「(🤣)私は、大(🚱)河(hé(🍓) )をそんなふう(🆒)に(🧔)思うのは、むしろ大(dà )河(hé )に対する侮辱(rǔ )だ(🦂)という気もするん(🏑)だがね。」
それに(🌦)は、組織(😉)や、講義科目や、諸(♌)行事の時間(♟)割など、必要な(🛺)諸計画(huà )が一(yī(📩) )通りな(🖊)らべ(🥈)られ(🏉)ていたが、そのどの部分を見(🍐)ても常識からとびはなれ(🛵)た(🛁)よう(🚀)なことは一つも(🍝)なかった。塾堂と名のつくと(⬅)こ(🎒)ろで(📬)は(💩)、そのこ(🗑)ろほと(💟)ん(👐)どつきもののようになっていた(🏨)「みそ(🏵)ぎ(🌎)」とか、(🐲)「沈黙ちんもくの労働」(🈺)とか(🐃)、およ(🤪)そそういっ(🛠)た、(⚓)い(⏯)わゆる「鍛練(liàn )たんれん」的(de )な行事が全く見当た(🌬)らないのは、む(🕘)しろみ(🥫)んなには(📳)、ふしぎに思わ(🐪)れたくらいであった。五(🛬)(wǔ )時半起床というのが、二月の武蔵野むさ(🖼)しのでは(👶)、ちょっと(🕙)つら(🐈)そ(🥕)うにも思(💝)えた(🏜)が、それも青年(nián )たちにとっては、決(🛅)(jué )しておど(👄)ろくほ(🎽)ど(🏏)のことではなかった。むしろかれらをおどろかし(🚬)たのは、生活にうるおい(👝)を与(⛩)あ(🔶)た(🏆)え(📽)るような行事が、かなりの程度に、織おりこまれ(💥)ている(⏫)ことであっ(🐪)た。と(👵)にかく(🚓)、見る人が見(🌒)れば(♓)、日(rì )常生活(📮)を深め高(🌫)める目的(🏈)(de )で、すべ(🚋)てが計画(huà )さ(🌽)れて(🔑)い(🤫)るということ(💋)が明らかであった。
田(🔧)川(⏫)(chuān )は(🍆)、(🗒)そ(🤪)れまで、眉根まゆねをよ(👐)せ、小(xiǎo )首をかし(🥏)げ(🐣)て(🚊)、いやに深刻(🙄)(kè(😈) )そ(😪)うに畳(💣)たたみの一点を見(🛩)つめ(🙍)て(🍟)いたが、(🧑)だしぬけに自分の名をよば(😫)れ(♐)て、飯島(dǎo )とはちがった意味で、あわて(😇)たらしか(🍐)った。しかし、(👌)か(🕸)れはすぐ(👦)にはこ(☕)た(🛺)えなかった。こ(👴)たえ(🕉)るか(👬)わりに、(👒)何度(dù )も(🏖)小(🗳)首(🤛)を左右にかしげ直し、す(🚲)るどい眼(🤴)で(🕙)畳(🏔)をにらみまわした。それから、朝倉(cāng )先生(🎦)(shēng )のほうをまと(⛺)もに見て、そのしゃがれた声をとぎらしがちに(🏥)こたえた。
「(🐣)私は、(🎸)君らを、良心を(💿)もった自(🥋)主的な人間とし(🏾)てここに迎むかえた。だ(🈁)から、かりに君ら自身が、君(jun1 )らを機(🔘)械のように取り(🥊)あつかっ(🌒)てくれ(🧝)とか(💒)、犬(🤽)猫いぬねこの(😈)よう(🗺)にならし(🛀)てくれと(🔻)か(⛰)、私に要求し(🚺)た(🌅)としても、(🏋)私には(🎋)絶(jué )対にそれ(👖)が(🐽)で(🆑)きな(🐌)い。私は、あくまで、君(🌐)らが人間であることを(🔈)信じ、(🚕)君(🗳)ら(🏡)に人間(jiā(🏒)n )としての(🚦)行動(dò(🛷)ng )を(🚓)期待(dài )す(👘)る(👲)よりほ(⏲)かはないのだ。む(🔍)ろん(🆎)私も、(🐲)人間の(👑)世(🌒)(shì )の中に(👨)、強(🔴)制の(🍰)必要が全(quán )然(🥖)ないと(😴)は思(sī )って(🕡)いない。弱(🔚)い(🍝)人間にとっては、やはりそれが必要な(👶)ことも(🐉)ある(🥢)だろう(📏)。時(♊)には、(🥑)そ(😑)れ(🕺)が弱(ruò )い(🔩)人間(🥒)を(🐄)救う唯一(yī )ゆいいつ(📑)の方法(fǎ )であ(🤺)る(😄)場合(💴)さえ(🐚)あるの(😮)だ。そ(🦑)れは私にも(👰)よ(📡)くわ(🚏)か(🌦)ってい(🖤)る(🕰)。しかし(👆)、(⏫)私は、君(🛵)らがこの塾(shú(🏺) )堂の生活(huó )にもたえないほど(💡)弱(ruò(🌷) )い人間で(💃)あ(👄)るとは思っていないし、(📶)ま(🔆)た(🗳)思いたくも(🥪)ない。だから、私(sī )は(🌜)、君らが何(hé )か(🤙)の強制力にたよる(🆚)ま(🕍)えに、まず君ら自身の良心に(🐫)たより(🍏)、(🤡)人間(🧠)と(🎩)して、君らの最善をつくし(🍛)てもらいたいと(☝)思っているん(🔜)だ。君らが、(🚢)ほんとうに(🆔)その気になりさえす(🖲)れば、少(shǎo )な(🦎)くとも、(🏙)この塾堂の生活(huó(🍡) )ぐらいは、(🦕)何(hé(🈲) )の強制(zhì )も(🔨)なしに運営していける(📅)だろうと(🛴)、(🥌)私は信じている。君(jun1 )ら自身(🔒)も、(📕)人(🎑)間であるからには、その(🥍)ぐらいの自信は持(👔)っていて(📳)もいいだろう。いや(🎌)、持(🦌)(chí )っていなけれ(📽)ばならない(👮)は(😖)ずなのだ。もし(📽)君ら(💃)に、(💞)それだけの自信(xìn )、(👩)――人(rén )間(📚)(jiān )と(🔶)してのそれだけの誇ほ(🐦)こりも持(🐞)てないとすると、私と(🎽)して(❇)は(🎮)、もう(💼)何も言うことはない。明日からの行事計画を(🌾)た(🍌)て(🐫)ることも、(🍹)まっ(📯)たく(🍐)必要のないこと(🥨)だ。……(🍱)どうだ、飯島君、やはり(💩)強制がなくてはだめか(⛏)ね。」
「ええ、とくべつ露骨ろこつなよう(🔮)です。」
「出してわ(🔢)る(😾)い(📕)こと(💵)はない。しか(🧚)し、出さな(🖐)いほうがいいんだ。少なくとも、今朝の話に(💭)は、出さないほ(🤮)うがよかった(😴)んだ。」
「ど(🍐)の方面の希(🏣)(xī )望者(zhě(🚆) )が(🚶)多かったん(🈂)で(💛)す。」
「ぼく……もっ(🚭)と(👠)……考え(🎯)てみます。」
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