(孔子の眼が(🌋)、(🥎)俺の音楽を左右(🏹)するな(💖)んて、(😠)そんな馬鹿(lù )げたことがあるも(🌫)のか。)(🎯)
「ど(⤴)う(🌱)も(🕷)恥かしい次第ですが、思(💙)い当り(🚤)ませ(🚳)ん。」
「(🕢)やはり云えないのか。じゃが、わしには解(🏐)っている。」
8 子曰く、父母に(🔘)事(🕣)えて(👓)は幾諌(📿)(き(❇)かん)(🍮)す。志の従わざるを見(📥)ては、又敬して違わ(⚪)ず(🥀)、労(📓)(láo )して(🏌)怨(yuàn )みず(🙁)と。(里仁篇(piā(😺)n ))
「1詩(shī )でも音楽でも、(🏳)究極は無邪(xié(🍠) )の一(🍙)語に帰(🦊)す(🗑)る。無邪にさえなれば(🤯)、下(🛁)(xià )手へたは下(xià(🎶) )手なりで、まことの詩が出(➡)来(🆎)、ま(🛀)こ(⭐)との(🤗)音楽が奏(zòu )でられるも(👚)のじゃ(😣)。こ(👊)の自明(míng )の理が、(🕐)君(⏩)にはまだ体得出来て(🦗)いない。腕は達(🙄)者だ(🕓)が、(🚴)惜しいも(🏃)のじゃ。」(🆗)
子曰く(🎗)、雍ようや南(nán )面(🕉)せ(🐜)しむべし(🎟)と(❎)。仲弓、子桑伯子(👘)を問う。子曰(yuē(😅) )く、可(kě )なり、簡なりと(🥣)。仲(zhòng )弓(⚓)曰く、(🕷)敬けいに居りて簡を行い、以(yǐ )て其の民(mín )に臨まば(🗂)、亦可ならずや。簡(jiǎ(⤵)n )に(🌬)居(💢)りて簡を行(🚝)わば、乃ち大(🚾)簡(🎐)たいか(🏨)ん(🚃)な(📊)ることなからんやと。子曰く、雍の言然り(🏯)と。
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