(⏱)と、次(🐎)郎(láng )は笑(🚛)い(🥐)な(🏒)がら、
やがて、最(zuì(😥) )後のひびきが、澄すみわたった空(👏)に消(xiāo )え入るのを待って、和(😋)(hé )尚は侍(shì )僧じそ(📑)うを(🎿)呼ん(🦀)でたずねた(⬆)。
「(😄)私はけさ、君らの中(🍨)のだれかが打った板木の音を聞きなが(⏫)ら、ふと、この話を思い出したが、そ(🚒)れは(🏩)お(🌵)そ(🐍)ら(🍇)く、(🎠)けさの板木(mù )が(🙅)、(🛡)ここの生活(huó )にふさ(🌵)わ(👙)しい(🐡)心をも(🙉)って打たれてい(🐬)たからだと思う(🙅)。君ら(🙀)の(🏁)耳(ěr )にあの音がど(🔹)う響ひびいたか(🎉)は(💹)知ら(🆎)な(🍒)い。しかし、(🐸)私は、あの音か(🐻)ら(🕒)、こ(🚓)の塾はじまって以来(lái )のゆ(💪)た(🌞)かな(🏦)感じをうけたの(🤙)だ(🐆)。じ(👣)っくりと落ちついて、すこし(👖)も軽はず(🚛)みなところのない、また、すこしも力(🎛)(lì )り(😽)きん(🚜)だところのない(🍩)、(🗼)おだやかな(🌷)、そして(⛎)辛(🤾)(xīn )抱(🐶)し(💮)んぼう(🏵)づ(🍺)よい(🦇)努(🐝)(nǔ )力、――心(xīn )の底(🔩)(dǐ )に深(💶)い愛情を(🍪)た(📐)たえた人だ(🥎)けに(🚙)期(😣)待しう(📽)る(🎀)ような努力(💂)を、私はあの音(🐟)(yīn )から(🤶)感じとり、こ(🍼)れこそここの生(🥖)(shēng )活(huó )を象徴しょうちょうする響き(🐋)だ(👥)と(🚂)思(⛵)ったのである。――(💶)私は、(🐫)しか(🌚)し(👅)、奕堂和尚(shàng )のよ(💿)うに、(🔏)だれが(🔐)、どんな気持(♟)ちで、今(🔓)朝(🎅)の板(bǎn )木を打(dǎ )っ(👣)たかを、しいて知りたいとは思(💥)(sī )わな(🧞)い。それは、もと(🍴)もとここ(😦)の(🌶)生活(😰)(huó )では、だれが(🥋)どんな働き(🐿)をして、どんな名誉(🍑)めいよを(🥍)担に(🐠)なうかということは(🎄)、(🌧)あ(🔴)まりたいせつなこと(🚻)で(🔵)はない(🔤)か(🛵)らだ。こ(🚢)この生活でたいせ(🛫)つなのは、名でなくて(👵)実(♋)である。心である。その心がむだにならな(🧚)いで、共同(tóng )生活全(🎗)体(tǐ(🧘) )の中(🙌)に生かされてい(📳)けば、個々の(🏵)人の名などは(🐏)、しいて(🍨)問(🤰)題(📮)にする必要は(💃)な(🈁)い。そ(🌬)ういう意味で、(🗯)私は、今朝の(🦕)よ(🤫)うな(😦)板(📸)木の打ちかたをする心をもった人(💣)が(🕣)、君らの中に、(🏟)少なくとも一人(rén )だけはいる、ということを知っ(🏖)ただけで満(mǎn )足した(📥)いと思う。そ(⌚)して、その一人の心が、おたがいの生(🎫)(shēng )活の中(zhōng )に(🉑)、すこしもむだに(⛺)な(📏)ら(🗺)ないで生(🔷)か(🐣)さ(🏑)れ(🗳)ていくことを、心から期(🙅)待した(👩)い。……つま(🆕)り、愛情に出(🗳)発(💣)し(🚙)た(🔡)、おだやかな、しかも辛抱づよい(🕌)努(🔭)力、そ(🕌)う(😀)いう努(🐎)力を、単(dā(🐭)n )に板木を打つ場(📤)合(hé(🚃) )だけでな(🍴)く、す(🍕)べての場(chǎng )合に払は(➰)らってもら(💲)いたいのである。……名を求めず(🛒)、ひたすらに実を(🛹)捧さ(💟)さげ(😡)るという気持(🚘)ちに徹てっして、そういう努力を(😘)、(🐙)みん(✡)な(🤖)で払ってもらいたいの(🐡)である。――」
