五 栗本先生(❎)
(🏸)海の(🎴)口(kǒu )村(🐥)(cū(🚇)n )は、も(🎈)と(🕴)川(chuān )岸(🍺)(àn )にありましたのが、川水の(🎙)あふ(👟)れ(💞)たために(🍨)、村(🔭)の(😡)人(🥦)たちは高原の(💾)すそへよって移り住ん(🏣)だとのこと(🛤)。風(fē(🍌)ng )や雪を防(fáng )ぐた(🔯)めに石をのせ(✒)た板屋根を(📎)見(🐹)ると、深山(shān )みやまずまいも思(sī )いや(🚒)られ(🗽)ます。そ(🕜)のへんに住(zhù(🔞) )んでいる(🏦)人(🕧)た(👮)ちの(💨)仕事(shì )には、飼馬かい(🚨)ば、耕(💖)作、杣そま(🆗)、炭焼きなどありますが、わけても飼(🤑)馬か(🕙)い(⚪)ば(🍵)には熱心で、(⚪)女です(🎍)ら馬の(📢)性(xìng )質をよく(💄)暗記している(😡)ほどです(📇)。そ(🆔)ん(👻)な(🖥)土地(🆕)が(🧐)ら(🌾)ですから、娘(🤚)ざかり(♎)の(💞)も(🦋)のが(🌦)馬に乗(chéng )って、暗い夜道を通(🤥)るな(💙)ぞは平気(qì )でし(🌘)ょう。その人たちが男を助(🎹)けて外(wài )でかいが(🦌)いしく(👦)働(dòng )く時の風俗(🥖)は(💔)、ももひき、きゃはんで、めくらじまの手甲てっ(😜)こうをはめて(💼)います。かぶりも(🏥)のは編(biān )み(🚌)がさ(🚊)です。ま(⬛)あ、かわずふぜいが(🚋)そ(💔)ん(📗)なこ(🤶)とを言ってはな(👔)んですが(📳)、こ(👹)れも見(📉)学(🤸)のためと思(sī )って見(♎)(jiàn )てきたところ(🌁)では、娘も美し(🚕)いと言いた(🏄)いけれど、(🐋)さて強いと言(yán )っ(📳)たほうが至(💯)当(dāng )で、(🍰)すこやかな生(😹)き生(🎳)きとしたおもざ(🐋)し(📎)の(🕸)ものが(🕟)多いようです。
四 (🚉)馬市の立つ町
高い峠にかかるまで、わ(📉)たしは何ほどの道を歩い(🎳)たとも、今ははっきり覚えていませ(🎓)ん。そ(😣)のくせ、途中で(🌮)自分の目(💔)(mù(🖖) )に映ったものや、道を(🐾)聞(👨)き聞き歩いて行ったそ(🎊)の(♍)こころもちなぞを、あとさき(🐉)のつ(🤧)ながり(🕦)もなく、今(jīn )だに(🐉)覚(jiào )えている(🥫)こ(❇)ともあります。中には、きのうのことのよ(🏻)うに、実にあざやか(👍)に目に(🐡)浮(fú )か(👤)ん(🚄)で(📱)くる(🍘)も(🈚)の(🏸)もあります。
本所(🚛)の病院のほうへ行って母(🏅)(mǔ(🕷) )の遺骨を引(📀)き取(qǔ )るから、(🚚)砂(🔯)村(🗄)すな(😣)むらというところ(🖤)にあった火(🎫)葬場まで見送った暗い晩のことも(👊)忘れられません。なにし(♒)ろ(🦖)病気が(🌾)病(bìng )気で、留守宅に残(🐐)る(⛄)ものは交通遮断しゃ(💸)だん(🏠)の(🌹)時ですから、砂村への見送り(🎅)もわ(🃏)たし一人でし(🍐)た。翌朝、骨納(nà )め。わ(⏮)たしはその遺骨を抱いて、郷(🍽)里くににある(🥑)わが家(jiā )の(👽)墓(mù )地へ葬るた(🐫)め(🍔)、東京(🛅)をたつことにしま(🏴)した。そ(😸)の時は名古(🎖)屋まで(👇)汽(🦆)(qì )車で、名古(gǔ(🐡) )屋か(⛺)ら先は人力(lì )車で郷(xiāng )里(🧐)くにへ(🤰)向かいました(⭐)が、途中(🍌)の峠(gǔ )の上(🚨)あたりに(💳)はもう何(hé )度(dù )なんたびとなく霜の(📉)来たところもあり(🎍)ました。
橘翁き(🎚)つおうさまの(🚩)始めた薬はそんな時(👘)(shí )の役(♈)にも立って(💦)、町へ集まって来た(🚑)博労(👥)が帰(guī(🔘) )りがけに、よく(🙀)姉の家(🙉)へ立ち寄り、い(🎱)く袋と(🏑)な(🚶)く(🔍)高瀬の薬を(🥏)求(qiú(🏤) )め(🤵)て(🍕)行(😖)くと言います。聞いてみ(⛴)れば(⌚)、博労は(🛄)ひいて(🚔)いる馬に高瀬の薬を添え(🍨)、それを(🚲)木曾駒きそごまの証拠(🥤)として(🆑)、ほか(🕳)の買(mǎ(🕗)i )い手(🎛)(shǒu )へ売(👨)り渡す時に用(🈚)(yòng )い(👡)るとか(🥟)。一度ひろまった薬はどんなとこ(👢)ろで、(🖌)どんなふうの木曾(🔽)み(🛬)やげになるものと(🤓)も(🔍)知れません。これには橘翁(wēng )さ(🦀)まも草葉のかげで、にが笑(💌)いしていられることでしょう(🈳)か。
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