○ 簣=(🤐)=(🚯)土をは(🚆)こぶ(📳)籠、もつこ。
○ 政治家の(🛍)態度、(🛂)顔色、言(😂)語(yǔ )とい(🙍)う(🔻)もの(👱)は、(🔌)いつの時代(🦕)(dài )で(🖖)も共通の(🌖)弊が(🔞)あるものらし(🔴)い。
「社会秩序の破壊は、(👌)勇を好んで貧に(👌)苦(kǔ )しむ者に(💤)よってひき起(qǐ )され(🛸)が(🥡)ちなものである。しかし(📅)また(📙)、道(dào )に(💻)はずれた(🌿)人を憎(🤑)み過ぎることによってひき起(qǐ )されることも、(⛽)忘れ(🈶)てはならな(🥕)い。」
○ この一章(🖌)は(🐑)、一般(🏒)の個(🌇)人に対(🖇)する戒めと解(jiě )す(⛴)る(🚮)よりも、為政家に対(🍃)する戒めと解する方が適(shì )当だと思つた(🎰)の(🚆)で、(🈹)思い(🍙)切つて右の(👘)ように(🔓)訳し(🕞)た。国民(mín )生活の(🗯)貧困(kùn )と(🧖)苛察な政治とは、古(🌒)来(lái )秩序破壊(huài )の最大の原(🥅)因(🥒)な(🌾)のである。
「(🔠)孔先(📠)生はすばらしい先生(🤨)だ。博(bó )学(🔓)で何ごとにも通(tōng )じ(🏤)てお出でなの(🕡)で、これとい(🥌)う(🔙)特長が目立たず、そのために、却って(🏽)有(yǒu )名に(💑)おなり(🛍)になるこ(🔦)と(🙋)がない。」
○(🚷) 矢ぐるみ==原文に「(🌅)弋(yì )」(😙)(よく)とあ(🦃)る。矢に糸(🤯)をつけ、それを島(👿)の羽(yǔ )根(🎋)(gēn )に(🙈)からま(🏹)せ(😈)、生(🧑)(shēng )擒(qín )する方法であつた(🚁)。
子貢が先師にいっ(🔳)た。――
一五(一九九)
二(èr )(一八六(🏒))
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