「(🔖)念のた(🙈)めに(♿)うかがいま(🚪)すが、伊那の平(píng )田(tián )御門(mé(📄)n )人(rén )は『古史伝』の発行を企てているよう(👐)に聞いていま(🔖)す(🛹)。あ(📩)れは何(😻)巻まで行(🎖)(háng )ったでしょうか。」(📍)
十(shí )一屋(💠)の隠居は(💃)店先にいた。格子戸(⛪)こうしどのなか(🏭)で、旅(💝)(lǚ )籠(lóng )屋は(🕟)たごや(🚃)ら(🤯)しい掛け行燈あんど(🎂)ん(🦓)を張り(💉)替えていた(🚁)。頼む用(yòng )事が(🌃)あって来た半蔵(zāng )を見る(🔎)と、(😓)それだけでは済(🤳)まさせない。毎年五月二十八日(⚪)には浅草(cǎo )川あさくさがわの(🤑)川開(🔌)きの例だが(📌)、その(🕰)年の花火(🕉)(huǒ )には日ごろ出入りする(🕵)屋敷方の御隠居をも若(🎙)様(🌰)をも迎(yíng )え(♎)ることができなかったと言(📱)って(🍧)見(📀)せるの(📔)はこの(😠)隠居(🚌)だ。遠くは水神(✝)すいじ(👉)ん、近くは首(🕖)尾し(🎺)ゅびの松あたりを納(🈷)涼(✌)の(🥒)場(chǎng )所とし(🔔)、(😩)両(✉)国を遊(yóu )覧(📁)の起点とす(⤴)る江戸(hù(🤩) )で、柳橋(🤴)につな(🤖)い(🛥)である多くの屋形船(🦎)やかたぶねは今(jīn )後(hò(🌕)u )どうなるだろうなどと言(🙁)って見せるのもこ(🖍)の人だ。川一丸(wán )、関東(dōng )丸、十一間丸など(♓)と名(míng )のある大船を水(🐁)(shuǐ )に浮かべ、舳(zhú )先(🕣)(xiā(💈)n )へさきに鎗(qiāng )やり(🚸)を(🛁)立て(🤖)て壮さか(🎻)んな船遊(🕕)び(🧤)をし(👶)たという(👫)武(🛰)家全盛の時代を引き(🥘)合(🔝)いに出(chū )さないまでも、船屋(wū )形の両辺を(🏸)障子(zǐ )で囲(tōng )み(🌬)、浅草川(chuā(🚊)n )に暑さを避(🌕)けに来る大名(míng )旗本の多(duō )か(😣)ったころ(🕧)には(⚪)、水に流(liú )れる提灯(🕠)ちょうちんの(🐿)影が(🕊)さながら火(🈚)(huǒ(📁) )の都(😪)鳥であったと言(🐭)って見せるのもこ(🐠)の話し好(hǎo )き(🐹)の人だ。
(😵)水戸ほど苦しい抗争を続け(❓)た(🐴)藩も(🌜)ない(😊)。それは実に藩論分裂の形であらわれて来た。もとよ(🤽)り(💃)、一(🌵)般の人(🚼)心(👖)は動揺(😒)(yáo )し、(🕑)新(🔸)しい世紀もようやくめぐっ(🐢)て来て、だれもが右すべ(🈚)き(🎇)か左(zuǒ )すべきか(🐚)と狼(💇)狽ろう(🕙)ばいす(🦄)る時に(♟)当(dāng )たっては、二百何(👊)(hé(🚚) )十年(✅)来の旧(🍈)(jiù )を(🕎)守(shǒu )って来た諸(zhū(😨) )藩の(😇)うちで藩論の分裂しない(🛒)とこ(🐜)ろとて(🎠)もなかった。水(shuǐ )戸はことにそれが(⛎)激(jī )しかったのだ(🥏)。『(🏗)大日(rì )本史』の大業(yè )を成就して、大(dà(💈) )義(🍵)名分を(⏸)明らかにし、学問(wèn )を曲(qǔ(😏) )げてまで(🔨)世(🎇)に阿(ā )おもねるものも(💝)ある徳(🖕)川(🏵)(chuān )時代(🌛)にあってとにも(🐰)かくに(📠)も歴(💈)(lì )史(🔤)(shǐ )の(🐇)精(jīng )神(shén )を(🌁)樹(🔛)立(♊)したのは水(⏬)戸で(☔)あった。彰考館しょうこ(🚢)うかんの修史(🗼)、弘道館(guǎ(😢)n )こう(♌)どうかん(🎋)の学問は、諸(zhū )藩(😵)の学風を指導する役目を勤めた(➗)。当(dā(🐡)ng )時(shí )におけ(🗨)る(⏱)青(qīng )年で多少なりとも水戸の影響を受(😿)けないものはなかったく(🐁)らい(🧜)である。いかん(🖕)せ(🍩)ん(🦎)、水戸(🕔)は(🍊)この熱意をも(🛏)って(🎀)尊王佐幕の(🎐)一大矛(🆚)盾につき(➖)当たった。