漫画《あや み 旬 果 エロ》2行目ライン
あや み 旬 果 エロあらすじ
誰(💗)か(🌫)後で野(👾)生的な(🛅)太々し(♌)い(🎽)聲で(🌞)叫んだ。さういふ瞬間であつたので皆はその方を見た。―(😥)―(🍘)源吉だつた。
差(📱)配が今年(👜)度(dù(🐼) )分(fèn )の小(xiǎ(📀)o )作料(liào )のことで、村(🥁)にやつてきて、村の重(🈶)だつた――(🖋)小(💓)(xiǎo )金(♉)をため(🦍)てゐる丸(wán )山の家にゐるこ(🍗)とが(🥞)分(🎼)つた(👇)の(🈂)で、「幹部」の(🅿)一(yī(🐞) )番(🐓)(fān )若い(🛢)元氣(qì )のいゝ石(shí )山が、校長先生の入智慧で作りあげ(🕠)た(🏢)恐ろしく(⛑)漢(😃)字(🎆)の多い(🏋)、石(shí )山(shā(🗒)n )自身(shē(📀)n )にさへ(🤵)、(🎮)さうは(🕶)つき(🥒)り文句も意(yì )味(wè(📈)i )も分らない「陳述書(🈴)」をもつて、出掛けて行つた。
三日(🧐)間(jiān )駐在所(🌵)に置(🙎)か(👦)れて、(🚙)その暮(📷)方、十二、(👯)三人が歸つて(📽)も(🤜)いゝ事になつ(📠)て、表(🧒)へ出(🤷)された(🀄)。幹(🏴)部のもの(🏣)は札幌へ送られ(🎋)る(💀)ことに(🏊)なつたのでのこつた。
源吉(👇)は村に(😨)歸つてから二(èr )日(🧟)寢た。
源吉達は、(🏄)も(😫)う雪も(🔝)固まつたので、山(shān )へ入(rù )る時(🍘)期(📲)だつ(⛺)た(😝)けれども、この方が片(🈚)(piàn )付(📱)(fù )くまで(🏁)行け(🎚)なかつた。それに今では(🚸)皆、そんな處でな(🕋)い(🚇)、と思ふ(🌵)ほど(😲)、興奮してゐた。石山の家(jiā )に寄り合(🍻)つて、(🚡)色(🤚)々の(🤷)話をき(🗂)いたり(📲)してゐるうちに、(🍐)殊(shū(🌻) )に若(ruò )い百(🔵)姓などは、(😥)「地主(🔬)つて不埓だ！」さういふ理窟の根據が分つてくる(🧢)のが出て(🎣)き(🌪)た。始(📀)め「さうかなア」(🌏)と思(sī )つて、フラ／＼した氣持のもの(🚆)が(🧡)、「野郎奴(nú )」などと云つてきた。澤山集(🥎)ることがあると、校長(👱)先(xiā(🗞)n )生(⛓)は、手振りや(🛳)、(🚎)身振りまでして、「佐倉(🔳)(cāng )宗五郎」や「磔茂左衞(🎊)門」などの義民(🍺)傳を話してきか(🍇)せ(♓)た(🎩)。それが(📐)、處が、理窟なしに百姓の頑固(👘)な(🕴)岩ツころのやうな胸のすき(🧢)間々々から、(😱)にじ(🥍)み入つ(🧞)て行(🚚)つた。それから(✨)、笑談のやうに、「(🤝)北海道(dào )の宗(zōng )五郎」(🈴)といふ奴が、何(hé )處かから一人(rén )位(wèi )は出(chū )たつて惡くないだ(🕒)らう(👬)さ、(😲)と(🎬)云つ(💌)た(🆖)。すると、朴訥な百(bǎi )姓は、(💮)眞(👒)面(🎪)目(🎢)に、考へ(🐄)こん(🐗)だ(🅱)。
(💒) 六(🖊)(liù )
(🌠)一(yī )寸(🍛)すると、遠(yuǎn )くで、馬橇の(🧤)鈴の音が聞えてき(🙄)た。
(🎷)巡(xún )査(chá )が(🎆)云(yún )ふのも(🤳)、(🔔)何處かやつぱり一皮(pí(🥃) )隔(gé )てた(🛺)處から聞(🎄)(wén )え(✒)てくる氣がした。
が(❇)、何時(shí )の間にか、そ(🎽)の生命(mìng )のもとでの(🦈)やうな土地が(🥁)、「地主(🐴)」(🌬)と(🦐)い(💩)ふものに渡つて(🍆)ゐた。父親(qīn )は(🈹)、(❎)ことに、死(sǐ )ぬ前、(🍾)そのことばかりを(👶)口にして、グ(📃)ヂ(🥘)つてゐ(🏽)た。源吉(🏣)は、それをきく度(🍆)に、子供(🖥)ながら、父親(⏰)の氣持(chí )が分(🕥)ると(👰)思つた。源吉が地主の足に(🥢)か(📮)じりついたのは、さう無意(😲)味な理(🌭)由からではなかつた。「畑は百(bǎi )姓(xìng )のもの(😑)で(🥪)なければなら(🥢)な(🌎)い。」さ(😥)う文字(zì(🔛) )通(🤺)りはつきりではなく(🧣)ても、こ(⛰)のことは、源吉(🧀)は十一、二の(🤠)時(shí(🤧) )から、父親(🗿)の長い經驗と(♓)一緒に考へてきてゐ(🚬)た。
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