母(⏳)さ(❎)んを記(jì )念する(🥐)もの(👟)も、(👶)だんだん(🕶)すくなく(🌌)なって、今は形(xíng )見かたみの着物一(yī )枚残(🥌)っていない。古(🚯)(gǔ )い鏡(jì(🙀)ng )台古い箪笥たんす、そういう(🌉)道具の(📭)類ばか(❤)りはそれでも(❤)長(🏨)くあって、毎(😰)朝(cháo )私の(📓)家(🌊)の末(🎩)子す(👭)え(👬)こが髪(🌊)をとかしに行くのもその鏡の(🌺)前であるが、長い(🏺)年月(🌖)(yuè )と共に(🚠)、い(📬)ろ(⬇)いろな(🐕)思い出すらも薄(báo )ら(😳)いで来た。
やがて末子は(😆)二階から(📫)降(🥛)りて来た。梯(⛽)子(👽)段はしご(🍔)だんの下のと(🎈)こ(👂)ろで、ちょっと私に笑(✳)って見せた。
かつみさんの口か(😤)ら出て来る話(huà )は(🍥)、昔(xī )なが(⌚)らの「叔父おじさん、(🅰)叔母さん」だ。その時、青山の姪は(😡)か(✌)つみさんの「(🗯)ちょうど」(🛑)を(🍸)聞き(㊗)とがめて、
と教をしへて呉(🍂)れまし(⛵)た(🧐)。
この本(běn )ほんは(🤑)前まへに出だした『幼をさなきものに』と姉妹しまいのやうにして出(chū )だします。あの佛蘭(lán )西(🧟)ふ(👆)ら(🔄)ん(🏑)す土産(🔱)みや(🛸)げには、父(😖)とう(🌽)さんのお話はなしばかりでなく、(🕓)佛蘭(👳)西ふらんすの方ほう(🕠)で聞き(🏚)いて來きたいろ/\なお話はなし(🥏)も(⏫)入(✨)いれて置(🐑)お(☝)きましたが、この(⛎)『ふるさと』(🏈)には父とう(🤲)さんのお話はな(🆕)し(🐜)ばか(🐄)りを集あ(⛅)つ(😌)めま(📩)し(🏌)た。この本(běn )ほん(🔽)が出來でき(😣)ましたら、木曾(céng )きその(✖)伯(🏺)父(♿)をぢさんの家うち(✈)に(🎱)勉(miǎn )強(🕥)べんきやうして居ゐる三郎らうのとこ(🐂)ろへ(🐚)も一(yī )册(😲)(cè(🏡) )さ(🎹)つ(🌖)[#ル(🎹)ビ(🍌)の(🏀)「さ(🧛)つ(⛺)」は底(👄)本で(💹)は「(🈶)さい」]送(❇)おくり(🗒)たい(🌂)と思おもひま(🔥)す[#(🆕)「(👰)ます」は底(dǐ )本(běn )では(😃)「すま」(🕗)]。
『(🌅)私わ(🐁)た(🌈)しは「冬ふゆ」といふものですよ。』
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