互郷ごきょうと(🚂)いう村の人たちは、(🌰)お話にならな(👋)いほど風(🧟)(fēng )俗(🌉)が悪(è )かった。ところが(🥖)そ(⏳)の村(cūn )の一少年が(🈶)先(xiān )師に入門をお願(⏱)(yuàn )いして許さ(🎫)れた(🔤)の(🤖)で、門人た(🍙)ちは先(👐)師(👜)の真(zhēn )意を疑った。すると(🐝)、先(xiān )師はい(🌪)われた。――
「鳥(niǎo )は死(🌱)ぬ(🔹)まえ(👰)に悲しげな声で鳴(🌝)き、(🖍)人は死ぬ(🎫)まえに善(👜)言を吐く、と申します。これ(🐆)から私の(😭)申上(shàng )げますことは(💚)、私の最後の言(🏎)葉でござい(🈂)ますから、よ(💣)く(🏋)おきき(🌁)下さい(😢)。およそ為(wéi )政家が(🗳)自分(🚋)の(♟)道として大(dà )切(🔀)にしなければ(🚮)ならないこ(💡)とが三つあり(🤲)ま(😘)す(🔸)。その第(dì(🍑) )一(yī )は態度をつつ(🦆)し(🌌)んで粗暴怠慢(😭)(màn )に(🕠)ならないこと、その第(📽)二は(🕐)顔色を(🚝)正(📄)(zhè(📊)ng )し(💪)くし(👹)て信実の気持があふれること、その第(🔡)(dì )三(🎸)は(⛅)、言葉を叮(🏊)重(🍇)にして野(yě )卑不合(🚟)理にならないこ(📽)と、これ(👢)であり(🅾)ます。祭典の(⛷)お(🤴)供物台の並べ方などのこまかな(🍒)技(jì(🛏) )術上の(🔵)ことは、それぞれ係の役人が(⛹)おり(🚃)ますし、一々お気(💉)に(🥏)かけら(➕)れな(🗄)くともよ(⏫)いことでございます(🌜)。」(👞)
一(yī )六(二(🗼)(è(👻)r )〇〇)
「有(🔰)能(néng )にして無(🚜)能な人に(🕝)教(📄)えを乞い、多知にして少知(📯)(zhī(📧) )の人にも(📹)のを(👆)たず(😍)ね、有っても無きが如く内(🛄)に省み、(😗)充実していても空(kōng )虚なるが如く(🐑)人(😯)にへり下(xià )り、無(😶)法(⛷)をいいかけられても(🌛)相手になって曲直を(👥)争わない。そう(🗓)いうこと(😢)の出(💮)来た人がかって(🐓)私の友(🅰)人に(🕕)あ(🔋)ったの(⛸)だ(🥍)が。」
三(😸)(sā(🎽)n )五(🌨)(一八二)
三(sān )〇(一七七)
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