(🎌)一番先頭に立つてゐた(🐣)の(⏪)が、(🥟)いきり(👉)立つてゐる馬(🌿)の手綱を力(lì )一杯に(🍂)身體を後にし(🚚)の(🏴)らし(💄)て引きながら(😁)、踏切番に、汽(🎷)車をきいた。
「(🚸)よく聞い(🎫)て(🦂)みれ(🏗)ば、(🔵)お芳ア、そんなに(🚲)札幌さ行えぎ(🏭)たい(📲)、行ぎた(🍿)いつ(🐤)て(😝)、行つたんで(📅)ねえツ(🌫)て(🔧)な(💿)ア。」
地主(🚍)の家(🎙)へ行つた方は、家の中から野良(🦇)犬で(😧)も「たゝき出さ(🚸)れる(💱)」(🥑)やうに、上り(🚵)端(duā(🎺)n )に腰(yāo )もかけさせ(🔆)ずに、そのま(🚒)ゝ「たゝき出」さ(🗡)れて、戻(♏)(tì(👵) )つてきた。
校長(zhǎng )先生はそれから(🦃)しば(💉)ら(🐶)く(🍕)して、イガ栗頭をゴシ/\(🕍)か(🏦)き(🛤)な(✡)が(🌋)ら歸つて行つた。表をあけな(👍)がら、「ウツ、寒(🐬)い。」と云つて、袂に手(shǒ(😍)u )をひつこめ(🌁)た(👰)。戸がし(🎇)ま(🚃)つてからすぐ家の側で(🛬)、先(🏂)生(🥌)の小便(🔆)(bià(🔪)n )をして(😖)ゐ(🚙)る音がした。
石山が下りると、(🎗)すぐもう一(🚴)人が(🔛)壇(📳)に上つた(🖼)。まだ(🧖)二十一、二(😚)のヒヨロ/\した感(⏭)(gǎ(👃)n )じのする、頭の前だけを一寸のばした男だ(🏁)つ(📫)た。が、案外力のこもつた聲で(💔)、グン/\、簡單(dān )に、もの(📨)を云つて行つた。大體に(👰)於(yú(🚛) )いて(📋)、(🍹)石山の云(🚌)ふことを認め、直ちに(🔇)小作(🏽)料(liào )減率(lǜ )の請求を、全部(🈁)の署名をして、地(🈴)(dì )主(zhǔ )に「(🍸)嘆(🌏)願」することにして(🍽)はどうか(📨)、といふことを云(📋)(yú(🌚)n )つた。齋(🏰)藤といふ(🆒)兵(bīng )隊歸りの(🍷)若(🍟)(ruò )者だ(🏧)つた。
(🍍)何臺も何臺も過ぎて行つた(🔷)。誰か(🤴)ゞ源(🥂)吉(jí )の家に言葉をか(🐇)け(🤷)てゆくものが(💻)あつた(🗜)。母親は、やうやく戸(🏠)をあけて表(🔀)へ出てみた。その時は丁(❓)(dīng )度(🎉)もう終(zhōng )り(🔘)さうで、鈴木の(👐)石が、母(🥈)親(qīn )をみて、「やア、(🔒)お婆さん、(🥨)行(🔔)えつてくるど!」と言(😅)葉(yè )をかけ(🥜)た。
「馬(mǎ )鹿だな(🆎)あ(🍮)」と云つて(🎡)笑つ(🐔)た。「俺なア、俺アの畑が可愛め(😍)ん(🈶)こ(🚵)くて(😾)よ。可(🍪)(kě )愛くて。畑、風邪か(🔝)ぜでもひか(🦑)なえかと思つ(⌚)てな。」
六
夜(yè )になつて、母親(🥫)が、お芳(😎)のことを(😽)「驚(jīng )いたもんだ(🍠)。」と云(🐒)つ(🍼)た。源(yuán )吉(➡)はそ(👑)の時は何時(🐥)ものむつち(🚲)り(🖋)にかへつて(🎐)、(✡)飯(fàn )を食ひながら(🈂)だ(🚑)まつて聞(wén )いてゐた。
源(👡)吉(✂)(jí )達は、もう(🕶)雪も固まつた(🥢)ので、山へ入(rù(🥤) )る時(🍕)期だつたけれ(⏯)ど(🤧)も、この方が片付くまで行け(✊)なかつた。それに今では皆、そんな處でない、(🍁)と思ふほ(♐)ど、興奮してゐた。石山(shān )の家に寄り合つて、色(sè )々の話をきい(⬆)た(👴)り(🔢)してゐ(💩)るうちに、殊に若い(🐊)百姓な(💴)どは、「地主つて不埓だ!」さういふ(🎀)理窟(kū )の根據が分(📋)つてくるのが出(chū )てきた(🦌)。始め「さうか(🔛)な(🔹)ア」と思つて(📛)、フラ/\した(🎡)氣持(chí )のものが、「野郎奴(nú )」などと(🍹)云つてきた。澤山(shān )集るこ(🚏)と(🚼)がある(🆒)と、校長先生(📬)(shēng )は、(🏚)手振(zhèn )りや、身振り(🎊)ま(🎬)でして、「佐(zuǒ )倉宗(zōng )五郎(lá(⏩)ng )」や「磔茂左(🏿)衞(🐰)門(💯)(mén )」(✴)など(🔣)の義(yì )民傳を話(huà )してき(🛣)かせた。それが、處が、理窟な(🚆)しに百姓の頑固な岩ツころのやうな胸のすき間(💬)々(⛴)々(👌)から(🤷)、にじみ入(rù(🔧) )つて(🔥)行(👩)つた。それから、(💉)笑談(🎧)(tán )のやう(🏝)に、(🐘)「北海道(dào )の宗(zōng )五(💍)郎(🥚)」とい(🦕)ふ奴が、何處かから(👴)一人(👠)(ré(💵)n )位は出(🔽)た(🈯)つて(🕳)惡く(🐘)ないだら(🦒)うさ、と云(🚿)つた。すると、(🍾)朴訥(nè(🔷) )な百姓(xìng )は、眞(♑)(zhē(♒)n )面目に(😇)、考(kǎo )へこんだ(⛑)。
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