彼は、しかし、もう(📧)狼(lá(🈲)ng )狽うろ(🈲)たえ(🕖)て(🤘)も恐れてもいなか(🏒)った。粛然(🏙)(rán )とした空(🛣)気(⬜)の中(zhōng )に、(🐝)彼は(😧)かえ(😼)って(🙋)安堵(dǔ )に似た感(🍻)じを味うことが出(🥤)来(lái )た。そして、(🧕)もう一度、(🚠)
(⏯)孟懿(yì )子の父は孟釐子もうきし(🐊)といって(⏮)、すぐれた人物(wù )であり、その(😼)臨終には、(🛠)懿(🏋)(yì )子を枕辺(fǎ(📿)n )に(🤖)呼ん(🆎)で、そのころま(🤳)だ一青年に過(🗯)(guò )ぎなかった孔(🥝)子(🌪)の人物を讃え、(🌲)自(zì )分の(🏭)死後(📸)には、かならず孔(🉐)子(zǐ(🚦) )に師事(🌲)するように言(yán )いのこし(🤟)た(🔟)。懿子(⏲)は、父(🧓)の遺(😳)(yí )言(♍)にしたがって(🏗)、それ(🐧)以来、弟(🎐)(dì )の南宮敬淑なんぐうけいしゅくとと(🥓)もに、孔子に礼(🌛)(lǐ )を学(🚔)んで来た(🛎)の(🎢)である(🚙)が、彼の学問の態(tà(✈)i )度(dù )には、少しも真面目(mù )さがな(❣)か(🕴)った(♉)。彼が孝の道を孔子(🐹)にたずね(📁)たのも、父に対(⚽)す(🍲)る思慕(mù(🔈) )の念か(🦃)ら(🐣)と(🚖)いうより(📵)は(🕘)、そ(📢)の祭(jì )祀を荘厳にして、自分の権(😩)勢(shì )を誇(🌝)示したい(🖱)底(💡)意から(🐂)だった、と想像されて(💗)いる。
「いけないこ(🔰)とも(🐃)ありますまいが、鄭重の上にも鄭(zhèng )重になさりたいのが、せめて子(zǐ )としての……」
(💉)で彼は(📼)ついに一策を案(à(🚯)n )じ、わざわざ孔(🚱)(kǒng )子の留(liú )守をねら(💭)って、豚の(📫)蒸肉を贈ること(🥔)にしたの(🥣)である。礼に(🍏)、大(dà )夫(fū(📏) )が士(🐻)に物を贈った時、(🦇)士が不(bú )在(zài )で、直接使者と(🛂)応(yīng )接が出来なかった場(chǎng )合には、士は翌(🛵)日大夫(😍)の家に(❗)赴(fù(🤹) )いて、自ら謝(🐰)辞を述べな(🌶)ければな(🤚)らないことにな(🏪)って(🌮)いる。陽貨は(✊)そこをね(😑)らったわけ(🦒)であった。
「(😿)仲弓もこのごろ(🦓)は仁(🎬)(rén )者の列にはい(👐)っ(🤼)たか(🔞)知(zhī(🍞) )らないが(🖨)、残(💘)念(🎾)な(💯)ことには弁(bià(💼)n )舌(💱)の才がない。」
5(🔌) 子曰く、父母(⏯)の年(nián )は(🚝)知らざる(📙)べ(➿)か(🥨)らざるなり。一は則(🌊)(zé )ち以(yǐ )て喜(🍱)び、一は(😣)則ち以(🎹)て懼ると(🏭)。(里(lǐ )仁篇)
「そうか(👷)。お前達もそう信(🏑)ずる(✡)のか。それで(🥞)私も安(👒)(ā(🏨)n )心じゃ。」
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