現在の場所 表紙 日本 《丸 顔 無 修正》

丸 顔 無 修正7

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 362601

主演:さきかわとしこ(先川寿子)

監督:キャスパー・バーフォード

日本《丸 顔 無 修正》2行目ライン



丸 顔 無 修正あらすじ

 山(shān )間やまあいの道路には行く先(🔦)(xiā(🔆)n )に大(dà(👤) )木(🌵)が(🆔)横(héng )た(👾)えてある。それを乗(🐒)り越(🐃)え乗り越(👖)えして進もう(🐗)とするもの(🔦)、幾多(duō )の障害物を除こう(⚫)とす(🚝)るもの(🐀)、桟かけはしを(🍁)繕(🕚)お(🗿)うとするもの、浪士側にとっては全軍(📄)の(😄)た(🗯)めに道(dào )をあけるた(㊙)めにもかなりの時(👠)(shí )を(🖋)費やした。間(🗂)もなく(🔏)香炉岩(yán )の上の(🐁)山によ(🌔)じ登(🍵)り、そこに(🔎)白と(🥡)紺とを染(🎬)め交ぜ(😹)にした一(🐎)(yī(🎖) )本の吹(⛸)き流しを高(gāo )くひる(🚃)がえした味方のものがある。一方の山の(🍎)上(🏅)にも登(👌)って(🌗)行って三本(běn )の紅(🎱)(hóng )あかい旗を押(🎧)し立(lì )てるも(🚨)のが続いた(🍜)。浪(làng )士(🦊)の一隊は高い(⏰)山(🤳)上の(🥕)位(🔡)置(🎭)から諏訪(🀄)(fǎng )松本両勢の陣地を(🙅)望み見るところまで(💥)達した。

 ちょ(📫)うど松(sōng )本(🚂)藩主(🔋)松平(🚥)丹波守(shǒu )まつだいらたん(📮)ばのかみから派(🚀)遣せられた(⏯)三百(bǎ(⛸)i )五十人(rén )ばかり(🈶)の兵は長(🤠)窪ながくぼの(🖌)陣(🌖)地を退いて、東餅屋(wū(😝) )に集ま(📣)って(😷)い(👚)る時であ(🏸)った。もと(🗝)もと松本藩(👦)の(🚨)出兵(💶)は追討総督田(🔌)沼玄蕃頭(tóu )げん(🌜)ばのか(🚴)み(📴)の(👊)厳命を拒みかねた(🗞)ので、沿道(🦗)警(jǐng )備の(👯)ため長(zhǎng )窪ま(🕗)で出(👗)(chū )陣(🚶)した(🥖)が、(🧖)上田藩も松代藩(🖌)まつしろは(🐋)んも(🥉)小(🚃)諸藩こもろはんも出兵しな(🏭)い(🚨)のを知って(🈺)は単独(dú )で水戸浪(làng )士に(👣)当たりがたいと言って(🤭)、(💘)諏訪から繰り出す人(rén )数と一手に(✍)なり防(🖕)戦したい旨む(📆)ね(🙏)、重(chó(🔨)ng )役(🌫)を(⛸)もって(🤶)、(📏)諏訪方へ交渉に来(🤽)た。諏(zhōu )訪方(fāng )と(🕕)しては、これは思(🐇)いがけない友軍を得(🚿)(dé )たわけである。早(👑)速、物頭(tóu )も(🆔)の(🏴)がしらは(⚓)歓(huā(🚩)n )迎(🚠)(yíng )の意(yì(➕) )を表し、(🏦)及ば(📐)ず(📆)ながら諏訪(fǎng )藩では先陣を(🔅)承るで(🥂)あろうとの意味を松本方(🏝)の重役(🍹)に(📉)致(zhì )いたした。両餅屋焼き払(fǎn )いのこ(🎧)ともすでに決(jué )定(dìng )せられた。急げとばかり(🎽)、(🛹)東餅(bǐng )屋へは松本(běn )勢の手で火を掛(guà )け(🤦)、西(🙊)餅屋に控え(🌊)ていた諏訪方の(❎)兵は松本勢の通行が全(🙉)部済む(💍)のを(🎹)待っ(🥔)て餅屋(wū )を焼き払(🏸)った。

