しかし、景蔵(zāng )の手紙(zhǐ(🥀) )はそれ(🚞)だけにと(🖨)どまらない(🥩)。その中(zhōng )に(✉)は、真木(🚏)和(💫)泉(😢)まきいずみ(🍅)の死も報(🦏)(bà(😳)o )じてある。弘化(huà )こうか安(🥊)(ān )政のころから早(zǎo )くも尊王(😶)(wá(🐡)ng )攘(🌗)(rǎng )夷の運(yùn )動(📔)を(🕞)起(🕸)こし(🆙)て一(⬆)(yī )代の(🕎)風雲(yún )児(ér )と謳うたわれた(😸)彼(🔑)、あるい(🍴)は堂上の公卿に建(🖨)策しあ(🍨)るいは長州人(🛂)士を説き今(🍌)(jī(🤟)n )度(🍿)の京都出兵(bī(🍷)ng )も多(duō )くその人の(🚛)計画(🅰)に出(✳)たと言わ(🍾)るる彼、この尊攘(👁)の(📋)鼓吹者こすいしゃ(😁)は自ら引き起こした戦闘(dòu )の悲壮な(🏚)空(👂)気(qì )の中に(🚥)倒れて行(háng )った。彼は最後(😍)(hòu )の二(è(🥛)r )十一日まで踏み(😿)とどまろう(😌)としたが、(♒)その(🛁)時(shí )は(💨)山崎に退いた長(🍦)州兵も散乱し、久(jiǔ )坂くさか、寺島、入江らの(🍳)有(🕸)力な(😝)同(🔡)(tóng )僚(🦃)も皆(🚑)戦死(👢)したあとで、天王山(👗)(shān )に走って(💈)、(🤛)そこ(💮)で自刃し(🛠)た(🧚)。
(🏾)お(🎐)隅(🙏)は(🔗)言った。
(💘)諸隊(duì )はすでに続々(🛅)間(jiān )道(🚖)(dào )を通過(guò )しつつある。その道(🤭)は(⚫)飯田の城下を避けて(🎿)、(🌦)上黒田で右に折れ(💎)、野底(dǐ )山(🛳)から上飯(fàn )田にか(🤫)かっ(🗡)て、今(📄)(jīn )宮という(🥍)方(⛺)へと取った。今宮(🏦)に着(zhe )いたころは一(yī )同(tó(🚎)ng )休憩(qì )して(🐚)昼食(🔩)をとる時(👹)刻だ。正武隊(duì )付(🤖)きを命ぜられた(📑)諏訪の百(bǎi )姓降蔵は片(🍆)桐から背負(🎀)し(🕗)ょって(🏡)来た具(jù )足(🤜)櫃(guì )ぐそくびつをそこへおろして(🌽)休(🎄)ん(🍡)でいると、(🤕)い(🚭)ろは付(🕵)けの番号札を渡され、一本(🕯)(bě(🎓)n )の脇(🚺)差わきざ(👵)しをも渡された。家の(🀄)方(fāng )へ(🥟)手紙を(🚽)届けた(🦍)ければ飛(🐈)(fēi )脚(jiǎo )に頼ん(⏮)で(🥦)やるなぞと言(🥗)って(🎆)、兵糧(🔮)(liáng )方の別当はい(📈)ろい(🏁)ろにこの(🤗)男(ná(🐠)n )を(🛢)なだ(🕓)め(🐙)たりす(🔐)かした(✴)りした(🛡)。荷物を持(chí )ち労(🛳)つか(👌)れたら、ほかの人足に申し付(fù )けるから、ぜひ京(🚤)都まで一(yī )緒(🚵)に行け(🔲)と(📉)も言い聞かせた(🔎)。別当はこの(🎤)男(📃)の(⛎)逃(táo )亡を気づ(🈴)か(💁)って、小用に立(lì )つにも番人をつ(🍾)けることを忘れなか(🦍)った。
暁あけの六つ(🏁)時どき(🚱)に(🙀)は浪士(🧠)は残らず下諏訪を出立し(😾)た。平出(chū )宿ひらでし(🧐)ゅく小休み、岡谷おか(📬)や(🍁)昼飯の予定で。あわた(⚫)だしく道を急(jí(🈲) )ご(🛍)うとする(📟)多(duō )数の(🅾)ものの中に(🔦)は(🐸)、陣(📏)羽織の(📚)ままで大八(bā(🏰) )車だ(🕒)い(🕌)はちぐるまを(🐸)押して行くの(👳)もある(😘)。甲(🌆)(jiǎ )冑(zhòu )かっちゅうも着ないで(😼)馬(mǎ )に乗って行(🕜)くの(📌)もある。負傷兵(bīng )を戸(🐰)板で運(🔅)ぶのもある。もはや、大霜おおしも(😌)だ。天もまさに寒かった(💌)。
