樊遅は喜んだ。それはその中に、「(🚩)違わない」という(👵)言(yán )葉が見(🥄)つかったからである。しかし、数(shù )秒の後には、彼の(🌛)頭は却っ(🚏)てそ(😍)のた(🐅)めに混(hún )乱しはじ(🐑)めた。というのは(🔅)、さっき孔子のいっ(🏮)た(⏳)「違(wé(🧕)i )わな(🈷)い」(👀)と、この(🐗)言(👎)葉(😃)の中(zhōng )の(🧔)「違(wéi )わな(🌆)い」とは、ま(🚘)るで意(📗)味(🏑)がちが(♈)っていそうに思(🕡)え(😊)たか(🍴)らである。後の(🏋)場合の「違わない(💌)」(👾)は、(📂)第(🚈)一(🍶)、(🆕)父母(mǔ )の存命(🌜)中(zhōng )の(🐉)ことである。それに、前後(hòu )の(🌈)関係から判(pàn )断(🕔)しても、初一念を貫(💵)(guà(🏝)n )けという意味に相(👔)(xiàng )違(wéi )ない(🗺)。父(🍜)(fù )母を亡(🕣)(wáng )くした(🎏)あとの「(💥)違(🅰)わない」ということが、それと(🤽)同じ意味だとは(♓)、ど(🕺)うしても(😆)思え(🐾)ない。言葉が同じな(🌳)だけに、(⌛)彼(bǐ(🏗) )はいよいよ判(pàn )断に苦しんだ。
「わし(👙)のつ(⬆)も(🍞)りでは(🐃)、礼(lǐ )に違(wé(🐘)i )わな(🚐)いようにしてもら(🆔)いたい、と思ったのじゃ。」
「(🏑)大丈(zhàng )夫だと(🥪)思(sī )い(💔)ま(🐏)す。本物が立派でさえあれば。」
楽長は(🦌)、自分の(🈵)今日の(🤣)失敗については一言も言われ(⛲)ないで、まっしぐらにそんな問をかけられたので、(🏿)かえ(🕙)って返事(shì )に窮(🤾)(qióng )した(🐛)。
「なるほど、よくわかりま(🐆)した。私(🚡)も(🏄)なるべく早(zǎo )く、よい君(jun1 )主(zhǔ(📑) )をみ(😄)つけて仕(🌊)(shì )えたいと(👕)存(cún )じています。」(📃)
(🖲)孔子は楽(lè )長を座につか(🏆)せると(🌘)、少し居(👽)ず(😽)ま(🏓)いを(🚔)くずし(😀)て云った。
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