 (🙎)寺(sì(🐗) )がある。付近は子(zǐ )供らの遊び場処(👿)である(🌜)。寺には閻(yán )魔えん(🚧)ま大王(😬)の(🧡)木像が置(🥦)いてある。その(🤱)大王(wáng )の目(🗽)がぎらぎ(🐴)ら光(💹)る(🥍)ので、子供心にもそれを(🗝)水(shuǐ )晶であ(🚨)ると(🥗)考え、得がたい宝(🚘)石を(🌏)欲ほしさ(📈)のあまり盗み取るつ(💭)もり(🚆)で、(😽)昼(🙄)でも寂しいその古寺の(🏍)内(🐕)(nèi )へ忍び込んだ一(😮)人ひ(🧟)と(🦒)りの子(zǐ )供(🦅)がある。木像に近よると、子供のことで手が届か(🏨)な(🛎)い。閻魔(🔕)王(🏡)の膝ひざ(🔏)に上り、短(duǎn )刀を抜いてその目(🕷)を(🧡)えぐり(💅)取(🎯)り、莫大ばく(🙋)だ(🚂)いな分捕(bǔ )ぶんどり品(🃏)でも(⚪)したつも(❣)りで(☔)、よろこんで持(🎸)ち帰った。あとになってガラスだと(🎾)知れた時(🎇)は(📑)、いま(✴)いま(🆚)し(🌃)く(🎱)なってその(⛷)大王の目を(👕)捨ててしまったと(🚝)いう(🚼)。こ(🌰)れ(🐙)が九(👉)歳に(💚)しかな(🎤)らな(🤑)い当時(🥀)の水(🍏)戸の子(zǐ )供(gòng )だ。

「長(zhǎng )居は無(wú )用だ(🎢)。」

 とりあえず彼はその(🎣)手(shǒu )紙に(🚦)目(mù )を通(🏢)し(🚑)て(🏉)、あの友人(rén )も(🍋)無(🍤)(wú )事(shì )、師(📍)鉄(zhí )胤か(🏯)ねたねも無事(🎯)、京都(🚻)に(🔬)あ(🐦)る平田同(🍻)門の人(rén )たちのうち下京(jīng )しも(❄)ぎょう方(fāng )面のものは(😑)焼け(😤)出(🍷)され(🌙)たが幸(📙)いに皆(🛀)無事とあるの(📁)を確かめた。さら(🃏)に彼は繰(qiā(🐓)o )り返し読んで見(jiàn )た(⏭)。

 半蔵は十(shí )一屋(wū )の二階(jiē )の方に平助を見(jiàn )に行(háng )った時、腹(🍻)下しの(🗼)気味(🍇)(wèi )で(❇)寝(👟)(qǐn )ている連(🍭)(lián )れ(💐)の(📁)庄屋(wū )にそれを言(yán )っ(🎯)た。平(🏽)助(zhù )は半蔵(zāng )の(📲)顔を見ると、旅の(⛳)枕ま(🤭)くらもとに置いてある(💼)児童の読本よ(🦃)みほんでも読(⛎)んでくれと(📃)言(yán )っ(🏐)た。幸(xì(🍶)ng )兵衛も長い滞在に疲(♈)(pí )れ(🤝)た(🔋)かして(🔉)、そのそばに毛深い足を投げ出して(✏)いた。

ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《丸 顔 無 修正》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《丸 顔 無 修正》?