あの波(bō )瀾はらん(❓)の多い御隠居(🚍)の生涯しょうがい(🧤)がそれだ。遠(yuǎ(🌐)n )く西(xī )山公せいざんこう以(yǐ )来の遺志を受け(🔏)つぎ王(wá(📖)ng )室(shì )尊崇の(🔆)念の篤(dǔ )あつか(💰)った(🎡)御(yù )隠居(🎃)は(🚧)、(🥐)紀(📗)州(⬇)(zhōu )や尾州の藩(🧜)主と並んで幕府を輔(💴)佐する上(shà(🧔)ng )に(🎿)も人(rén )一倍(bèi )責任を感ず(🌷)る位(💢)置に(🛄)立(📯)(lì(💪) )た(🌮)せ(✈)られた。この水(shuǐ(🦑) )戸(🏭)の(🖖)苦悶くもんは(➕)一方に誠(🌐)党と(🏁)称(🤬)する勤王(wáng )派の人たちを生み、一方に奸(jiā(🌫)n )党(dǎng )かんとうと呼(hū(🈶) )ばる(🔺)る佐幕派(🔩)(pài )の(😕)人(🤫)たち(🍸)を(🐸)生んだ。一(yī )つの藩は裂けて(🤙)たたかった(🏯)。当時諸藩に党派争いは(💪)あって(😞)も、水戸のよう(🏄)に惨酷(kù )ざんこくを(🈸)きわめた(👻)ところはな(👤)い。誠党が奸党(dǎng )を見(jià(🦗)n )るのは(🈺)極(💕)悪ごくあくの人(👆)間と心の底から(💊)信じたのであ(💃)って、奸党が(🍑)誠党(dǎng )を見(✡)る(♐)のもまた(🎅)お家(🧐)の(⚓)大事(🌬)も思わ(🍬)ず御本(bě(🔋)n )家大事というこ(👏)とも(🎛)知(zhī )らない不忠の臣(🐋)と思い込(rù )んだのであった。水戸(hù )の党派争いはほとんど宗(⏸)教戦争に(🌁)似て(😚)いて、(😔)成敗(bài )利(🌶)害の外(🥔)にあ(😡)るも(💶)のだと(🦌)言った(🤳)人(🤼)も(🚡)ある。いわゆる誠(chéng )党(🦂)(dǎng )は天(🏃)狗(💴)連(🎊)てんぐれんとも呼(🌔)び、いわ(👗)ゆる奸党は諸生党(🈲)とも言った。当(🚊)時(shí )の水(🍂)戸藩(fān )にあ(🔜)る才能(🐁)の(🆔)士(shì(🕥) )で、誠でないも(🤔)のは奸、奸(jiān )でないものは(🐈)誠(🛌)、両(🕹)派全(quán )く分(fè(🧜)n )かれ(🏑)て相鬩あいせめぎ、その中間にあ(🔸)るものをば柳と(🙀)呼んだ。市川三左衛(wèi )門をはじめ諸生(🕋)党(dǎng )の領(👉)袖りょ(🏣)う(💝)し(✅)ゅうが国(guó )政を左(zuǒ )右する時(🕰)を迎(📆)えて(🍕)見(📫)ると、(🦑)天狗(🥓)連の一派は筑波(bō )山の方に立(🌷)(lì )てこもり、(🔀)田丸(wán )稲(dào )右(yò(🛳)u )衛門(mén )た(👁)まるいなえ(🌯)も(🍴)ん(😮)を主(😿)将(jiāng )に推し、(😣)亡(wáng )なき(🐄)御(yù(🍨) )隠居(jū )の御(⭐)霊代(🎳)み(🌊)たましろを奉(😛)じて、尊(🏝)攘の志を(💆)致(🔳)いたそう(🚋)としていた。かねて幕府は水戸(🐈)の尊(zūn )攘派を(🌘)毛(máo )ぎら(👢)い(🍝)し、(📸)誠(chéng )党領袖(🎭)の(🦁)一人(😅)(rén )なる武(🙈)田耕雲斎たけ(🅿)だ(🤣)こう(🧜)う(🏺)ん(👮)さい(🏰)と筑波に兵(bī(✅)ng )を挙(jǔ(🧠) )あげ(🤖)た志(🔓)士らとの通謀を疑ってい(✝)た(💨)際で(🕒)あるか(📋)ら(🔨)、早(zǎo )速さっそく耕雲(👌)斎(🗯)に(🕸)隠(yǐn )居慎いんき(🥇)ょ(💻)つ(🔜)つしみを命(mìng )じ、(🎢)諸(🕡)生(shēng )党(dǎng )の三左(zuǒ )衛(🦁)門らを助(zhù )けて筑波(bō(😎) )の暴(bào )徒を討(tǎo )うたしめるために関東十一藩の諸大名に(🔂)命(⏯)令を下した。三左衛門は兵を(🛏)率いて江(jiāng )戸(🌍)(hù )を出発(fā )し、(🌳)水戸(🏓)城(chéng )に帰(guī )って簾(👉)中れんちゅう母公貞芳院て(🧖)いほういんな(🕳)らびに(🔝)公子(😤)らを奉(Ⓜ)じ、その根拠を堅めた。