近くにある河(🕣)か(🎤)わのところまで(🥇)浪士は後(hòu )ろ(👅)手にくくった百姓を引き立(🍾)てた。「天誅」(👝)とは(🥪)どういうわけかと降(jiàng )蔵(zā(📠)ng )が(😅)尋ねると、天誅とは首を切ることだと浪(🛬)士が(👖)言って見せる。不(bú )幸な百姓は(🔥)震(🕒)えた(🧢)。
よく見れば、この頽廃た(😌)いはいと(😋)、精神の無秩序(👪)と(🧔)の中に(🍫)も、ただただその(📉)日その(🖲)日の刺激を求(📬)めて明(míng )日(🚛)あすのことも考えずに生き(🕺)ているよ(🚙)うな人たちばかりが(🎁)決して江戸の人(🍙)ではなかった。相生(⏲)町のかみさん(🆒)のよ(🎀)う(🙆)に(🕋)、(🏨)婦人(🐺)としての教(jiāo )養も(🕡)ろくろく受ける機(🍤)会のなか(👻)った名(🌶)もない町人(🅰)の妻で(💽)すら、世(📵)(shì )の移(🗾)り変わりを舞台の上(shàng )にな(🎄)が(🎅)め(🏞)、ふとした(🙀)場面から時(shí(🌒) )の感じを誘(🐯)われる(🌄)と、人の泣かな(🧞)いようなこ(🍛)とに(🍰)泣け(🛣)てしかた(🤗)がないとさえ(⛵)言(yán )っ(🏵)ている。う(👌)っかり(🖲)連中の仲間入(🥠)(rù )りをして芝居見物には(🛀)出かけられ(🕺)ないと言っている(🚥)。
(💩)切石(shí )まで間道(dào )を通って、この(🍧)浪(🕸)士の諸(⏱)隊は(🚡)伊(yī )那の本道に出(chū )た。参州街道がそこ(🏏)に(🆕)続いて来てい(😥)る。大瀬(🚣)木おおせぎというと(😿)こ(🔭)ろまでは(🕗)、北原稲(dào )雄(xióng )が(🦋)先(xiān )に立っ(🛃)て浪士(shì )らを(💭)案内した(🗻)。伊那(🌨)にある平(👏)田門人の先輩株で(🍈)、浪(làng )士間(jiān )道(😒)通過の(🧔)交渉(💉)には陰(❓)ながら尽力(🍂)した倉沢義髄(💊)くら(🤨)さわよし(🌘)ゆ(🥫)き(💬)も、その(💮)日(🛺)は(🔭)稲(dào )雄(xióng )と(📍)一(yī )緒(💩)に歩いた。別れぎわに浪士らは、稲(dào )雄(xióng )の骨(😡)折(shé )りを感(⚫)謝し、それに報(🧕)いる意味(wè(🙄)i )で記念の陣羽織を贈ろ(🍍)うとしたが、稲雄の方(🐾)では幕(🥅)府(🧠)の嫌(🧕)疑けんぎを慮おも(🛴)ん(🅱)ぱか(🚧)って受(📼)けなかっ(📠)た。
(🌅)い(🔑)きなり浪士はそ(🐏)の降(🚺)蔵(🥜)を帯で縛りあ(🌸)げた。それか(👽)ら(👡)言(yán )葉をつづけ(🏣)た(⏫)。
七月の(🥒)二(✨)十(shí )日ごろ(✴)まで待つう(🍇)ちに、さらに半蔵(zāng )らの旅を困難(✡)にすることが起(🌙)(qǐ )こった。
とう(💁)と(🕒)う、田(🤓)沼玄(xuán )蕃頭(tóu )げんばのかみは(🌄)来(✝)(lái )な(🍍)かった。合(hé(⏩) )戦は諏訪(➖)(fǎng )松本(🥙)両勢の敗(🚋)(bài )退となっ(🖲)た。にわかの火の手が天(tiā(🛐)n )の一方に揚がった。諏(🚧)訪方の(📙)放火だ(🏹)。浪(🧐)(làng )士らの足だまりをなくする意味(wè(👴)i )で(🌦)、彼(🤧)らは(🧞)その手段に出た。樋橋村の民(mín )家(🥈)三軒に火を放って置(🌹)(zhì(🤲) )いて退却(🍔)(què )し(🎅)始(🧤)めた。白昼のように明(🎾)(míng )るく燃え上がる(🌆)光(🥤)の中(zhō(🛷)ng )で、諏訪(㊙)(fǎ(🔽)ng )方にはなおも踏み(🐩)とどまろう(🦆)とする勇者(zhě )もあり(🏯)、ただ一人元の(🈂)陣地(😚)に(🐇)引き返(fǎn )して来て(🎙)二発(👛)の(🐐)大(😌)砲を放つも(🀄)の(🐘)さえあ(🧒)った。追撃の小競合こぜり(💢)あ(☔)い(⛺)はそこにもこ(🙈)こにもあった。そのうちに放火もすこし(🤢)下(🚤)火(🤲)(huǒ )に(🥄)なって(🍇)、二十日の夜の五(🏖)つ時の空に(😰)は地(⭐)上を照(zhào )らす月(🤯)代つきしろとてもない。敵と味(🏢)方(🚓)の見定め(🥅)もつ(📔)かないよう(👞)な深い闇やみが総崩(🏍)れに崩れて行く諏訪松(sōng )本両勢を包(🖋)んでし(🗣)まった。
後(hòu )殿(💣)(dià(👝)n )しんがり(🐆)の浪(làng )士は上(shàng )伊(🌚)那から引(🐄)ッぱ(📩)って来た百(🌘)姓を(🕘)な(🏧)かな(💚)か放そうと(📦)しな(🚅)かった。その百姓は年のころ二(èr )十(👹)六、七の働き(🕋)盛りで、荷物(wù(🕵) )を(🕚)持ち(🐰)運(📨)(yùn )ばせるに(🥙)は屈強な体格をしている。
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