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Aと呼んだ(🚤)。するとリヽ(🌯)ーは
A と(⭐)私の気のせゐかひどく悲しさうな御口(🔇)調(🚣)で呟(🔤)やかれま(⭕)した。やつぱり将(🐈)軍家は、何もかも御洞察にな(🕠)つて居られ(👪)るの(🛣)だ、と私はた(🥄)だ深い溜(🏨)息を(🚹)つくばかりでございました。さうして、そのとしも、ま(😢)た翌年の建保(🦆)六年も、将軍(🤙)家の御驕奢(😴)はつのる(🕒)ば(🐽)か(㊙)り、(🍿)和歌管絃(🔁)の(🚤)御宴は以前よりさらに頻繁に(🛐)なつたくらゐで、(🦓)夜を徹(📸)し(🥧)ての御遊宴(🐬)もめづ(😨)らし(🌠)くは無く(🖋)、ま(📚)たそ(🤒)の頃から鶴岳宮の行事や(🥩)もろもろの御(🐑)仏(🆕)事に当つ(👬)てさ(📒)へ(👐)、ほと(📒)んど御謙虚の敬(🗼)神崇(📺)仏の念を(🐾)お忘れになつて(Ⓜ)いらつしやるのではないかと疑(⏩)はれるほ(🔮)ど、その御儀式の外観のみをいたづらに華美に装ひ、結構(☔)を尽し(🚦)て盛大(💩)に取行はせられ、尼御台さまも、相州(🔶)さ(🚝)まも入道さまも(🐫)、い(✅)まは何事もおつしやらず、こと(🏕)に尼御台さまに於いては、世上往々その(🎚)専横を伝へられな(📍)がらこの将(🤖)軍家に対し(🌆)てだけ(🎴)はあまり(🔖)そのやうな御形跡も(👍)見受けられ(🕯)ず、まさかあの不(🔎)埒な禅(🐃)師さまの言ふやうに、(⛓)将軍家(💴)を(🐸)お生れになつた時からの白(🚨)痴と思召されてゐた(♎)わけでもございます(🐪)まいに、前将軍家(🕣)左金吾(🕊)禅室(📲)さ(😠)まの御時(🆚)やら、当将(🐾)軍家御襲職の前(🏾)後には、なかなか御活(🐳)躍なさつたものでござ(🚎)いましたさうで、ま(🆖)た(🌽)当将軍家があの恐しい不(😄)慮の御遭難に(💂)依つておなくな(💢)りに(🐯)なられ(🌖)たの(📐)ち(✉)、(👦)ふ(🈷)たたび急にあらはに御政(💤)務にお口出しなさるやうになつて、尼将(🤪)軍などと言は(🔼)れるやうになつたのも、実にそ(🚊)の(🙄)頃からの事のや(🚮)うでございますが、(🛂)けれど(🎽)も、こ(🤕)の将軍家(🏊)の頃には、前にもち(🥗)よつと申し(⛽)上げました(🌖)やう(🔘)にひ(🎅)たすら左(🍏)金吾(📰)禅室さまの(🎓)御遺児をお守りして優しい御祖母さま(🔈)にな(🏂)り切つ(🙁)て(🌟)居られたやうにさへ見受けられ、当将(🏮)軍家御成(🔼)人の後には(🙂)御政務へ直接お(🗄)口出し(🔒)なさつた事(🧙)などほとんど無く、(🐶)この建(🍴)保五、(😂)六年の将軍家の御奢侈をさへ厳(🧒)しくお(🛣)い(🔇)さめ申したといふ噂を聞(🕡)かず(🎏)、か(🉑)へつ(🐏)てその華美を尽し(👇)た絢(🐕)爛の(👽)御法要などに御台所さまと(🐕)御一緒にお(🌕)見えになつて、御(🧢)機嫌(🏻)も、うるはし(🎨)い御模様に拝(⏯)され、(👶)それは決し(🐁)て当将軍(💺)家の事(💖)を白痴だなどと(🧖)申し(💽)てあきらめて(💆)いらつしやる故で(🤟)はな(🦑)く、(🍄)心から御信(🤼)頼あそば(🕹)していらつしやるからこそ、このやうな(😫)淡泊の御態度をお示しになる事(🎒)も出来るのであら(📼)うと、私た(😕)ちと致しまし(👷)ては、なんとし(💯)ても(🗂)、そのやうにしか思は(📷)れな(🐌)かつ(📅)た(🍵)の(🚺)でございました。