さて、七月(📃)になって、(🙈)お浜(💠)から、俊(jun4 )亮にあ(👨)てて(🗂)一(🍡)通の(📷)葉書が来(🐔)(lá(👻)i )た。
「何でも、新入生に対(🎛)(duì )して、上級(🌬)生が(📚)訓(♓)(xùn )戒をしているのに、地べたばかり見て聴い(🌷)ている(♒)のは無礼だ(🌌)と(📁)か言っ(💂)たそうだ。」
誰(👽)よりも感激したのは、恭一だった。正義(yì )感(gǎ(😫)n )の鋭いわりに、気の弱(ruò )い(🌉)彼(🤕)(bǐ )は、大沢のこ(🈴)の言(🐃)葉で、力強い支(zhī )柱を得たよう(😻)な気がした。彼(🥟)は、何(hé )よりも(✨)、それを次郎の(💽)た(💸)めに(🌥)喜んだ。そして(🔴)、その日の(💲)授業が終(zhōng )るまでに(💪)、(⛑)彼は、次郎(⭕)の生い立ちや、彼(📸)自身(shēn )の次郎(lá(🍗)ng )につ(👣)い(🍜)て(🕴)の考(🥘)えな(🤺)どを、何(🛀)もかも、大沢(😺)に打ち明(míng )け(👬)た。
だが聰(cōng )明(míng )な読(dú )者ならば、(🙉)彼のそうした行為(wéi )の裏に、(🥉)い(👙)つも一脈の哀愁あ(🐤)いしゅうが(🔫)流れ(🐗)てい(🔫)たこと(🔬)を決して見(jiàn )逃(táo )がさなかったはずだ。実(🐞)際、(🔠)哀愁は、次(cì(🐤) )郎(láng )に(🌌)とって、過去十五年間、切(qiē )っても切(qiē )れ(🐿)ない道づれ(📤)で(😘)あった(➗)とも言(🔌)(yán )え(💹)るのである。彼の(💫)負けぎらい(🌍)、彼(💭)(bǐ(📆) )の虚偽(🗣)きょぎ(🍆)、彼の反抗(kàng )心と闘争心(🚕)、お(🤵)よそそ(🐐)うした、(🐵)一見哀愁(♏)とは極(🎉)め(🌲)て縁遠いように思われる(😵)もののす(🆚)べて(🧑)が、実は(😩)哀(💍)愁のやむに(🙆)やまれぬ表現で(🈂)あり、自然が彼(👮)に教えた哀愁(〽)から(🐊)の逃路だったのである。そ(🐗)し(🌷)て、もし「自(🌎)然の叡智えいち(⏩)」という(😽)もの(📰)が疑(💱)えないものだとするなら(📉)ば、次郎(láng )の心が(👌)そろそろと詩(🏁)にひかれて(🐯)いったとい(🛤)うこ(🎡)とは、必(😯)ずし(🔨)も不(bú )似合(hé )なことではなかった(🏙)であろう。というのは、何(🥥)人(ré(🆗)n )も自己(🥚)の真実を表(♌)現(🚳)し(🎏)て(🎺)みた(🌦)いという欲望(wàng )を(😇)いくぶ(😞)んか(🌧)は持っているし、(🛣)そし(😰)て、(🐢)哀(āi )愁(⚪)の偽りの(🏕)ない表(biǎo )現には、詩こそ最(🚢)(zuì )もふさ(🛎)わしい(🥗)ものだから(🎣)である。
「父(🔸)さ(✖)んだ(🏔)けならいいけど……」(🌴)
「僕は(🐢)五(wǔ )年(🏂)生に友達(🆑)(dá )が(🥘)いく(🈵)ら(📤)もあ(🏼)るんだが、これから(🌕)いじめないように(🚧)頼んでお(🎦)こうか。」
大(dà )沢は自分でそう言(yán )って、(💷)次(🚶)郎(💚)(láng )を笑(💀)わした。次郎は、それで(🐼)すっかり彼(bǐ )に好感を(🌱)覚えた(🐖)ら(🗄)しく、坐(zuò )りかたま(🎓)で楽(lè )になった。
「少々てれている(🍟)らしい(🎊)よ。」
「そうだ(🚺)、本田次(cì )郎(🎟)っていうんだ(👺)そうだ。」
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