「多吉さんは多吉(🕙)さんら(🌑)しい(🔛)もの(🕺)をくださる。」
「(👔)今夜(📤)のお客さまの中には、御(yù )老人もあるそうだね。」
「(❄)横(hé(📭)ng )浜貿(mào )易と言(🔭)えば、あれにはず(💃)いぶん祟た(💯)たら(🌬)れた人(📅)がある。」と(😅)言うの(🙈)は(⏬)平(🗑)助だ。「中津川あたりには太(tài )田の(📬)陣屋へ(🏈)呼(🍱)び出され(🗿)て、尾州(♐)藩か(🐀)ら閉(bì )門を仰(🕓)せ付(fù )けられ(💂)た商(🌛)人(rén )もあるなんて、そんな話じゃ(🐔)あり(🤡)ませんか。お灸きゅうだ。もう(💮)け過(🐓)ぎる(🗯)から(👂)でさ。」(🛥)
(🛹)寿平次(cì )はこっそ(🧐)りやって来(lá(👆)i )て、またこっそり妻籠(⛳)の方へ帰(😨)って行った(🚛)。
これに加え(📯)て、先年五月以来の長(🎶)州藩が攘夷(yí )の実行(🏅)(há(😣)ng )は豊(🗿)前(qián )ぶぜん田(tián )た(🎰)の浦うらに(🗞)おけるア(😃)メリ(💘)カ商船の砲撃(🥄)を(🚤)手(shǒu )始めとし(🈵)て、下(🔆)し(🥏)もの関せき海峡を(🖕)通過する仏国軍(jun1 )艦(jiàn )や伊(yī )国軍(🍢)艦(🦎)の(😡)砲撃となり、その結(🏺)(jié )果長州では十八隻か(🕛)ら成(🍣)る英米仏蘭(😪)(lán )四(🧦)国(guó )連合艦隊の(🧠)来(lái )襲を受(👈)くる(🍠)に至(zhì )った。長(zhǎng )州(zhōu )の諸(zhū )砲台は(🍤)多く破壊せ(🥠)られ、(🚤)長(zhǎng )藩は(🏦)ことごとく撃退せられ、(💖)下の関の市(shì(🐚) )街もまたまさに占(zhàn )領(lǐng )せらるるばかり(🎚)の苦(kǔ )にがい(🎻)経験をなめ(🧔)たあとで、講(jiǎng )和の談(🎛)判はどうやら下の(📏)関から江(🌉)戸へ(👪)移(🗑)された(〰)とか、そんな評(píng )判がも(🎚)っぱら人(🦂)のうわさに上るころ(👼)であ(📧)る。開(🌪)港か、(😩)攘夷か(🥟)。それは(🏪)四艘そうの黒船が浦賀の久(jiǔ(🍌) )里くりが浜(❔)はま(🚁)の沖合(hé )いにあらわ(🥩)れてから以来の(🍉)問(wèn )題(tí )であ(🤑)る。国(🉑)の上(🚯)下をあ(📘)げ(📼)て(👨)どれほど深(📋)刻な(🕟)動揺と狼(láng )狽(bèi )ろうばいと混乱とを(🕖)経験して来(lái )た(💙)かし(📲)れな(🦔)い問題(⛄)である。一方に攘夷派を頑迷が(🚲)んめいと(🍲)ののしる声(🤲)があれば(🔘)、(🦅)一(yī(🚛) )方に(🛁)開港派を国(💰)賊とののしり(🐭)返す(🎺)声(🗺)(shēng )があっ(🙂)て、そのためにど(🏆)れほどの(🏬)犠(🕑)牲者(zhě )を出したかも(🍹)しれない問題(💃)(tí(⛰) )で(💕)ある。英(📁)米仏蘭四国(🈺)(guó )を相手(💧)の苦(kǔ(🤜) )い経(jī(😅)ng )験を下の関(🏘)に(⛸)なめるまで(🍈)、攘夷のでき(🚤)るものと信じていた人たちはまだまだ(🎓)この国(🏽)に(🌛)少なくなか(📅)った。好よかれ悪(🚟)あしかれ(🅱)、(🧤)実(🤮)(shí )際に行な(🔗)って見て、(🈵)初(🐨)(chū(🍱) )めてその意(📻)味(wè(🍝)i )を(🚂)悟っ(👣)たのは、ひとり長州地方の人たちのみでは(🌵)なかった。その時になって(♋)見(🌩)(jiàn )ると、全(🔆)国を通じてあれほどやかましか(👅)った多年の排外(wài )熱(🚧)(rè )も(🏚)、よう(🏩)やく行くところまで行き尽くしたかと思(sī )わせる。
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