先(xiā(🚺)n )生は、しか(🛁)し、まも(📏)なく(🚈)顔(yá(💷) )をまっすぐ(💀)にした。そして、これまでの激しい調子とはうっ(❔)て代わった、沈(🍿)(shěn )し(🗒)ずんだ調(diào )子(🕚)(zǐ )で(👫)言葉をつづけた。
「今(🗽)朝の(🏼)鐘(zhōng )をついたの(🏿)はだれじゃな。」(👫)
((👲)飯島のような人(ré(🈳)n )間はとう(🔑)てい(🎬)救え(🚀)ない。それに(🔽)く(🦓)らべると、田川大(🏹)作のほうはまだ見込み(🌈)こみが(😥)ある。)
「私に(💯)言わせる(😪)と、(🦏)それは、君らに、(👿)ほんとうの意味で自分をたい(🦎)せつにする心がないからなのだ。言(👝)(yán )い(🚨)かえると、君(jun1 )ら(🕟)には(⛽)、自分で自分をたい(🚆)せつにする自主(🚑)性というものがまるでない(🍞)。さらに言いかえると、君(😅)らは(📪)多(🏬)数(🚽)(shù(🗒) )をたのみ(⏫)、多(duō )数(🚕)(shù )のかげ(🗿)にか(🎅)く(🙀)れて、何(hé(🔩) )よりもた(😼)いせつな自分(💳)の良(⬜)心を(🤭)眠らせる(🚭)ことに(🛩)平(⛅)気な人(rén )間なのだ。私は(🔓)、現在の日本人(rén )の大多数が(👌)もっている最大の(🍪)弱(📵)点を、君(🛤)(jun1 )らの(⏸)今朝(📃)の起(🤬)床(🛫)の様子で(⏰)まざま(🐭)ざと(🉑)見(🥟)せつ(🌆)け(🔖)られたような気(🔷)がして、全く(🛀)、暗然あんぜんとな(🕷)らざる(😔)を得(🎯)(dé )なかった(🔙)のだ。――」
板木(🍁)を打(dǎ(❄) )って(🍉)いたの(🥥)は、はた(🔶)して大河(🤮)無(🈂)(wú )門だっ(🏤)た(📻)。シャツにズ(🕸)ボンだけしか身(♈)につけて(♈)いず、足(zú(💲) )袋たびもはいていなか(🙋)った。しかし、(📬)べつ(🍮)に寒そ(✨)うな(🍿)ふうでも(🕗)なく(➗)、両足をふ(🌰)んば(📑)り(💒)、頭(tóu )から一尺ほ(🛑)どの高(gāo )さの板木を、近眼(yǎ(🚳)n )鏡の奥おくから(🈂)見つ(🧞)めて、いかにも念入りに、ゆっくり(🚐)と槌(chuí(♟) )つちをふるっ(🥜)てい(🍽)た。
かれは、あたたかい夜具をはねの(📶)け、勢い(🗞)よく起きあが(🏡)って、(🐬)電(🛅)燈で(🥫)ん(🍀)とうのスウィッチをひねった。その瞬(😭)間しゅん(🖌)かん、(🚴)枕時計まくらどけ(🏄)い(👭)がジ(📼)ン(🏍)ジンと(⬛)鳴り(👾)だした。き(🏫)っかり起床きしょう(🚱)時刻の(🔝)五時半である(🦓)。
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