日本《av 女優 の 川上 ゆう》2行目ライン
av 女優 の 川上 ゆうあらすじ
一二 長いもの
木曾(🔩)(céng )福島き(☝)そふ(📍)くしまは馬市(📑)う(🌾)まい(🗯)ちの(🍊)立つ町(dīng )としても昔(xī )か(👥)ら知ら(🦂)れています。その馬市(shì )のこと(📩)を木曾地方のもの(🏉)は「(🍝)お毛附けづけ」とも(👌)言います(🌾)。木曾は馬(🍈)(mǎ(🐿) )の産地で(💢)、(💍)馬を飼(🚅)わない百姓(🌭)(xì(🛹)ng )はなかっ(🚚)たく(🚓)らいですから、福島に市(⚡)い(🕑)ちの立った時は近在(㊙)の(🌷)ものが木(🆕)(mù )曾(céng )駒きそご(💠)まを持ち寄(jì(🎂) )ります。それを(📰)買いに(👧)諸(⏰)国(👥)から博(👵)労ばくろうが(🚵)入りこんで(🤷)きます。町もに(🥕)ぎ(💼)わいの(♈)時です。
(🚀)吉(jí )村よしむらのむすこさんは(👔)秋の新学期のした(♈)く(📖)もありまして、(🌬)町で(🔔)の親類回(huí )りをすました上、東(🍁)京の(📸)ほ(🛷)うへ先に(✉)帰(🎛)って(🖱)行(🚢)きましたが(📠)、わ(⭕)た(🗾)し(👝)は自分の(🤼)仕(🎤)事を持(🈚)っ(🖐)てきて(🕯)い(💦)たので(👸)、それのすむま(📪)で姉(🎤)の家(jiā(🚆) )に(⏲)とど(🖍)まりました。
この一夏の間、わたしは(🕓)姉の口からなき父の話をよく聞(wén )かされました(🕷)。父は(📫)熱心な子の教育者(🤸)で、わたしも六つ七(qī )つのこ(📘)ろから読書の道(👏)(dào )を父(🛤)より授けられ、十(🎈)の(💢)年(🌎)(niá(🚪)n )に両親(🎨)の(🎨)ひざ(💴)も(🐈)とを離れたのもやはり父(🌪)の意見(jiàn )によってのことでし(❕)た(👏)が、そんな(🤧)子(zǐ(🏰) )供(gò(🐞)ng )の時分(fèn )の(🎅)記憶しか自(zì )分にはないものです(👬)から、(🛐)姉から聞く父(fù )の(😻)話(📃)に(🚗)は初めて知る(🏏)ようなこと(🏳)も(🛰)すくなくなかったのです。わたしのきょうだ(🦎)いの中でも、姉は一(🍰)番の父親思いで(🏇)し(🐚)たからね。父は神(🌲)坂村みさかむらのほうからこの木(mù(🗨) )曾福島の町へもよく来(lá(🕛)i )たらしい。この町に(🙈)は父(fù )が歌(gē )の友(😫)だちとい(🏁)う人もあった(🏚)らしい。わたし(🍰)は姉の(🐏)家(🍰)で、父を知っ(👞)ているという一(yī )人(🍄)の(🔺)老(👀)人(🐺)にも会(🏅)(huì(💞) )い(🎶)ました。
近江おう(🎶)みの刀鍛(duàn )冶かたなか(🎯)じ、堀井来助ほ(📴)り(📥)いら(🐈)いすけ老人は、(🤭)刀(dāo )鍛(🚎)冶のほう(❌)の名前(♎)(qiá(📅)n )を胤吉(🏺)(jí )たね(🖍)よしといいました。二(èr )十五歳の若さで近(jìn )江の(💄)膳所ぜ(📥)ぜ藩の(❇)お抱かかえに(✉)なっ(🕺)た(🐴)ほど(🅿)の腕(🎯)ききでし(🌬)たが、(🎐)明(míng )治の世の中になりまし(💊)てから(🕞)一時刀(🌀)の道もすたれたもの(🛒)ですから、琵琶湖びわこのほとりの鳥居(♉)川村(♍)とりいがわむらというところにかくれて百姓のくわ(🈚)やかま(🐪)などを打っていました。