建保六年の三月には、将軍家かねて(✈)御嘱望の左近大将に(🔄)任ぜ(🍯)られ、六月二十(🀄)七日にはその御(🥗)拝賀(👕)のため鶴岳宮にお(🌵)参り(🍆)なさ(🕓)いました(👟)が、(🌀)その折の御行列の(🔷)御立派だつたこ(🌑)と、まさに鎌倉はじまつて以(🏽)来の美々しい御儀式でござい(💱)ま(🆗)して、(🛅)すでに御式の十日ほど前(🎩)から(👛)京の月卿雲(💬)客(👀)たち(🍵)が続々と(🍥)その御神(🚿)拝に御列(💔)席のため鎌倉へお見えになつて(🌋)居(🏰)られまして、二十(🍬)日に(😯)は、御勅使(🛂)内蔵頭忠綱さま(🔩)の御参著、か(📺)しこくも仙洞御所より御(🌽)下(🍯)賜に相(😥)成(🥊)りました(🔇)ところの、御(🆗)拝賀の御調度(🤫)すなは(🚻)ち檳(😝)榔、半蔀の御車(🏠)二輛、御弓、(🏿)御(🚮)装束、御随(🚽)身の装束、(🎎)移鞍などおび(🎽)た(🚝)だしく(⛲)御ところに(👞)お(🧠)とどけに(🙇)なられ、将軍家はい(🔨)まさらな(🦈)がら鴻大の(🛩)御朝(👼)恩に感泣(😣)なされ(🐏)て、御勅使忠綱(🗨)さまに対して(🧝)実に恭(🤓)しく御(🍀)礼(🚩)言(🤚)上あそばされ、御(🍿)饗(🤛)応も(⌚)山(👂)の如く、こ(🎟)の日には(🆖)また池前兵衛佐為盛さま、右馬権頭(🏓)頼(📷)茂さまなども京より(⛄)御下著になり、このお方(🍤)たち(🏂)に(🧕)も(🚮)またお手厚い御(🏂)接(🐼)待(🔆)を怠らず(🐏)、御式の日に至るま(🌕)で連日連夜、御饗宴、御進物な(⭐)ど花美を尽し(🚷)、ため(🥙)に費用も(🔓)莫大なる(🛠)ものになりま(🗞)した御様子(📈)で、関東の庶民は等しくその費用の賦課にあづ(🤥)かり、ひ(➗)そか(🎇)に将(🥞)軍家(⏺)を(⤴)お怨み申(🔡)し(⏩)た者も少から(🏹)ずございました(🦒)由、風のたよりに聞き及んで居(💑)ります。けれども将軍家に於いては、御費用の(🏤)事など一向(🖐)に(🕦)お気にと(😔)められぬ御様(⤴)子(💝)で、その二十七日(🚐)にめでた(🔖)く御拝賀の式(🌏)がおすみになると、さら(😯)に七(🏁)月八日、(🦁)左(🍅)大将(🤣)御直(🚋)衣始の(🔎)御儀式を挙げられ、先月二十七日の御拝賀(⛵)の折と(🛰)全く(♓)御同様の大がか(⛹)り(📀)な御粧ひの(📏)御(👓)行列にて鶴(🚄)岳宮へ御参(💑)拝に相成(🤬)り、いまは(🖥)もう、御(🔓)家人といひ土民(⛪)といひ(🥚)、ほとんどその(⏭)財産を失ひ、愁歎の(➡)声があから(⛵)さまに随(🏴)処に起る有様でご(🚹)ざいました(🌞)のに、さら(🔞)に、その(🏞)としの十二月二日、将軍家(🌎)いよいよ右大臣に(🥣)任(💙)ぜられ(😝)、二十日、右(🧗)大臣政所始の御儀式を行は(🌾)せられ、二(🍶)十一(🏎)日、将軍家右大臣御(🔖)拝賀のためその翌年の(🏼)正月(🔗)二十七日(👦)鶴(🚩)岳(😓)八幡宮に御参詣有るべ(🚋)き(✅)に依(🥫)つ(💐)て、ま(🤫)たも(🏳)仙洞御所より御下