○ 次(🌖)(原文(🏯))==(🔝)一般に「つぎ」「第二(èr )」の意(🌃)味(👹)(wè(🛴)i )に(📶)解されてい(🏧)るが、私は「途次」(🐘)などという場合の「次」と(💽)同じく、目(🎅)標に達(dá )す(🍀)る一歩手(🤱)(shǒu )前の(🚧)意に解したい。
八(二一三)
三(📐)(二〇(⛑)八)
「私(sī )が(📖)何を(😒)知っていよ(🗺)う。何(🍴)も知っては(🔗)い(🎮)ないの(🐊)だ。だ(🌲)が、もし、田舎の無(wú )知(⛳)(zhī )な人が私(⏰)に物を(♈)たずねることがある(🎊)として、そ(🅾)れが本(🦇)気(qì(🐨) )で誠(ché(🚿)ng )実でさえあ(🎱)れば、私(🍆)は、物(🐛)事(shì )の両(liǎng )端(duā(🔀)n )をたたいて徹底的(de )に(🛑)教(jiā(♿)o )えてや(🤙)りたいと思(🍼)う。」
「孔先(💃)生(shē(🚧)ng )のよう(💨)な人(🥊)を(🌌)こそ聖人と(🖌)いうのでしょう。実に多能であ(➡)られる。」
「民(mín )衆というもの(🕚)は、範を(🥙)示してそれ(📘)に由(😠)ら(🛳)せる(🍪)ことは出来(🆑)る(👐)が、道理(lǐ )を示してそれを(🍦)理解させることはむずかしい(👆)ものだ。」
「知者には迷いがない。仁者に(🔞)は憂(yōu )いが(😨)な(🛅)い。勇(🔦)者(🌰)(zhě )にはおそれがない。」
「や(🥏)ぶれ(🍥)た綿入を着(zhe )て、上(shàng )等の(🍻)毛(🍰)(má(🔋)o )皮を着て(🗡)いる者と(🌹)並(🎛)(bìng )んでいても、平(🐟)気でいられる(🐸)のは由ゆうだろ(🏢)うか。詩経(🐂)に、
顔(🥊)渕がため息をつきながら讃歎していった。――
二七(qī )(一七(qī )四)
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025