これを聞いた耕雲斎ら(🤜)は水戸(🏺)家の存亡が今(😼)(jīn )日にある(🥄)と(🤬)して、幽(yōu )屏(píng )ゆうへいの(🐟)身(shēn )ではあるが(🐟)禁を破(pò(🚽) )って水(🎖)戸を(🥂)出発(🚠)(fā )した。そして(🔵)江(🦎)戸にあ(🛺)る(⏬)藩主(zhǔ(🥇) )を諫(⭕)いさ(🚪)め(🚾)て奸(🕝)徒かんと(🚉)の排斥を謀はかろ(🛏)うとし(🐾)た。かく一(yī )藩が党派を分かち、争(zhēng )闘を事とし、(📕)しばらく(🥙)も(🥪)鎮(🦕)静する時(shí )のなか(👺)った(🛣)ため(🌑)、松(🎹)平(píng )大(🏿)炊(🏒)頭おおいのかみ((🖱)宍戸侯しし(🔗)どこう)は藩(🌘)(fān )主(🍅)の(⛅)目代もくだいとし(🏍)て、(🦌)八月十日に(🆗)水戸(🥗)の吉田(💣)に着(🔵)いた。ところが、(🅿)水(🚞)戸にあ(🎶)る三左衛門はこ(🐝)の鎮撫ちんぶの使(🚬)(shǐ )者に随行(🥁)して来たものの多(duō )くが自己の反(fǎn )対党(dǎng )であ(🧀)るの(🚨)を見、その中には京都(dōu )より来た公子余(🍰)(yú )四(sì )麿(🛒)よしまろの従者や尊(🏇)攘派の志士なぞのあ(📿)るのを見、大炊頭(🛄)が真(zhēn )意を疑って、そ(🥋)の(🕦)入城(ché(🚽)ng )を拒んだ。朋党(🏧)ほうとうの乱はそ(🧜)の結果(🌃)であ(☕)った。
(🔴)道(dào )中(💨)掛(🏀)りは(👅)そ(🦑)のこと(🚡)を諸隊(duì )に触れて回った。
とうとう、半蔵(zā(🚏)ng )は(🥍)他の(🕞)庄(zhuāng )屋たちと(⏬)共に、道(dào )中奉行(háng )からの沙(🕦)汰さたを九月(📘)(yuè )末まで待った。奉行から話(huà(😑) )のあった仕訳(👩)書上帳しわけかきあげちょうの(🍀)郷里(🕌)から届いたのも差し出(chū )してあり(🚤)、木(mù )曾十(📔)一宿(xiǔ )総(📏)(zǒng )代として願書も差し(❤)出し(🧓)てあって(🧠)、半蔵ら(💈)は(🐙)かわる(🐢)がわる神(🚯)田橋かんだばし外(🐼)(wài )の屋敷へ足を運んだが(🌯)、(〰)そ(🖤)のたびに今すこし(💄)待て(🌁)、今(🐔)すこし待てと(🌄)言(😄)われるばかり。両(🏠)国十一屋に滞(👭)在す(🥑)る平(píng )助も(💭)、幸兵(🈚)衛(🏬)(wèi )もしびれ(🤩)を切(qiē(❣) )ら(🥗)してし(🍉)まった。こんな場合に金を使った(⛴)ら(🏷)、尾州(zhōu )あ(🎥)たりの留(liú )守(🍴)居(jū(🎸) )役を通し(📋)ても、もっとてきぱき運ぶ方法が(🏽)ありはしな(📹)い(💭)かなどと謎なぞ(⏯)をかけるものがある。そ(🍗)んな無(🐃)責(zé )任な人の言(✋)うこ(🐩)と(🔶)が(👩)一層半蔵をさびし(🔪)がらせた。
「平助さん(🤧)、筑(🎐)波つくば(🌻)が見えますよ。」
(🐘)江(📼)戸は、三(📝)人の庄(🏆)屋(🔌)にと(📕)っ(🚯)て、(🦈)もはやぐずぐずして(📈)いるべきところではなかった。
(❓)木曾地(🤸)方にお(🐧)ける(✖)街(⌚)道付近の助(🐚)郷が組(😰)(zǔ )織を完備したいとの願いは、つい(🦈)にきき入れられ(📘)なかった(👠)。三(sān )人(🏭)の庄(zhuā(😪)ng )屋(🎛)は(🌮)定助(🎆)郷設(shè )置(zhì(🎞) )のかわりに、そ(💯)のお手(🚏)当(🍊)てを許さ(😻)れただけにも満(🌃)足しな(🎇)ければならな(♉)かった。その時、(🈷)庄屋(wū )方(🕧)(fā(🐂)ng )から差(chà )し(💙)出して(🌊)あった人馬(🔥)立(🔉)辻帳(zhàng )じ(🗼)ん(🛴)ばた(🥤)てつじちょう、宿(👫)(xiǔ(⏪) )勘定仕(shì(🥃) )訳(👸)帳等の(🖇)返却を受けて、そん(💊)なことで屋敷から引き取っ(♍)た。
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