(🎖)賜の(🍬)御車、(🏄)御装束など(🍊)一切の(☔)御調度が鎌(🕝)倉へ到著し、(🚁)鎌倉中(😑)は異様(😈)に物(🌂)騒がし(🕉)く(💪)なり、しか(😛)も(📎)このたび(💘)の御(📗)拝賀の御式(📽)は(🏗)、六月の左近大将(🔊)拝賀(🚁)の式より(🥒)も、はるかに数層倍大規模(🌓)のもの(💳)に(☝)な(📃)る様子で、(😒)た(🏟)だ(🏝)ご(🏎)とではない、と御と(🅿)ころの人(🦇)たちも目(⛱)を(🐦)見合せ、ともしびの、ま(🐷)さに消えなんとする(⌛)折、(💲)一(🥨)際はなやかに明る(🛄)さを(♟)増すが如く(🖼)、将軍家の御運もここ(💠)一両(♐)年のうちに(🖍)尽きるのであるまいかと(😗)い(🤛)ふ悲しい(🤔)予感にさへ襲(🍮)はれ、(🕠)思(🎥)へば十年むかし、(🌇)私が十(🚗)二歳で(🔽)御(❔)ところ(💙)へ御奉公にあ(⛓)が(🛐)つ(👦)て、そのとき将軍家は御十(📔)七歳、(⏺)あの頃し(🏡)ばしば(📤)御ところ(💭)へ琵琶法師を召されて法(🌐)師の(🐚)語る壇浦(👣)合戦な(🤮)どに(🐘)無心にお耳(💕)を傾けられ、(🧓)平家ハ、ア(😣)カルイ、とお(🥑)つしやつて、(🐫)ア(🕑)カルサ(🏪)ハ、ホロビノ姿デ(🏾)アラ(👆)ウ(🕊)カ(🈹)、と御自身に問ひかけて居られた(🎷)時の(⌚)御様(💙)子が、ありあり(😬)と私の眼前に蘇つて(📣)まゐりま(🔄)して、(🛸)人知れず涙に咽ぶ夜も(😦)ございました。あの(🔙)けがらはしい悪別当(🔑)、破戒の禅師は、その(🍷)頃、心(🖖)願の(🔩)すぢあ(🗯)りと称して(🔶)一千日の参(🕶)籠(🍽)を仰(🏝)出され(🏜)、何をなさつてゐ(🦓)るのやら鶴岳宮(⛴)に立(👚)籠つて外(🤕)界(❣)とのいつ(🈴)さいの御交通を(💱)断ち、宮の内部(📭)の者か(🏢)らの便りによれば(😓)、法師(😮)のくせに髪も鬚も(🤲)伸(🐰)ばし放題、こ(😳)の(♑)としの十二月、ひそ(🀄)か(🌦)に使者を(👗)つかはし(🌌)て太神宮に奉幣せ(🍘)し(🔟)め、またその他数箇所の神社にも使者(🚦)を進発(🎛)せ(🗝)し(🍙)めた(🦂)とか、何(😋)事の祈請(🍚)を致(🎉)されたのか、(🚝)何とな(👣)く(🚣)、いまは(🙅)しい不穏の気配が(⛺)感ぜられ(🏄)、一方(👍)に(🕍)於いては鎌倉はじまつて(🍦)以来(🥗)の豪華絢爛(🔻)たる(🌯)大祭礼の御準備が着々とす(🆎)す(🔳)め(🍹)ら(👆)れ、十二(😑)月二十六日には(💃)、御(🎂)拝賀の御行列に供奉申(🤲)上(🌛)げる光(㊙)栄の随兵の(😸)御撰定がござ(👹)いまして、そ(💻)も(🦒)そもこ(🤘)のたび(💷)の御儀(📼)式(📲)の随兵た(🔔)るべき者は、ま(😜)づ(❔)第(⛳)一には、(🌿)幕(🚳)府譜代の勇(🥑)士たる事(🌚)、次には、弓馬の達(🧦)者、しかしてその(🕢)三つには容儀神妙の、この(🎄)三徳を(🐾)一身に具へてゐ(🏌)なければならぬ(🕠)との仰(🐦)せに従ひ、名門(🌯)の中より特に慎重に(🛵)撰び挙げら(🎪)れたいづれ(🎡)劣らぬ容(🦀)顔美麗、弓(❤)箭達者の勇士た(🕕)ち(💂)は、来年正月(🚅)の御(🍆)拝賀こそ関東無双の晴れの御(💽)儀にし(⏩)て(📔)殆ん(📍)ど千(🚤)載一遇と