そ(😯)の(⛏)時(shí )、(📭)老人は日(rì(🤡) )ご(😤)ろ(Ⓜ)書(📮)きためた自作の和歌(gē )や発句ほ(🐫)っくを持ってきてわた(🏼)しに見せてくれま(🔜)した。じょう(💈)ず(🍀)とは言(🚐)(yán )えないまで(⏲)も、正(🚤)直(🎫)に思いをのべたものでした(🏄)。おそら(🎼)く、百姓を相(⛔)(xiàng )手としての(😾)長い鳥居川村(😭)のいなか暮らしが(👰)、(🍕)そんな和歌(gē )と(👏)もなり、発(🏡)(fā )句(🐌)と(🤓)もなっ(🐫)たのでしょ(♿)う(🛡)。わた(😢)しはまた(🔀)この(🏯)来助(🍇)(zhù )老人(😾)が筆持つ腕に重い石をしばりつけるほどにし(🍝)て書(shū(💾) )道(dào )のほ(🎨)う(😰)にも工夫を積んだ人と聞い(😃)ていました(⛱)から、何か記(jì )念(niàn )に書(🎛)いて(🏘)ほ(🏦)しいと頼(lài )みました。老(lǎo )人が言うには、自分(fèn )は無学(🧥)なものであるから(🚾)、書いてあげるような文(wén )句も胸(🥗)に浮かば(🎨)ないが、こ(🎄)とばさえ(🏺)選(xuǎn )んでくれるなら、よ(🌵)ろこん(♐)で引き受けるとのこと(🍭)でし(💙)た。そこ(🚇)で(👫)わたしは日ごろ暗(àn )誦(sò(😔)ng )あんしょ(🧞)う(😘)するく(😑)らいに好(🏂)きな古(🔴)(gǔ )いシナ人の詩のことばを選んでお(✡)くりました(👯)が、やがてそれができた(🍭)といって(🥒)届(🧞)けてくれたのを(🕗)見ると、じつに(🈹)みごとな筆で、(🍊)これにもわた(🤰)しはおどろかされま(😦)し(🥋)た(🔄)。
わたしの郷里で(🥟)は(🕜)、(🔑)ていねいに(🀄)人(rén )のことを呼(hū )ぶ(🍡)には(🎾)「お前(🥈)さ(🌼)ま」、自分(fèn )のことはだれに向かっ(🚄)ても「おれ」です。そこで、か(🐺)し(🛑)どり(🌹)はこ(👜)と(⏪)ばをつづけて、次のよ(💈)うに(🏂)語(👥)り(🖥)まし(🖥)た(🤥)。「ごら(🍊)んのとおり、先年の(🎃)大火で村も焼けま(🕴)し(🛋)た。お(📣)前さまの生(🔩)(shēng )まれた(🗨)古い(💎)屋敷のあとも、今は桑畑(🍸)で(📞)す。あの桑畑からは、たった三つだけ焼け残った(😕)物(wù )が出てきました(🏾)。一つは古い鏡、一(🥌)つは(🗻)お前さまがおとうさまの(🔕)石(shí )の印(🗒)、もう一つはおとうさまの(❔)部(🚙)屋の(👉)前に(🌳)あっ(🌂)たぼた(🎷)んの根から吹き出した芽(👌)(yá(😔) )。ほんとに――あの古い鏡も(📲)大やけ(🗺)どサ。そんなわ(🔒)けで、さっ(♏)そく普(pǔ )請ので(📘)き(🏍)た(♑)家もあり、か(🏇)り(🏸)の(⏭)住まいにが(⭐)まんし(🕯)ているものもありますよ(👢)。なんにしてもあ(🏰)の(🔊)大(✋)(dà )火のあとで(😋)す(💓)からね。あれから村(🌾)も変りまし(🐈)た。まあ、今だ(🍭)にむかし(🥌)を(🧗)恋(🖌)(liàn )しが(🚒)って、ふる(📫)さと(🤼)のふところ(🧝)にすがり(🤴)ついている手あいもないではあ(✏)りませんが(🚀)、しかし(🙀)も(🌍)うそん(🧖)な時ではな(📨)く(🚵)なりまし(📎)た。お乳(rǔ )の出(🥩)(chū(🕸) )もし(🤞)ないちぶ(🗯)さをしゃぶっ(🔢)ている(➗)ようなこ(🌸)とはだめで(🤧)、早く気(qì )のついた村(🏻)の者(🎈)は皆(jiē )この焼け跡からたち上(shàng )がろうと(🦍)してい(👈)ます(🃏)。そう(🏧)です。この災難(🥣)のどん(⌛)底(dǐ )から(⛰)です。神坂(bǎn )村(🥞)みさかむらも(🎡)今は(💑)建て(🙍)直るさ(💸)いち(🔜)ゅうですよ(💨)。」
