「この(♉)意(yì )見に反(💃)對の人は(📬)手(shǒu )を(⛴)あげて下さい。」
「(🚞)覺え(🌆)て(🐞)やがれ(🍡)、(🥘)野郎ツ※(感嘆(😯)符(🈵)二(èr )つ、1-8-75)」
「分つてるべよ、(📖)地(dì )主から畑ばとつかへすのさ!」――か(🍛)う源吉が云つたのは、(🈲)理窟でなかつた。源吉はさう背(🎓)後で云は(🎁)せる父(fù )親の(🔏)氣(🐪)持も(🧝)感(✅)じてゐたの(😔)だ! (🕺)源(🌶)吉は歩きながら、こんな事が(🌙)分らない、そ(🦇)して又そこ(🐄)迄行かうと(👀)しない百姓(🤣)(xìng )に、心(😜)(xīn )から(🌮)腹を立て、「(🥂)勝(shèng )手(🌊)(shǒu )にし(🚶)やがれ、俺(🏁)ア俺ア(😏)だ。」と思(🐻)つ(✔)てゐた。
「お(♈)芳、隣りの、あ(🎾)の、なんて(🚍)か、――石(🔪)(shí )か、―(📚)―石(💎)だべ、石さ(🥜)云つたどよ(🏉)、さうやつて(🗓)。」
長い冬が來た(🍥)。百(bǎ(🍒)i )姓(xì(🏋)ng )は今年(💁)の不作の埋合せをしなければなら(💸)なかつた(🗃)。
年(niá(🚖)n )寄(🚸)つた百(🛀)姓が上(➰)(shà(🆓)ng )つ(👏)た。――色々説をきいたけれども、みんな(🐡)「不(bú )義不(bú )忠」のこ(🌨)とばか(🚀)りだ、(🎆)と云つた(📗)。言葉(👍)が齒か(😼)らも(👝)れ(📃)て(🏡)、一(⛳)(yī )言々々の(👉)間(🏧)に、シ(😼)ツ、(📍)シツ(🛣)とい(💺)ふ(💭)音が入(🗺)つた。――地主樣と(⛩)自分達(dá )は親(🚇)(qīn )子のやうなものだ。若(ruò )いも(⏹)のは、それを忘(🤶)れてはならな(⛩)い。「(🍩)い(🤧)やし(🔀)くも」地主樣(🐪)(yàng )にたてつくやうなことはし(⛱)ないことだ。「畑(tián )でも取(qǔ(🎖) )り(⛴)上げら(📍)れたらどう(👲)す(💠)るんだ(🖖)。」――さう云(🍬)つた(🥫)。「お父アー(🌓)ン、分つたよ。」(😉)と、後か(👶)ら叫(jiào )んだものがあつ(🎠)た。終つ(🌘)てその年寄が壇(tán )を下りると、又(😬)ガヤ/(🔰)\した。
百(bǎi )姓の顏は、どれ(🍰)も(🖇)、風邪(🎍)でもひ(😗)いた後のやうな妙にはれぼ(👿)つ(🈹)たい、それ(🐠)に、煤け(😘)た(🕍)、(🤐)生氣のな(🔸)い(👆)顏(yá(🛀)n )をし(🔞)てゐた。背中が圓く(🆑)な(🚸)つたのや、(➕)身體(tǐ )はがつし(⏬)りし(⛴)てゐるが、(🚗)ど(🚭)こか不(🥠)平均なところの(🍖)ある百姓や(🧦)、毛(🌛)むぢやらのや、頭がすつ(🏉)かり(💜)禿げて(😘)、(🐎)それが一年中も陽に(㊗)さらされ(🏽)て、(🔆)赤ひようたんのやうになつ(🔛)てゐるのや、色々だつた。さういふのが(💽)二、三人づゝ一(yī )かたまりにな(🈯)つて、てんでに、自分達(dá )のことを話し(🐾)合(hé )つてゐた。キセルの(🔏)吸(xī )殼を厚(💩)い掌にうけて、獨(dú )りで、何かむ(🛌)つちり考(kǎo )へこ(🕚)んでゐる年とつた百姓(xìng )もゐた(👜)。五、六人を(✍)前に置(zhì(🛬) )いて、(🌲)何(hé )か聲高に(📁)、(🔚)手を振り(🤽)なが(🔷)ら、ものを云(🈶)つてゐるのもゐた。
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