そ(🌝)う彼は自(zì )信(🌚)して(💗)いる。それにも拘らず、こう頻々と失(shī )敗するの(🤾)は、どういうわけだ(😝)ろ(🚻)う。腹(fù )も立つ。恥(🐿)かしくもある。し(🏙)か(🥡)し、事実は(🌎)如何(🧓)ともし(✳)がた(🏜)い。
1 子曰く、詩三(sān )百(🥙)、(🔻)一言(yán )以て之を(🖕)蔽う(🕣)。曰(🌰)く、思い(😛)邪(よ(🐒)こ(📚)しま)(🏞)なしと。(爲政篇(🥥))
「樊(🌯)遅(🍚)!」
(😢)と答えた。仲(zhòng )弓は、孔(👆)子がこ(🛥)の言(🔳)葉(🐾)によって(🦗)、(🚪)彼(bǐ )に「(⤴)敬慎」と「寛恕」の二徳(dé )を教えたものと(👓)解し(💻)て、(🗨)
(🦋)樊(🔍)遅(💝)は喜んだ(🤮)。それはその(👃)中に、「違わない」という言(😞)葉が(💙)見(jiàn )つかった(🎽)からである。しかし、数秒の(🏏)後には、彼の頭(🦇)は却ってそ(🧓)のために混乱しは(🍤)じ(🎌)めた。というの(🚪)は、さっ(💥)き孔(💊)(kǒng )子のいった「違わない」と(🔱)、(⛑)この言葉の(🆘)中の(🐨)「違(wéi )わない(🔠)」とは、まるで意味がちがっ(🐝)てい(💙)そ(⛏)う(🏕)に思え(🔂)た(🔂)から(💣)である。後(🏬)の場(🕟)(chǎng )合の「違わ(🐵)ない」は(🧐)、(🌡)第一(🐎)(yī )、父(🦒)母の存命中(🌾)のことであ(🍬)る。それに、前後(hò(🚽)u )の関(🔝)(wān )係か(📑)ら判断(🤹)しても、(😇)初一念(nià(🚎)n )を貫けという意(yì )味(wè(🚟)i )に相違(wéi )ない。父母を亡くしたあとの「違わない(🚃)」というこ(🐸)とが、そ(✋)れと(❔)同(tóng )じ意味だとは、どうし(🍌)ても思えない。言葉(🎟)が同じ(🈁)なだ(🏓)けに(🎒)、彼(bǐ )はいよい(🐽)よ(🍞)判断(duàn )に苦しん(🍨)だ。
「違わないようになさるが宜しかろう(🏸)。」
「(🐐)大まかも、大まかぶりだと(⚪)思(🔱)いますが……」
孔(kǒng )子(💑)(zǐ )は、(🌸)少し(🍗)調子(💅)を柔らげて云(🔇)った。
と(🤢)、孔子の声(🌚)が少し(🅾)高くなっ(😃)た。
孔子は(🚓)、その(🚤)日の儀式にお(🦖)ける楽(lè )長(zhǎng )の(🉑)不首尾に(🍠)もか(🌇)かわらず、いつ(🧤)も(⭕)よりかえって朗らかな顔をして、退出した(👩)。
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