六 帰郷の日
たいが言うには、お前さん(🥢)のその元(yuán )気(qì(🏁) )には驚きます。お前(👟)(qián )さんの鼻は少し曲(🚪)がっ(⏹)てい(🎙)るように見え(🥪)ますが、それでいて(💎)、みんなに好(hǎo )かれるには、(😷)これ(🏪)にも驚きます。わたし(🦕)を(🛒)ごらん(🏜)なさい、(👓)みんな(🙊)で寄っ(🤔)てたかってい(🏑)ろい(🎩)ろなこと(💠)を言って、金華山きん(👣)かざん沖(🗒)お(🏒)きのたいは(🦉)、目(🎙)の下一尺もあ(🔬)って(👔)、値が(🍠)た(🙏)だみたようで、いい(⤵)おさかなで(🦐)すことの、なん(💴)のかんのと、(💌)えらいお世(🔷)話(💙)です(👨)。しかし(🧕)、わたし(🛺)は何(🕖)事(shì )もし(🕵)んぼ(🚆)うし(🕢)なければなりません。今にいい時節が(🐛)めぐって来て、桜の春とでもな(🔝)りまし(⏯)たら、どんな貧し(🐻)い(🎦)家(jiā(🐷) )へもたずねて行(🔦)っ(🛴)てやりましょう。めっ(📂)た(🚩)にわたしを迎(yíng )えたことのな(🤰)い人(rén )たちをびっくりさしてや(📓)りましょ(🎓)う、そし(😻)てみんなにどっ(🐊)さりごちそうしてやり(🛐)ましょ(🌩)う。
そ(🏰)の(🌚)人を(🐒)仙台(tái )から連れて来(👿)て、(📴)は(📍)じめて用が足りたということでし(⬜)た。そ(🏥)んな漁(🆕)師(😏)ことばの通弁をだれがつとめたか(🥤)と言いますに、その(🌌)耳のいい人(🌌)はもはや三十(🐠)年近くも(🏇)仙台地(dì )方(🔩)(fāng )に住む(🤭)外(wà(🔨)i )国の宣教(jiāo )師(shī(🛌) )でし(👨)た。ロ(🚬)ーマ旧教(🚹)をひろ(🎻)め(🐴)に日(rì )本へ渡っ(🐔)て来(lái )た人で、ジャッキという名前(😲)のフ(🎫)ラ(🌋)ンス人でした。このジャッキ先(xiā(🥛)n )生、(💌)ギリシ(📨)ア(🆔)語の知(🥉)識(shí )もあ(🐽)って(🖱)、学(xué )問の(🌸)ある坊さんでした(👈)が、年百年(nián )じゅう、同(🗂)じような黒い(🎵)ぼうしをかぶり、(💼)黒い服を着(🚔)て、なり(❗)にもふりにもかまわずに荒(🐉)(huāng )浜(bāng )のほう(🐝)ま(🍸)で(♊)宗(zōng )旨しゅうしをひろめに行く(🎼)うちに(😞)、そんな漁師こ(🦑)とばの通(🏜)弁がつ(💨)とまる(✒)ほど(🎡)、いい耳を持つようになったの(🍢)で(👩)す。
皆さ(🏘)んはどこかで(🤴)海鳴り(🤲)を聞いたこと(🕟)があ(🔍)りま(🧐)すか(👇)。古(⛰)いことばに(⏰)潮(💘)騒し(👀)お(🎶)さいというのが(🍹)あります(🌫)が(🚠)、海鳴り(🖥)はその音でし(🚁)ょう。海(hǎ(👛)i )の荒れる前(qián )か(🤥)、あるいは(🕘)海の荒れた(👎)あとかに、(🎅)潮のさ(🏒)わぐ音でしょう。それは大きな(🎶)ほ(🚅)らの貝でも遠(⭐)くのほうで吹き鳴らしている(👥)ような音で(🗃)す。びっく(💧)り(🏻)する(🥍)ような(🏾)海の声です。わ(🍆)たし(💞)も東(💼)北の(🈴)地方(💣)へ来て、初めてあんな(🤷)音を耳にしました。
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