🍻)老人は追(🈵)い／＼都会に見切りをつ(💹)けて田舎へ隠棲するのも(❄)あるが、(⏺)田舎の(📋)町(🏵)も(🌄)鈴蘭燈(😠)などが取り附けら(♟)れて、年々京都(🍜)のようになるの(📃)で、そう安心して(🐰)い(🚖)る訳には行かない。今(⛩)に文明(📙)が一(🖲)段と進(🕥)んだら、(🌏)交通(🍭)機(🕟)関は空中や(🙍)地(📉)下(🍰)へ(🔛)移って町の路面は(🗯)一と昔(⛹)前の静かさ(🌔)に復(🥘)かえると云う(🚰)説もあるが、いずれその時分に(🎃)は(🍾)また新しい老人いじ(📀)めの設(🎳)備が生れ(🔖)る(🌭)ことは分りきって(🛄)いる。結(🔣)局年(🚝)寄(🐩)りは引(🐇)っ込んでいろと云(💐)うこ(🐁)とになる(😘)の(📲)で、自分の家にちゞこ(💅)ま(➖)って(😯)手(✨)料理を(➰)肴に晩(💜)酌(🔯)を傾け(🥖)ながら、ラジ(🌒)オでも聞いてい(🕓)るより(🐗)外(🏽)に所在がなく(👚)なる(🙆)。老人ばかりがこんな叱(🗼)言こごと(🍉)を云(🌚)うのか(🏧)と思うと、満更そうで(🥞)もないとみえ(🔃)て、(📕)頃来大阪(🦕)朝日の(⏯)天声人語子は、府の役人が(🎈)箕面みのお公園にドライ(🦕)ヴウ(😸)ェーを作ろうとして濫みだりに(🎲)森林を伐(🆎)り開き、山(❄)を浅くしてしまうのを(🐕)嗤わ(🎙)らっ(⏬)ているが、あ(🗒)れ(😥)を(💉)読(🐖)ん(🎉)で私(🆗)は聊いささか意を強うした。奥深い山中の木の下闇(💞)をさ(🌭)え(🚵)奪ってし(🎹)ま(🧡)うのは(🚔)、あまりと云えば心なき業である。こ(🚼)の調(👉)子(🆙)だと(🤽)、(🕸)奈良(💻)でも、京都(🔈)大(🥍)阪の郊外でも、(🐖)名所と云う名所は大(🦑)衆(🍭)的に(🔤)なる(😚)代りに、だん／＼そう云う風にして丸坊主にされる(🥏)のであろう。が、要する(🕡)に(📬)これも愚痴の一種(🔄)で、私にしても今の時勢の有難(🦎)いことは万々承知しているし、今更(📹)何と(🐕)云ったところ(🎖)で、既に(🕙)日本が西(♍)洋文(👻)化(💀)の(📋)線に沿うて歩み(🏬)出した以上(🚶)、老人などは置き(🐛)去りにして勇往邁進する(⏩)より外に仕方が(⛳)な(⛰)いが(🕰)、でもわれ／＼(❣)の(🙎)皮(🏛)膚の色(🥥)が変らな(📍)い限り、わ(🕤)れ／＼にだけ(🛠)課せられ(⚪)た損は永(📝)久に背負って行くも(🍵)のと覚悟しなけ(🎚)ればならぬ。尤(🎦)も私がこう云(🤥)うことを書い(❔)た趣(👫)意は、(📈)何等かの方面(🥝)、(😧)たとえば文学藝術(🖊)等にそ(🚻)の損を補う道が残さ(✅)れて(⚡)いはし(🅾)まいかと思うからである。私は、(👁)われ／＼(📸)が既(📫)に失(🧠)いつゝある陰翳の世界を、せ(📝)めて文学の(🛐)領域(😔)へでも呼び(🕣)返してみたい。文学という殿(🍲)堂の檐のきを深くし、壁を(♊)暗くし、見え過ぎるものを闇に押(❕)し込め(🗡)、無用(🐕)の室(🗨)内装飾を剥(🔷)ぎ取(💂)ってみたい。それも軒並(🧐)みとは云わない(🏪)、一軒ぐらいそう云う家があってもよ(🎫)かろう。まあどう云う工合(🎐)になるか、試しに電燈(📥)を消してみ(⏰)るこ(📰)とだ。

A「うゝん」