(🕳)も謂ひつべ(📘)きか(🔂)、このたび随兵に加へらる(👶)れば、子孫永く武門の面目と(✴)して(😥)語(🍫)り継が(🦅)ん(🗣)、まことに本懐(💛)至(🎑)極(🌮)の事、と互ひに擁(👋)して慶(💼)祝し合ひ、(📢)ひたすら(♎)新(🥋)年を待(👮)ちこ(🚁)が(🚂)れて居られる御(🍯)様子で(📥)ご(🙅)ざいましたけ(👒)れども(🍄)、(🚎)当時、鎌倉の里に於いて、何事も思はず、ただ無心(🍍)にお喜び(🚎)になつてい(🎾)ら(🎄)つしやつたのは、おそらく、この(🙅)お方たちだけでは無かつ(🙇)たら(🚠)うかと思はれ(🦂)ま(🚘)す(🍢)。
A夫人は片手に鞭む(🔖)ち(⛩)を(🚯)持って、こころもち気むずかしそうに眉根(😃)まゆねを寄せな(📇)がら、練習(🎥)している人(🥣)々の(🚢)足元を睨にらんで(📣)、(😾)「ワン、トゥウ、(💀)ト(😚)ゥリー」―――露西亜人の英語です(⛅)か(🤕)ら“three”を(📛)“tree”と(🐯)発音するのです。―――と静(🤒)か(🚉)な(💈)、(🏰)しかし命令的な態度を(👉)以も(🦏)って繰り返(🎙)し(🍏)ています。それ(🅾)に従って、練習生が列を作(🍶)って、覚(💲)束おぼつかないス(🐁)テップを蹈(🍨)みつ(😁)つ、往いったり(🔘)来たりし(📮)ているところ(👤)は、女の士官が兵隊を訓練しているようで(🏟)、いつか浅草の(🏽)金竜館で見たことのある「(🕖)女(🏴)軍出征(🛅)」を想おもい出(👅)しました(🐖)。練習生の(🗑)うちの三人(💥)は、とにかく学生では(🦂)ないらしい背広服を(💃)着た若い男で(🐕)、(😞)あとの(😃)二人は女学校を出たばかりの、何処どこかの令嬢(🏸)でありま(👰)しょう、質(🏢)素(♒)な(🎓)なりを(📯)し(📝)て、(🐒)袴(🎾)はかまを穿(⏮)いて男(🎱)と一(👷)緒に一生懸命に(🌓)稽古(🏘)して(🏺)いるのが、いか(🚬)にも真面(🕌)目ま(😋)じめなお(👭)嬢さ(📅)んらしくて(🕉)悪(📵)い感じはし(⛅)ませんで(😣)し(♐)た(🏿)。夫人は(😥)一人で(🐷)も足を間(🕛)違えた者(👔)があると、忽(🎦)たちまち(🔹)
A「(🎫)臥ねてたら却かえって(📽)しんどいさかい、こない(♓)してたらい(🚪)く(🚭)らか(🌽)晴れ晴れす(🍠)るやろ思うて(🐀)。――(🛁)―(🍶)」
A昔は遊芸を仕込む(🗺)に(😢)も火(📱)の出るような凄すさまじ(🥧)い稽古をつ(🥂)け(🔼)往(💓)々お(🎣)う(🙃)お(🏰)う弟子に体(🍨)刑た(🤟)いけい(🔭)を加(✝)えることが(🐲)あ(🕜)ったのは人の(🍰)よく知る(🍫)通りである本年(🛀)〔昭和(💠)八年〕二月(🥋)十(🆒)二(🍬)日の(👬)大阪朝(🛀)日新聞(😅)日曜のペ(🤚)ージ(🛂)に「人形(🏠)浄瑠璃じょうるりの血まみれ修業」と題し(✉)て小倉敬(➡)二君(🏘)が書(🏄)いている記(📕)事を見るに、摂津大掾せ(💭)っつのだいじょう亡き後(🔣)の(😲)名人三代目(🛐)越路太夫こしじ(🏰)だゆ(💜)うの眉間みけんに(⚾)は大きな傷(👐)痕きず(🐪)あとが三日月(🈲)型に残っ(🗄)ていたそれは師(🥞)匠豊(🐳)沢(🛄)団七から(🛎)「い(💮)つになっ(🚄)た(💘)ら覚えるのか」と撥で突き