日本《楓 えろ》1行目ライン
楓 えろあらすじ
と(🦆)わた(💩)しが尋ね(🌃)ま(📌)すと、(🈹)おさるさんは小首をかしげ(🦑)ま(📦)して、(👵)
佐久さくあ(🛩)たり(🍥)では、ほ(😋)かの地(🛒)(dì )方(😏)(fāng )とも(🍠)ちがって、夕(📨)方のあ(🌟)いさつに「(🔹)こんば(😄)んは」とは言(📠)いません(🤰)。「お(🥤)つかれ」と言います。日(🥉)暮れがたの道で行き会う人(⚪)(rén )ごとに聞(🌯)く(🔚)ものはそのあ(🛥)いさつです。町で(🧐)働(⛅)いた人はそ(😜)れ(🎊)を言ってたが(🅰)いに一日(👦)のつか(🎿)れを(🎲)ね(🕑)ぎらい、野で働いたものはそれを(🆔)言(✝)(yán )ってたが(📥)いに鍬くわを肩(👐)にしながら帰(⛸)っ(💎)て行きます。冬が長ければ長いだけ、(💟)春から秋へかけては活動の時期ですから、そ(🔉)こか(🍭)ら「おつかれ」(👫)のような(🚮)佐久ことば(👅)も生まれてき(🆗)たのでしょう。こうした土地に(🦇)住(🌎)(zhù )み(🖍)慣れてみれば、黄(🛥)ばんだほおずきちょうち(🚓)ん(♓)を空に掛けた(🤠)ような名月までが、「(🔚)おつかれ」と(♒)言って、遠(yuǎn )い森(👇)の上へ登(📡)って行く(👇)ように見えますよ(👸)。
(📇)長い(💥)も(🎢)の、仙(📴)台せ(🥩)んだい地方(fāng )に(🎼)伝(yún )わっ(👩)てきた「(♏)さ(🌑)んさしぐれ」の古い歌の節(💬)。
オヤ、さかんな鈴の(💧)音も(🏢)しますよ。それがこ(🕛)の谷(🗽)底へ活(huó(〽) )気をそそぎ入れ(📸)る(🤴)ように聞(wé(🌼)n )え(🛰)て(📹)きてい(⬅)ますよ。
布施(🔕)(shī )ふせさんはそれをよく覚えていて、(🍙)あ(💃)る日わた(💖)しに歌ってみ(👆)せて(🥀)く(🕣)れま(⛄)した。どうして布(bù(♍) )施さんの(🐏)口からそんな(🚅)古(🤯)い歌(gē )の(🤚)節(🏀)が出て(👇)きたかと言いますに、君の家がらはこ(🌏)の地方の郷(🍎)士として(🥕)代(🗑)々(🤽)仙台(tá(🦃)i )侯に仕えてきた歴(🚯)史(shǐ )が(💫)あるからでし(🤩)た。あ(🕢)の「(🈶)さんさしぐれ」(🤨)の歌は、(⏫)甲高い女の声よ(🐔)りも、むしろ低いとこ(✔)ろ(🚳)を歌える男の声(🎊)に適(shì )して(🌒)い(👅)て、ゆっくり歌うべき(✔)も(😨)のだそう(😽)です。あれをわたしに歌って(🔩)聞かせる(♌)間、しばら(😕)く布(bù )施さんは「時(📃)(shí )」というものも忘れて(🥞)いるようでした。いか(🍲)にも(😭)ゆったり(😈)と迫ら(🍕)ないでし(💬)か(🔢)も(🍩)深(shēn )く聞(⚾)(wén )える古風(fē(🖍)ng )な歌に耳(🚻)を(🐙)傾けていますと、その抑揚(yáng )のある節の一(yī(🖱) )つ一つが実に長くつ(🐶)づいて(⏳)行きました(🥜)。切れたか(👥)と思(🌅)うと、ま(🛄)だ続いているようなもので(💍)し(💶)た。
「(🚘)お(🚐)前(qián )さ(🌧)んもたっしゃで(👳)したか(🧞)。」
二 サク(🚢)ソ(🎇)ニーの梅(🐷)
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