人の一(👚)生は(🍖)ふ(💾)しぎなもので(🔡)す(🍖)ね(😟)。来助(🚲)老人(rén )のよ(🛌)う(🎛)な刀(dāo )鍛(🍟)冶が近(jìn )江の片いなかに埋もれぎり(⭐)になってしまわ(😖)ないで(🏃)、(🗻)ま(🌼)た(🐭)東(🐨)京に出る日を迎(🐓)えような(🙃)ぞ(🐓)とは、(🕦)老人自身ですら夢にも思わなかっ(📫)たこと(🖱)でしょう。日(🦃)清戦(zhàn )争(zhēng )が来てみると、来助(📙)(zhù )老(lǎo )人のような人(😈)の(🈵)腕の役(yì )に立(✍)つ時(shí )がも(😚)う一度来(🐑)たのです。ちょうど(🦎)わ(⛰)たしは、(🕦)東(🏐)京(🌥)(jī(🆓)ng )湯(tāng )島ゆしまのほ(📿)うにいて、郷里(🗂)(lǐ )く(🙂)にから上(shàng )京し(🤱)た(🐜)母(🚄)とと(⛎)もに小さな家を借りて(👚)いる時(😴)でし(🚄)た。ある日、来(lái )助(🗓)老人がその(🐮)湯(tāng )島の家(jiā )へ(👚)たずね(🛎)て来(🎺)てくれまして、
とわたし(🕚)が尋(🧔)(xún )ねますと、お(🍣)さる(🌳)さんは小(🍪)(xiǎ(🐗)o )首(shǒu )をかしげま(😴)して、
七 秋を迎えて
瑞(ruì )巌寺ず(📴)いがんじは東北地方に(🍂)名高(gāo )い、松(🔄)島(dǎo )にある(🍏)古(🐾)い大き(🌛)な寺で、そ(🗺)こに安置(♏)し(💪)てある(👓)伊達政(🐡)宗だてまさむ(💮)ねの木像も世(shì )に(👃)知られています。ちょうど(🈂)わ(🌊)たし(😜)の甥(shēng )おいが(🎤)東京(jīng )から仙(🥈)台せん(🔫)だいの宿(🐘)へたずねてきたも(🌸)のですから、二(🌵)人で松島見(🍧)(jià(📡)n )物(🧣)を(🌏)兼ねて(💊)、木像拝(bài )見(♟)と出(chū )かけま(🐥)した。あ(🧘)いにく、その木像(xiàng )はるすだというのですが、しかし(🦗)声(📂)はする(👀)のです。そ(🛑)こでわたしが尋ねてみ(💠)ましたら、(👒)こん(✴)な返事(❕)でし(⛽)た。
佐久さくあた(📴)り(👗)では、ほか(🤖)の地(🈷)方ともち(✂)がって、夕(🛐)方のあいさつに「こ(🆎)んばんは」(📸)とは言(🥂)(yán )いません。「おつかれ(🏋)」と言(♎)います。日暮れ(🆎)がた(🕳)の(💰)道で行(🙏)き会う人ごとに聞くも(🌡)のはそのあいさつです(🔏)。町で働いた人はそれを(⛱)言ってた(🛢)が(🍺)い(👆)に一日のつかれをねぎらい、野で働いたものはそれ(🛳)を言(yán )ってたが(🤸)いに鍬くわを肩(jiān )にしながら帰って(🥋)行(🎏)きます。冬が長(zhǎng )ければ(🎾)長い(🧓)だけ、春から秋へかけては(🔎)活(huó )動の時期で(👛)すから(🧜)、そこから「(🎐)お(🕰)つかれ」(🚼)のよ(🌾)う(🕓)な佐(zuǒ )久ことばも(⚽)生ま(🌸)れ(🐝)てきたので(😎)しょ(🥊)う(📁)。こうした土(🐟)地に住(zhù )み慣れて(📴)みれば、黄ばん(🤺)だほおずきちょうちんを空に(💈)掛(guà )けたような名(míng )月ま(🤟)で(⤵)が、「おつかれ」と言(👷)って、(🛎)遠(yuǎn )い森(🌟)の上へ登って(😟)行(háng )くように見えま(🔖)すよ(🕗)。
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