源吉は、今(jīn )度(dù(💤) )のことでは、自(zì )分から、といふ風な氣乘(🏐)りはなかつた。反(fǎn )對(🐵)にこん(🕋)な煮(🍫)え切ら(🔵)ないこと(🔈)な(💳)んて、見て(🚹)ろ、(🛌)と思つてさへゐた。
またやかま(🍀)しくなつ(🚇)た。地主のことを惡(✂)(è )く(🤣)云ふものや、それを然し(🍿)何處かで(🤡)擁護(🤛)し(🏃)てゐ(🍴)るも(🐟)のや、(😕)さう(🎽)いふのが(🏝)、(🧤)お互(hù )にブ(💫)ツ(🤤)/\云ひ合つた。中には(❕)、ブツ(🏐)キラ(🌨)棒に興(💤)奮(🧦)して(🧞)、※(「(📩)廴+囘(huí )」、第(💢)(dì )4水(shuǐ )準2-12-11)はらない口で、吃りながらし(🐹)やべ(🎐)るものもあつた(🥊)。が、さう(📭)いふやう(🥘)に色々のこ(🆔)とを云ひなが(🚺)ら、(🍏)然(🐂)し「(💪)どうする」といふ(🎹)こ(⏹)とになると百姓達(🍺)(dá )は(👅)、ち(🌦)つとも分つ(🏷)て(🏙)ゐないやうに見えた。石山は壇上に立つたきり(👢)で、だま(🎲)つて皆(🛒)のし(🎟)やべるのを(🥡)聞(⚾)いてゐた。石(🐺)山(shān )は、(☝)皆の一(yī )番後の板壁に、先生が寄りかゝつ(📲)てゐるのを(🏏)見た。それから少(shǎo )し(📼)離れた(🚿)窓際に(🕧)、源(❇)吉が腕を(🦑)くんで、がつしり立つてゐるのを知(zhī )つた。皆(🌳)(jiē )の眞中(zhōng )頃(🛋)に(🍎)ゐて、(👄)何か腕を振(♿)つてし(🎑)きり(🎩)にしやべつてゐる片(piàn )岡と(🥗)いふ百(bǎi )姓は(🏌)、(🔀)此前、地(dì )主(🚌)のお孃(🧡)さんが遊び(🔞)に來(🌛)た(🤗)とき、石(🏦)狩川に落ちた、そ(🥏)の時(🏫)そ(😁)れを助けに(🗺)飛(🚟)(fēi )込んで、(⬅)自分(🙈)で(🔭)半分(fè(✏)n )死ぬ(🌮)目(🔽)に會つた男だつた(🎿)。が、大(✝)部分(fèn )の百姓(xìng )は、ポカーン(💑)と口(kǒu )をあいて、(🛠)誰か云ふのを、(🎷)代る(🎖)代(🕑)り、聞(wé(🚠)n )き惚れて(🥢)ゐた(🗺)。
そし(🕷)て、(🔯)眞面目(➰)に「お前だ(🦗)つて、目(mù )さめれば、源や(📈)文が風(fēng )邪(xié(🥄) )ひかねえかつて(🍼)氣ばつけ(🚚)て、(🍞)夜着かけ(👾)てや(🛑)るべよ。」(🎎)と云つた。
(🍎)年(nián )寄(👰)つた(🏏)百姓達は、(🛺)どんなこ(🤞)と(🐴)があらうと、全くそれは文(🗽)字通り(🎄)「(😊)どんな事」があら(🛢)うとたゞ(📛)「(🕓)仕方(💮)がない(⏸)。」さう何(hé )年も(🥁)、――(🛺)何十年も思つてきてゐた(⛴)。
防(⏬)雪林を出ると(🚔)、(🧛)鐵(🤔)道線路の踏切があ(🛵)つた(🙍)。
(🌡)源吉はいきなり――いきなり(⛑)顏をなぐ(🔷)られた(🌛)、(🥗)と思(🚬)つた。自分(🤽)の體(tǐ )が瞬(shùn )間ゴムマリのやうに縮まつた(🥗)のを感(😁)(gǎn )じた。
「赤子あか、んで墮おりたのか?」と、ひよいとき(🚻)いた。
夜になつて、母(mǔ )親(♈)が、お(🍽)芳の(🚢)こと(🚠)を「(🌬)驚い(🍏)たもんだ(🔲)。」と云つた。源吉(jí )はその時は(⌛)何(hé )時(shí )ものむつちりに(🤴)かへつ(🤳)て、飯を食ひ(🌄)ながらだまつて聞いてゐた。
そ(💬)の朝、まだ薄暗(🤰)いうちに、村(🍿)の(🌦)百姓(xìng )は(川(chuān )向ひの百(bǎi )姓も)馬橇(🚨)に(💖)雜(⛑)穀類を(🔖)積(🧟)んだ。
「どうだい、こ(🎧)の威勢は!」
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