(✉)倒された記念(🚮)であるという(🥃)また文楽座の人(🍭)形使い吉田玉(😊)次(👫)郎の(✍)後頭(🚐)部にも(🙉)同じ(🍕)よう(⬇)な傷痕がある玉次郎若かり(🔦)し頃「阿波あわの鳴(🛤)門なる(🔂)と」で(❔)彼の(📑)師匠の大名人(🔺)吉田(🆚)玉(💘)造が(💡)捕とり物ものの(🛩)場の十(💠)郎兵(❇)衛を使い玉次郎が(🤘)その人形の(🦈)足を(🎣)使っ(🛸)た、その時(😆)キ(🙂)ット(📛)極(🔶)き(⌚)まるべき(🖕)十(😗)郎(⏱)兵衛の(🍍)足がいか(🎨)に(🕒)しても(🎽)師(🎁)匠玉造の気に入るように(😡)使(💇)えない「阿呆め」と(🕤)いうなり立廻りに使っていた本身ほん(🐈)みの刀でいきなり後頭部をガンとやられたその刀痕が今も消えず(🕌)にい(🎒)る(🐞)のであ(🎅)る。し(🗨)かも玉次(🔊)郎を殴なぐっ(🥅)た(🥁)玉造もかつ(⏬)て師(🥂)匠金四(🈹)の(🎂)ために十郎兵(🔶)衛の人形をも(🌖)っ(👑)て(🈁)頭を叩き割られ人形が血で真(🛒)赤まっか(🦋)に染(📴)そ(🏋)まった。彼はその(🚧)血だらけに(🗜)な(👏)って砕くだ(😄)け飛んだ人(🍷)形の足を師匠に(🗃)請こうて(⛽)貰い受け(🔐)真綿(🛶)にくるみ白(🔩)木の箱に(🏠)収めて、(🥓)時々取(🛐)り(🤣)出(🌗)し(🐹)ては慈母じぼの(🐔)霊(👢)前れいぜんに額ぬかずく(🕒)がご(🏄)とく(🤑)礼拝した「この人(😅)形の(🆕)折(🕍)檻せっか(🙂)ん(🎠)がな(🆕)かったら(🥜)自分は一生(📕)凡々ぼん(🌘)ぼ(💂)んたる芸(🍥)人の末で終っ(🍇)たか(🍡)も(🐟)知れない」としばしば泣いて人に語っ(🛌)た。先代(⬆)大隅太夫(🦏)おおすみだゆうは(🍂)修業時代には一見牛のように鈍重どんじゅ(🗞)うで「のろま(🎰)」と(🔫)呼ばれていたが彼の(🚁)師匠は有名な豊沢(🗾)団平俗(🥘)に「(☝)大団平」と云われる近代の三味(🤧)線の巨(🔁)匠(🔻)きょし(😦)ょうであったあ(⚡)る時蒸し(🛋)暑い真夏(👨)の夜にこの大隅が師匠の(🤝)家(👣)で木下蔭挟(🌞)合戦このしたかげはざ(🎉)ま(🎧)が(👲)っせ(🛒)んの「壬生み(🐾)ぶ村」を(🐐)稽古してもらっていると「守ま(❄)も(⏯)り袋(🦃)ぶくろは遺品ぞと」というくだりが(🍱)どうしても(🏩)巧う(💀)ま(🔳)く語れな(🛶)い遣やり直し遣り直して何(😿)遍な(❇)ん(💟)べん(🐴)繰り返し(🔐)てもよいと云って(🎹)くれな(🍖)い師匠団平は蚊帳かやを吊つって中に這入って聴き(🎽)いている大隅は(🤲)蚊か(🥁)に血を吸われつつ(🤓)百(⚡)遍(🍷)、二百遍、三百(🤐)遍と際(🐽)限もな(⛔)く繰り返しているうちに早や夏の夜の(🌷)明(🤥)け易やすくあたり(🚊)が(🔩)白(🏬)み(🍯)初めて来て師(📥)匠もいつかくたびれたのであろ(🧒)う寝入ね(🧡)いってしまった(🐍)よ(🎦)うであるそ(🐜)れでも「よ(🌻)し」と云ってくれ(🙌)ないうちはと「のろま」の特(🌁)色(😛)を発揮は(🤡)っき(🚸)してどこまでも一生懸命けんめ(♑)い(🎛)根気よく遣り(🚯)直し遣り直して(🤦)語っ(🐇)ているとやがて「出(🍟)来た」と(🦇)蚊帳の(🈷)中(🔶)から団平(🔃)の声(♐)、