「だって、それよ(🚶)りほか(⏹)にないで(🤨)しょ(🕒)う。」
こ(🎖)んなふうで(🗝)、(♊)校(🕔)内(nè(🎆)i )は(👥)その日(rì )じゅ(🚇)う決(jué )して静か(🥠)であった(😁)と(🖌)は(👑)いえなかった。下級の教(🏕)室まで(📢)が何と(🧡)はなしに(📯)落ちつきを失(🚄)(shī )ってい(🌙)た(🈚)。ふだ(🕠)んなら何でもない(⛄)こと(🌺)にま(🍤)で先(🦄)生たちの神経がとがり(🎳)、先生たちの神経がとがればとが(㊙)る(🦕)ほど、(🌩)生徒たちは(🗻)その神(🏰)経(jī(🌔)ng )に(👪)触さわっ(❎)てみるのを楽しむといったふ(🏝)うであ(🗾)った。大垣前校(🗓)長は、いつも(🐃)先生た(👷)ち(🚬)に(😪)向か(🛐)って、「生(📞)徒という(📕)ものは、自(🏻)(zì )分たちのために先(xiā(🙊)n )生(🖋)(shēng )が命をす(🤯)てる(♒)までは(🆘)、その先生(❓)を偉い先生だとは思わ(🍛)ないものだ(🍀)。それを(🕝)覚悟の上(shàng )でなくては、真の教育は(🧥)出(🥒)来ない。」と言(🎟)っていたが、(👶)その意味をほんとう(🤯)に(🌫)理解した先生(shē(🎌)ng )は(🗒)、朝倉先生をのぞいては、おそらく一人(🎐)も(🏷)いなかっ(🎎)たろうし、今では、どの先(🧔)生(shē(🕢)ng )にも、そん(🧗)な(🐍)言葉は単に(♍)言葉として(😓)でも思(sī )い出(🎨)されていそうになかった(💿)。こうして先(xiān )生たちは自(zì )分を下手(shǒu )に護(🐅)ろう(🗿)として、一(🅾)歩一(yī )歩と自分(fèn )を生徒たち(📮)の侮辱(🌲)と嘲笑の中に追いこんでいたのである。
「次郎(🕋)さんが女でしたら、(❣)どうなさる?――」
(👗)と、次(🍤)郎は、また馬(🥔)田(tián )の方にまと(🌀)もに向(xiàng )き(👶)な(⛹)おった。
(🚲)次(cì )郎は(🐘)、そ(♊)ん(🥡)な実(shí(🕑) )例(lì )があ(🏴)るかどうか(⏲)はよく(🚘)知らなかった。しかし、敏子(🎫)の言ってい(📎)る(🚾)意味はよく(💾)わかった。そして、そうであればある(😵)ほど、いよいよ馬田を許しておくの(🏖)が不都合(hé(🏎) )だと(🙌)い(🛰)う気がした。
「うむ(🦀)。しかし、無理もな(🌨)い(🕑)ね。役所(suǒ )というと(🍣)こ(🔗)ろ(🚀)を君らは全く(🔸)知ら(🎲)な(🥨)いんだ(🎴)から。」
「(👼)す(🤺)ぐうしろ(🐉)からさ。二(⛪)丁ぐ(🕤)ら(😌)いはなれて(🧜)いたかな。」
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