「それはあ(🐂)りま(✂)す(㊙)、しか(🗃)し、それがど(🐭)うも(📎)、あまり(👖)馬(🚓)鹿げたことで(🌐)ございまして。」
(🗯)門(mén )人たちが、(🔇)孔子のこうした(🚹)教訓によって(🚀)、まじめ(😡)に自己を反省(🔊)する機縁を掴み得たかは、(🎸)ま(🔑)だ疑問で(🎈)あ(👕)った。しかし、それ以来(lái )、仲(zhòng )弓(gō(🕴)ng )の(🐇)身(🦓)分(🦎)や、(🦂)彼の父の(🌽)素行が、彼(🐓)(bǐ )等の(📯)話題にのぼらなくな(💳)った(🅾)こ(😕)とだけはたしか(🍫)である(🏴)。尤(🖌)(yóu )も、この事は、仲弓(👎)自身(shēn )にと(🔇)っ(🔄)ては、(🦐)どう(🙈)でもいい(🏗)事で(🔎)あった。彼(🏯)はただ自らを戒慎す(🌼)る(🏞)ことによって、(🍼)孔(🤭)子(zǐ )の知遇に応こたえればよかったのだから(🤱)。
門(mén )人たちは、その(🔻)日(🚻)(rì )特(💔)に孔子のお供(gòng )を命(mìng )ぜ(🎨)ら(🐾)れた(⌛)ことを、非常(cháng )に光栄に(📳)感じた(🌋)。彼等(🚘)は如何にも得(dé )意らしく、※(🔚)(「口+喜(xǐ )」、第(🍔)(dì )3水準(zhǔn )1-15-18)々として孔子のあとに従(🚲)った。
孟(👐)(mèng )孫(👓)(sūn )氏の家廟の祭(👷)が近(🌰)まって(🉐)いること、(🛤)そ(🛫)して(🍃)そ(🤝)の計画の内容(🥇)がどんなもの(🛳)で(🏾)ある(🐽)かを、うすうす耳にしていた孔(kǒng )子(🚱)は(🚥)、懿(🈂)子の(🔼)質問の(🐺)底意を、す(🌪)ぐ見ぬいてし(🌱)まった。で(👀)、彼(bǐ )はごく簡単に、
(😂)だが、こうした(⏺)彼の努力も、心境の幼稚な(🤨)門人(🧙)(rén )たち(🧘)には何の(🥢)利目(mù )もな(👉)かっ(🏙)た(🔤)。彼等(🕟)には、天命(mìng )が何だか、仁が何(hé )だか、まだ皆目見当がついてい(⛅)な(🤞)かった。彼(⛰)等は、ただ(💂)仲弓に(🕊)い(👬)くらかでもけちをつけさ(🌐)えすれば、(🕟)自分(fèn )たちが救(📺)(jiù )われるよ(🎧)うな気が(🅿)するのだっ(🚂)た。こんな(🔜)種類の門(mé(🔛)n )人(🖤)たち(🕛)に対(duì )しては、さすが(🥞)の孔子も手(⛱)がつけられな(🎱)い(🦈)で、いくたびか絶望に似た(🌗)気(🎈)持にさ(😱)え(💇)なるのであった。
孔子(zǐ )は、む(🛤)ろんそれ(🏐)を聞(🦒)(wén )きのがさなかっ(❌)た(🖼)。彼はきっとなっ(🏫)てそ(🥏)の門人にい(😾)った。
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