(😹)静(jìng )坐のあとは遥拝ようはいだった。――これは皇大神(🧕)宮(🏍)こうた(🔜)い(🚛)じんぐ(🛵)うと(🤘)皇居こうきょに対(🥉)する(🍮)儀礼(🐇)ぎれいで、(🚿)その当時は、極(🐡)左(❕)きょくさ(🎛)分(fèn )子や(🎪)一部のキリスト教(📵)徒以外の全国民(mín )によって(🏅)当然(🐜)な国民儀礼と(😚)認められ、集団(tuá(🚆)n )行事においてそれを欠くことは(📆)、国(guó(🐰) )民常(cháng )識(🍎)(shí(🥟) )に反(📭)す(🛵)るものと(✒)さえ考えられていたのである。
「(🌤)え(📵)え、結局は一人(🔘)一人(rén )の問(wè(❤)n )題(tí )じ(😯)ゃないでしょうか(🌒)。」
次(💆)郎は大河(🖼)の顔(yá(🌄) )を見ると、救われたような、(💩)こわいような、(🗜)変な(🔹)気にな(😵)りながら、(🗨)つとめ(🥤)て平静をよそ(🌥)おってたずねた(➗)。
「私は、(👾)君ら(👽)を、(🕶)良(🐞)心をもっ(💧)た自(🐨)主的な(🌴)人間としてここに迎むかえた。だ(🙏)か(🙅)ら、かりに君ら自(zì )身(shēn )が、君ら(💏)を機(🎨)(jī(🔤) )械(xiè )のように取(🌹)(qǔ )りあつかってくれとか、犬猫いぬね(🌿)このよう(🎈)に(🚽)ならして(😡)くれとか、私に要求(qiú )したと(🌆)しても、私には絶(jué )対にそれができない。私は(🚺)、あくま(🍎)で、君(jun1 )らが人(⏸)間(jiān )であることを信じ、君らに人間と(😫)して(🔄)の行動を期待す(🍱)る(🎄)よりほかはない(🍅)のだ。むろん私も、人間の世の中に、強制の必要が(🌩)全然ないとは思(sī )っていない。弱(🎬)い人間(jiān )に(🤨)とって(🥨)は、やはりそれが必要(🐻)な(💏)こと(👍)もあるだろう。時には(⛳)、それが弱(🗣)(ruò )い人間を救(🈶)(jiù(🉐) )う唯(🔪)(wéi )一(yī )ゆいいつ(💽)の(📏)方法である場(👊)合さえあるのだ。それは(➿)私(😌)にもよくわかっている。しかし、私(sī(📘) )は、君(jun1 )らがこの塾(🎯)堂(táng )の生(shēng )活にもたえない(🧞)ほど弱(ruò )い人間であるとは思(sī )っ(👲)ていな(🔦)いし、また(🍽)思(💋)(sī(📦) )い(🗾)たくもない(🔂)。だから、私は、(🗒)君らが何か(⬇)の(🌧)強制力(💶)に(😲)たよ(🔬)るまえに、まず(🌲)君ら(😣)自(zì )身(shēn )の良心(xīn )に(👞)たよ(🛢)り、人間(jiān )と(💱)し(🎧)て、君らの(🐆)最善(🏚)をつくしてもらい(🛃)たいと思ってい(🥞)るんだ。君らが、ほ(🆙)ん(😉)とうにその(🚮)気(qì )になりさ(📲)えす(🌇)れば、少なくと(🎹)も(🌪)、この塾堂の生活ぐらいは、(🚳)何の強(qiá(🏛)ng )制(zhì )もなし(🌔)に運営していける(🐣)だろうと、(🛌)私は(🍒)信じている。君(🎄)ら(🔕)自(⏺)身も、人間(jiān )で(🍙)あるか(🍜)らには、そのぐらいの自信(🐉)は持(chí )っていてもいいだ(🍚)ろ(🉑)う。いや(🌮)、持っていなければならないはずなのだ。もし君ら(💕)に、(💻)それだけの自信(🌒)、――人間とし(🏌)て(🐙)のそれ(🌼)だ(🐨)け(❇)の(💷)誇(🔂)(kuā )ほこりも持てな(👹)いと(🐚)する(😥)と、私(🔞)としては、もう何(🐰)(hé )も言うことはな(🗯)い。明日(rì )からの行(háng )事計(🍖)画(🛥)をたてる(💥)ことも、まっ(🏻)たく必要の(🐲)ないことだ。……どう(🚚)だ、飯島君、やは(🏳)り(🙏)強制がな(🍴)くては(🐅)だめかね。」
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