樊(fán )遅は(👜)、案外平凡だという感じがして、(🎹)こ(💔)んなこと(🥊)なら、(🦄)あん(🎉)なに(🚟)考(🍶)える(🍋)のでは(✳)なかった(🧘)、と思っ(📹)た。
(🥂)元来孔子はユ(💇)ーモ(🐆)リ(🈸)ストではなかった。だ(👀)から彼は、生真(zhē(💕)n )面目(mù )に(🔒)考えて(🌎)、そんなことを(🐢)思(🏻)(sī )いついたのであ(🙅)る。しかし、(🥋)思いついて見る(🤚)と、いかにも可笑しかった(😓)。彼(bǐ(🏙) )は思わず(🌶)微笑した。同時に、何(🚑)となく自分(fè(🈶)n )にはふさわし(🗑)くな(🐝)いような気がし出した。たしかに彼の(🚗)ふだんの信念に照らすと(🙄)、それは(♊)決(jué(🔐) )して気持(⬜)のいい策だとは云(🅿)え(👻)なか(🔇)ったのである。そこに(🖲)気がつくと、彼はも(📸)う笑(xiào )わ(➕)なかっ(👩)た。そして、ゆっく(🍯)りと(💢)、もう(🎋)一(📉)度考(kǎ(😃)o )えなおし(🖊)た。しかし、それ以(yǐ )上の(🎺)いい考(kǎo )えは、ど(🎌)う(➡)して(⬆)も思い浮ば(⛷)なかった。
(📩)懿(yì )子は、(🚛)その意味(🎹)(wèi )がわか(📓)ってか、わか(📗)らな(📌)いで(🔨)か、或は(🍱)、(🕯)わかっても知らん(🐒)顔(🎶)(yá )をする方(fāng )が都合(☝)(hé )がいいと考えてか、重ねて(⚪)問いただ(🏺)しても(🚨)見(jià(💖)n )ないで、帰って行ってしま(🏖)った(🎩)。孔子は、いくらかそれが気がかりにならない(🆎)でもなかった(⛎)の(😈)である。
(奏楽の失(⚡)敗(bài )が、もうこれ(🌟)で三度目だ。)
孔子(⛰)(zǐ )は、(🙀)その日の儀式(🕡)におけ(🤢)る楽長の不首(🎽)尾にも(⛄)かかわらず(🕖)、いつもよりかえ(🏿)って(🐹)朗らかな(🤛)顔を(👃)して、退出(chū )し(🌙)た。
楽長は、(🍩)なる(🚥)ほ(🍚)ど、そう云(😥)(yún )われれ(😙)ば、そうだ、と思った(🕟)。し(🦔)か(🏽)し、それが自(✖)分に邪(💪)心(xī(🚦)n )のある証拠(jù )だとは、まだどうしても(🐡)思え(🍏)なかった。
「如(rú(⏮) )何にも、それは(🤯)仁とは云えませぬ。」
(🌻)陽貨は、魯の大夫季平(🔟)子に(🎠)仕(shì )えていたが、季平子(zǐ(🛹) )が死んで季桓(😷)子きか(🦊)んしの代(🤠)になると、(♊)巧(qiǎo )みに彼を自家薬(yào )籠(🦉)(lóng )中のものとし、遂(suí )に彼(🌾)を(🔅)拘(🏢)(jū(📗) )禁して、魯(lǔ )の(🥃)国(🛍)政(zhèng )を専(💵)らにしてい(🏳)た。孔(kǒng )子は、そ(🎟)の(🌷)頃、すでに五十(shí )の坂をこしていた(🍡)が、上下こ(😯)ぞって正道を離(lí(⛹) )れている(🔓)のを嘆いて(🎧)、仕官(🕌)の(🍾)望み(🦐)を絶(jué )ち、ひ(🐣)たすら(🐴)に詩書(🗞)礼楽の研鑚(zuān )と、青年(🍫)(nián )子(🕰)(zǐ(👑) )弟(dì(🚒) )の教育と(🔏)に専念(👅)して(😠)いた。陽貨(huò )としては、(⭕)孔子が野にあって(🍭)、厳(yán )然と(💠)して道(🚮)を説(⛏)いているのが、何(🍦)よりも恐(kǒng )ろしかった。で、出(➰)来(🏈)れば(🙇)彼(bǐ )を自分の味(wèi )方に引(🎦)き入(💝)れた(🎎)い、少くとも一度彼に会(📉)っ(♐)て、自分が(🕝)賢者(🆙)を遇する道を知っている人間であることを示(shì(👗) )して置き(📍)たい、と思ってい(🔯)た。
「どうじゃ、よく反省(🥌)し(🔘)て見たかの(🈚)。」
(🤚)彼(🎦)が、こんなに惨め(🐹)な失敗(bài )を(🚅)くりか(🏃)えすよう(😼)になったのは、不思議にも、孔子(🖌)が(🚿)司空の職(🚮)を(🏣)奉(fèng )じて、彼(🎎)の上(shàng )に坐るよ(💩)うに(🏀)なってから(🏼)の(🕳)こと(😕)である。孔(kǒ(💎)ng )子は、これまでの司空とちが(👺)って、非常な部下思いで(🌇)、めっ(🥋)たに怒(nù )った顔(yá )を(📁)見(jiàn )せたこともな(🦂)いのだが、どういうものか、い(🦀)ざ奏(🕟)楽(😥)(lè(🕊) )となると、楽長の(🌂)手がにぶってし(📸)まう。む(📀)ろ(👌)ん孔子は、音(yīn )楽の道にず(🅿)いぶん深(🚸)くは(💀)いっ(⏮)ている(🍄)人(😣)だから、楽長と(🗜)しても、彼(🕳)を甘(👘)く見(🐪)るわけには(🏽)行かない。しかし、そのた(🙈)めに(🐔)手が固(🐻)く(🍛)なるのだ(👜)とは、楽長(🛒)自(📬)身も考えてい(🛁)ない。
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