先(㊙)師のご病気が重(🧙)くな(🦅)った時、子(👍)(zǐ(👢) )路は、いざという場合の(🍚)ことを考慮(👹)して(⛹)、門人(🆕)たちが臣下(xià )の礼をとって葬儀を(🙆)とり行(háng )う(🚸)ように手はずを(🈲)きめて(🥞)いた。その(⭐)後、病気(qì )がいくらか軽(qī(🤸)ng )くなっ(🏇)た時(shí(🚹) )、先師はそのことを知られて、子(♊)(zǐ )路にいわれた。―(🙀)―
「そういうことをし(😳)て(🤞)も(🤠)いいものかね(📋)。」
一(yī(👞) )五((⭕)二二(èr )〇)(🕍)
○(🔅) 九夷==九種(💩)の蠻(🤝)族が住んでいると(🤽)いわれていた東(🛣)方(🔬)(fāng )の(🌎)地(dì )方。
「その程度の(🎪)ことが何(🗺)(hé )で得意(♿)になるねうちがあろ(🌓)う。」
○ 孔(🥇)(kǒng )子自身(⛔)が(🍊)当時(🎟)(shí )第(dì )一(🐼)流の音楽家であ(❗)つたこ(♿)とを忘(👢)れては、この(🦂)一章の妙(mià(🛄)o )味(wèi )は(😸)半減する。
「(🏰)篤(🛫)く信じ(💝)て学問を愛せよ(🥧)。生死(sǐ )をかけて道(dà(🌻)o )を育てよ。乱れる(🕑)きざしのある国に(🛺)は入(🐿)らぬが(✳)よい。すでに乱れた国には(🌧)止まらぬがよい。天下に(🧖)道が行わ(🔽)れて(🏍)い(🌷)る(🙎)時(🌸)には、出でて働(📏)け。道(🕊)が(🕹)す(🛄)たれている時には、退(💝)いて身(shēn )を守れ。国に道(dào )が行(háng )われていて、貧賎(💕)(jià(🍦)n )で(🚙)ある(🥚)の(🍟)は恥(chǐ )だ。国(🗺)に道が行われないで、富貴(🏄)であるのも恥だ。」
巫馬期(🔁)があとでそ(🦂)のことを先師に告(gào )げると、先(xiān )師はいわれ(🍂)た。――
「(🌉)先生の(🛒)徳(dé )は高山のよう(🎩)なも(🏌)のだ。仰げば仰(yǎ(🏽)ng )ぐほど(🐽)高(gāo )い。先生の信(xìn )念(🤙)は金石(shí )のよう(😣)なものだ。鑚(🙆)(zuān )き(🈯)れば鑚(zuān )きるほど堅い。捕(⬜)(bǔ )捉し(🌳)がたい(🅿)のは先(xiān )生(shēng )の高(gā(🧦)o )遠(📢)な道だ。前(🛀)(qiá(📀)n )にあるかと思(🌤)うと(🈚)、たち(📂)ま(🐧)ち後(🛫)(hòu )ろにある。先生は順序(xù )を立て(🕢)て(🌻)、一歩(bù )一(🌽)歩(🎌)とわ(🧛)れわれを導き、われわれの知(🤧)識をひろめるには各種(zhǒng )の典籍(jí )、文物制(zhì )度(➿)(dù(📠) )を以てせ(🚩)られ、われわれの行動(🚑)を規(🍂)制するには礼を以てせられる。私はそのご指導(❄)の精妙さに(👿)魅せら(♒)れて、やめようとして(🌇)もやめ(🤽)る(📂)こ(🌂)とが出来ず、今(📯)日(🍚)まで(🤝)私の才能のかぎりを(♒)つくし(📣)て努力(lì(🐕) )して来(🎃)(lái )た。そ(🚾)して今では(🎺)、ど(♊)う(🏪)な(👑)り先生の道の本体(tǐ )をはっきり眼の前(qián )に見ること(🕉)が出(chū )来(⛎)るような気(🔟)(qì(⏫) )がする。し(🥡)かし(🏕)、(💂)いざそれに(😆)追いついて(🤣)捉えようとすると、(🐢)やはりどう(🧝)にも(🤯)な(🌔)らない。」
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