寝入ったように見えた師匠はま(🏝)んじ(🤒)りと(⛺)もせずに聴いていてく(🔽)れたのである(🥃)およそかくのごとき(✅)逸話いつわ(🏬)は枚挙に遑いと(🎄)まなくあ(📑)えて(😷)浄瑠璃の(🎆)太夫や人(💩)形使いに限ったこと(👠)ではな(🔺)い(🤩)生田(🌟)いくた流(❕)の琴や(🧛)三味線の(🕙)伝授においても同様であった(👴)それにこの方(🕗)の師匠は大(📍)概たいがい盲人の検校であったから不具者の常として片意(😠)地な人(🖖)が多く勢い(🆔)苛酷か(👳)こくに走(🕥)った傾かたむ(🕕)きがな(🕕)いで(🚱)もあるまい。春琴の師匠春松検校の教授法もつとに(🐎)厳(🐩)格をもって(🌴)聞えていたこと(🏏)は前述の(Ⓜ)ごとくややもすれば怒罵どばが飛び手が伸び(🚱)た教え(🔟)る方も盲人なら教わ(🔕)る方も盲人の場合が多(👛)か(🆒)ったので師匠に叱(🔰)しかられたり打たれ(🙎)たりす(🉐)る度に少しずつ後ずさり(🚲)をし、ついに三味線を抱かかえたまま(⛺)中二階の(🏞)段梯子だんばしごを転げ落(🅰)ちるような騒さわぎ(🐒)も起った。後(👍)日春琴が琴曲指南(⤵)の看板を掲かかげ弟子を取るよう(♎)になってか(💔)ら(😓)稽古振けい(🦇)こぶ(🌥)り(🐨)の峻烈し(🐊)ゅんれつ(🍥)をもって鳴らしたのもやは(🙈)り先(🈹)師の方法を蹈襲と(🛶)うし(🙅)ゅうしたのであり由(🚜)来する所(🦉)が(😷)あ(🚮)る訳なのだが、それは佐助を(🙀)教えた時代から既すでに萌(👶)きざしていた(⛔)のであるすなわち幼い女師匠の遊戯ゆうぎから(🚰)始まり次第に本物に進化(🤛)したのであ(✝)る。あるいは云う男(🔧)の師匠が弟子を折檻する例は多(👨)々あるけれども女だてらに男の弟子(🙄)を打ったり(🙄)殴な(🚗)ぐっ(📺)たりしたとい(🙄)う(🔀)春琴の(🕚)ごと(💂)き(👖)は他に類が少(🍡)いこれをもって思う(💃)に幾分嗜虐性しぎゃく(🤽)せ(✨)いの(🎂)傾向が(🎈)あった(💶)のでは(📙)な(🔝)い(🈯)か(😱)稽(💕)古に事(🍴)寄せて(📫)一種変態(🔆)な性慾せい(🦏)よく的快味を享楽き(🤓)ょ(Ⓜ)うらくしていたのではないかと。果してしかるや否い(🤟)なや今日に(🌅)おいて断定を下す(📎)ことは困難である(🅰)ただ明白な一事は、子供(🥄)が(🎬)ままごと遊び(🗣)をす(🗓)る時は必ず大人(🎥)おとなの(📏)真似を(📓)するされば彼女(🚕)も自(🤞)分は(🍢)検校に愛(🎽)せら(🦓)れ(🔴)ていたのでか(🔮)つ(📓)て己おのれの肉(📶)体に痛(🔑)棒つうぼ(🥞)うを喫きっしたことはない(👅)が(👣)日頃の師匠(🏵)の流(👖)儀りゅうぎを知(🚿)り師たる者(🤫)はあのようにするのが本来(⛑)で(🙄)あると幼心(🎚)に合点がて(👌)んして、遊戯ゆう(🎺)ぎの(🌤)際に早(🌊)く(🖱)も検校(🤭)の(💉)真似をするに(🕞)至っ(🎙)たのは(🎦)自然(👺)の数(🥄)すうでありそ(🏠)れ(📒)が昂こうじて習い(✉)性(👌)となったのであろう
A「え(🚙)え、今(🔩)連(🎮)れ(🏀)て行くところなんですよ」

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