(🍨)源(🌬)(yuán )吉は(👌)村(🔵)に歸つてから二日(📢)寢た。
由と母親(🕠)が寢(🚶)てしまつた。
(🙍)幹部(👸)の百姓と(🍳)、校長先生(🤬)とは(🍱)、(👉)すぐこの結(jié )果(guǒ )を、村中の百姓(xì(🔼)ng )に一(yī )時も早く(📋)知らせて、皆を極(jí(🎑) )度に激(jī(🏢) )昂させ、その滿(mǎn )潮(cháo )に乘つた勢ひで、やつてのけなけれ(💹)ば(🗜)ならないことを(🗼)相談した(🗜)。――「鐵は赤(chì(🌎) )いう(🥢)ちに」! そ(⛰)し(🤚)て、一方、(🕣)先(🍢)生が(💽)町(dīng )へ(🌱)行つて、賣却の交渉を濟(🌔)ませて置くこと(🔠)が(🆑)、勿論(lùn )必要な緊(👁)急事だつた。
「なんでも(🀄)よ、お(💰)芳(fāng )居だら、口(kǒu )かゝる(🕝)し(🌒)、働(🏍)く(♊)だけ(😕)の畑(✳)も無えべ(🤝)よ、(👞)んで、ホラ、そつた(📐)らごとから、お芳に(🈲)や(🎺)、家うちつらかつたべ(🏜)――。」
が、(🍥)何時の(🦉)間にか、その生命のもとでのやう(🏋)な土地(dì(😳) )が、「地主」(🈳)といふものに渡(🎇)(dù )つてゐた。父親は、ことに、死(sǐ )ぬ前、そのこ(🗓)とばかりを口(😝)にし(🙄)て、グヂつてゐ(🙆)た。源(🏗)吉は、そ(⚡)れ(🔶)をき(🎧)く(🍘)度(dù )に(🍮)、子(🐁)供(gòng )な(😧)が(🌾)ら(🍲)、父(😂)親の氣(🧞)持が分(🐌)ると思つた。源(yuán )吉(jí )が(🌉)地(dì )主の足(🔃)に(🦐)か(🏟)じりつい(👄)た(📅)のは(📲)、さう無意味な理由(🔕)からではなか(⭕)つた(👽)。「畑は百姓(🙋)のものでなければならない。」さう文(wén )字通りはつきりで(🏏)は(⛔)なくて(🥓)も、このこ(🤦)とは、源吉(🈷)は十一(🏜)、二の(🦊)時(shí )から、父(⏺)(fù )親(qīn )の長(zhǎ(😮)ng )い經(jīng )驗(🆔)(yàn )と一(yī )緒に考(kǎ(🚊)o )へてきて(😥)ゐ(👕)た。
「あまり先(🌥)き立(🙀)たねえ方(📰)えゝべ。ん、源(🧢)。」
六(👿)
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